서문 ? 오백 년, 생각의 나라
1장. 정도전 ? 성리학으로 나라를 짓다
고려의 그늘에서, 나라의 설계자로
불교와의 결별, 그리고 몰락
정도전의 정치철학 ? 민심과 재상
정리
2장. 권근과 관학파 성리학
성리학을 가르치다 ? 입학도설과 성균관
제도화된 성리학, 갈라지는 두 길
처세와 원칙 사이 ? 권근이 남긴 것
정리
3장. 사림파의 등장 ? 정몽주에서 김종직까지
정몽주에서 김종직으로 ? 절의의 계보
김종직과 영남 사림, 그리고 다가온 충돌
사화를 넘어 ? 원칙이라는 무기
정리
4장. 이황 ? 주리론과 이기호발설
산림으로 물러난 학자, 이기호발설을 세우다
성학십도와 퇴계학파의 형성
경(敬)의 실천과 동아시아로 퍼진 영향
정리
5장. 이이 ? 주기론과 이기일원론
천재 소년, 기발이승일도설을 세우다
현실 정치와 율곡학파의 형성
인심도심설에서 경장론까지
정리
6장. 사단칠정 논쟁 ? 조선 철학 최대의 논쟁
한 통의 편지에서 시작된 8년의 논쟁
타협과 수정, 그리고 논쟁이 남긴 유산
이동기격설과 감정론이 던진 질문
정리
7장. 기호학파와 영남학파의 분화
학문에서 당파로, 영남학파의 계승
기호학파의 계승과 정치의 결합
회니시비와 예학의 격전지
정리
8장. 예송논쟁 ? 예학이 정치가 될 때
상복을 둘러싼 논쟁, 서인과 남인의 대립
두 차례의 예송이 남긴 질문
한국정치와 예송의 헌정사적 의미
정리
9장. 양명학의 수용 ? 정제두와 강화학파
이단으로 몰린 학문, 정제두의 선택
강화학파와 주류 밖에서 던진 질문
지행합일론과 강화학파의 학풍
정리
10장. 실학의 태동 ? 유형원과 이익
전란 이후의 반성, 유형원의 『반계수록』
이익의 성호학파와 실증의 정신
중농학파라는 이름과 이익의 봉당론
정리
11장. 북학파 ? 박지원, 박제가, 홍대용
청을 다시 보다 ? 홍대용의 우주론
박지원의 풍자와 박제가의 실용주의
이용후생의 정신과 문체반정
정리
12장. 정약용 ? 경학과 실학의 종합
정조의 신하에서 유배객으로
경학의 재해석과 실학의 정점
유배지의 학문 공동체와 미완의 과제
정리
13장. 위정척사 ? 성리학의 마지막 저항
밀려오는 이양선과 척화의 논리
의병으로 이어진 신념, 화서학파의 형성
항일 의병과 전통의 마지막 자리
정리
14장. 개화사상 ? 실학에서 개화로
북학파의 후예들, 급진과 점진의 두 노선
점진 개화파의 모색과 실학의 물줄기
갑신정변의 좌절에서 독립협회로
정리
15장. 동학사상 ? 최제우와 인내천
몰락 양반의 깨달음, 시천주에서 인내천으로
동학농민운동과 고해 앞선 교조신원운동
유불선의 융합, 아래로부터의 사상
정리
16장. 조선 철학사의 유산
오백 년의 대화, 이(理)와 기(氣)를 넘어서
현재로 이어지는 질문들과 여성의 자리
다시 던지는 질문 ? 조선 철학사를 읽는 이유
정리 ? 이 책을 덮으며