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eBook 성경은 신화가 아니다

대영박물관에서 만나는 성경의 세계 PDF

이종수 저

부크크 2026.09.10.

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소개

책소개 『성경은 신화가 아니다』는 대영박물관의 전시실을 따라 걸으며, 성경의 인물과 사건이 어떤 역사와 문화의 자리에서 살아 있었는지를 살펴보는 책이다. 내가 처음 대영박물관을 찾았던 것은 영국 유학 시절이었다. 그때 나는 성경 속에서만 읽어 오던 이름들이 박물관의 돌과 토판, 비문과 부조 속에서 실제 역사의 흔적으로 다가오는 경험을 했다. 성경의 세계가 단지 머릿속의 이야기가 아니라, 실제 사람들이 살고 싸우고 울고 기도했던 시간과 공간 속에 놓여 있었다는 사실이 새삼스럽게 느껴졌다. 그 경험은 2000년 『대영박물관에서 만나는 성경의 세계』라는 책으로 이어졌다. 그리고 26년이 흐른 지금, 나는 다시 대영박물관의 그레이트 코트에 서서 그때의 발걸음을 되짚어 보게 되었다. 세월이 흐르는 동안 박물관의 전시 동선도 많이 바뀌었고, 유물에 대한 설명과 연구도 달라진 부분이 적지 않았다. 그래서 이번 개정판에서는 옛 책의 기억과 감동은 가능한 한 그대로 살리면서도, 오늘의 독자가 실제 박물관을 찾아갔을 때 길을 잃지 않도록 전시실의 위치와 이동 동선을 새롭게 정리했다. 이전에 흑백으로 실렸던 사진들도 가능한 한 컬러로 보완해, 현장에서 느꼈던 분위기를 조금 더 생생하게 전하려고 했다. 이 책은 단순히 유명 유물을 소개하는 박물관 안내서가 아니다. 그보다는 유물 앞에 서서 성경을 다시 펼쳐 보는 책에 가깝다. 이집트의 거대한 석상과 왕들의 흔적을 지나 아시리아의 석비와 부조 앞에 서면, 성경에 등장하는 아합과 예후, 히스기야와 산헤립의 시대가 자연스럽게 떠오른다. 가나안 지역의 항아리와 토판, 사마리아에서 나온 상아 조각, 라기스의 편지들을 살펴보다 보면 북이스라엘과 남유다가 지나온 역사가 조금씩 구체적인 모습으로 다가온다. 또 우르의 왕묘에서 나온 유물들을 보면서는 아브라함이 떠나야 했던 고대 메소포타미아의 세계를 상상하게 되고, 바빌론의 연감사료와 점토판 앞에서는 예레미야와 다니엘, 느부갓네살의 시대가 한층 가까워진다. 페르시아의 기록을 따라가다 보면 포로에서 돌아오는 이스라엘의 역사와 키루스의 이름도 더 이상 낯설게만 느껴지지 않는다. 박물관의 유물은 아무 말도 하지 않는 것처럼 보인다. 그러나 가까이 다가가 오래 들여다보면 그 침묵 속에서 아주 오래된 이야기가 들려온다. 강대국의 왕들은 자신의 승리를 돌에 새겼고, 패배와 멸망의 순간에도 누군가는 편지를 남겼으며, 서기관들은 작은 점토판 위에 나라의 흥망과 왕의 행적을 기록했다. 그 기록들은 당시에는 서로 아무 관계가 없는 문서와 물건처럼 흩어져 있었을 것이다. 그러나 수천 년이 지나 한 박물관 안에서 다시 만나고, 우리가 성경을 펼쳐 그 시대의 기록과 함께 읽을 때 뜻밖의 연결점들이 보이기 시작한다. 그렇다고 이 책이 모든 유물을 곧바로 성경의 직접적인 증거라고 주장하려는 것은 아니다. 어떤 유물은 성경의 사건과 매우 가까운 역사적 배경을 보여 주지만, 어떤 유물은 해석을 두고 학자들의 견해가 갈리기도 한다. 같은 자료를 놓고도 서로 다른 설명이 가능하다. 그래서 이번 개정판에서는 그런 부분을 가능한 한 구분해서 보려고 했다. 확실하게 말할 수 있는 것과 조심스럽게 살펴야 할 것을 나누면서, 성경과 고고학 자료가 만나는 지점을 독자와 함께 걸어가고자 했다. 내가 이 책을 쓰면서 가장 마음에 두었던 것은 ‘증명’이라는 말 자체보다 ‘현장’이었다. 성경은 우리에게 익숙한 책이지만, 너무 익숙해서 오히려 그 안의 사람들이 실제 역사 속에서 살았다는 사실을 잊을 때가 있다. 아합이 정치적 선택 앞에서 고민했고, 히스기야가 강대국의 침공 앞에서 두려워했고, 예레미야가 무너져 가는 나라 한복판에서 말씀을 전했으며, 포로로 끌려간 백성들이 낯선 땅에서 다시 살아가야 했다는 사실을 생각하면 성경의 이야기는 갑자기 우리 가까이로 다가온다. 박물관의 유물은 바로 그 거리를 좁혀 주는 역할을 한다. 그래서 이 책의 여행은 그레이트 코트에서 시작해 1층의 이집트와 아시리아 회랑을 지나고, 다시 2층으로 올라가 고대 팔레스타인과 메소포타미아, 페르시아의 세계로 이어진다. 실제 대영박물관을 찾는 독자라면 이 책을 들고 전시실을 따라 걸을 수 있고, 아직 런던에 가 보지 못한 독자라 하더라도 사진과 설명을 따라가다 보면 어느 순간 긴 회랑을 함께 걷고 있는 듯한 느낌을 받을 수 있을 것이다. 무엇보다 이 책이 독자에게 성경을 조금 다르게 읽는 계기가 되었으면 한다. 오래 알고 있던 이야기를 다시 읽고, 익숙했던 이름을 새로운 시선으로 바라보고, 한 줄의 성경 구절 뒤에 놓여 있던 거대한 역사와 사람들의 삶을 떠올려 보는 것이다. 그렇게 박물관의 돌과 토판, 비문과 부조 앞에서 성경을 다시 펼치다 보면, 멀게만 느껴졌던 성경의 세계가 의외로 가까운 곳에서 우리에게 말을 걸어오는 순간을 만나게 된다. 이 책이 대영박물관을 처음 찾는 이들에게는 믿을 만한 길잡이가 되고, 이미 다녀온 이들에게는 그때 미처 보지 못했던 흔적을 다시 발견하게 하는 안내서가 되기를 바란다. 그리고 성경을 사랑하지만 그 역사적 배경이 늘 막연하게 느껴졌던 독자들에게는, 성경의 이야기가 시간과 공간 속에서 실제로 살아 있었음을 조금 더 생생하게 느끼게 하는 동행자가 되었으면 한다.

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차례
[프롤로그] 8
[첫 번째 걸음] 12

[두 번째 걸음] 19
Room 4 : 대제국 이집트와의 만남 20
Room 6 : 아시리아 제국과의 만남 21
Room 8 : 전차에 오른 디글랏빌레셀 3세 35
Room 9 · Room 10a : 히스기야의 항복을 받은 산헤립 38
Room 10b : 라기스실 40
곁가지 : 디르하가를 지키는 숫양 44
Room 10c : 마주 보고 있는 사르곤 2세와 한 고위 관리 46

[세 번째 걸음] 49
Room 57 : 고대 레반트관(고대 팔레스타인관) 50

[네 번째 걸음] 67
Room 56 : 우르 지역의 왕 무덤과 아브라함의 자취 68
Room 55 : 창조와 홍수 이야기, 그리고 바빌론 연감사료 71

[다섯 번째 걸음] 94
Room 52 : 창을 든 궁수, 키루스 원통서판, 그리고 구원의 역사 95

[마지막 걸음] 106
[에필로그] 110
하나님이 직접 말씀하시는 역사의 현장 110
찾아보기 113
성경 인물 113
주요 유물 113
사진 및 이미지 출처 114

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저자 소개

지은이 이종수는 1959년생이며 서울에서 성장했다.
서울고와 총신대를 졸업하고 합동신학대학원에서 목회학 석사(MDiv)를, 미국 리버티 대학교에서 교육학 석사과정(MRE)을 마친 후, 교회사 박사과정을 위해 영국 오크힐 대학에서 유학했다.
남포교회 부교역자를 거쳐 분당에 있는 구미남포교회를 개척, 담임목사로 섬겼으며 현재는 용인 동백 이야기 교회의 담임목사로 재직 중이다.