소개
목차
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저자소개
일러두기 머리말 서장. 과학은 왜 그리스에서 시작되었는가 과학이란 무엇인가, 자연을 자연으로 설명하다, 광장의 논증, 변하는 것 속의 변하지 않는 것, 중국에는 왜 과학이 없었는가, 지식이 놓인 자리, 이성의 행로 제1부. 과학의 뿌리: 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 제1장. 플라톤: 보이는 것 너머의 질서 아테네라는 조건, 신화에서 로고스로, 소피스트와 소크라테스, 그것은 무엇인가, 논박과 무지의 자각, 플라톤이 물려받은 난제, 피타고라스학파: 우주는 수로 되어 있다, 이데아: 여러 갈래의 질문이 만나는 곳, 『티마이오스』의 우주와 기하학적 원소, 현상을 구하라, 아카데메이아와 수학적 자연의 전통, 남겨진 질문: 변하는 자연을 알 수 있는가 제2장. 아리스토텔레스: 감각으로 돌아온 자연 스승을 떠나다, 물려받은 질문과 체계로 내놓은 답, 형상은 사물 안에 있다, 『범주론』과 실체, 스스로 변화하는 자연, 4원소와 원자론을 넘어서, 4원인과 목적론, 가능태(잠재태)와 현실태, 달 아래와 달 위, 동심구와 부동의 원동자, 자연 운동과 강제 운동, 진공은 없다, 생물학자 아리스토텔레스, 논증하는 지식, 그가 세운 자리 제3장. 알렉산드리아: 현상을 계산하다 무세이온: 왕이 세운 학문의 집, 유클리드: 공리에서 정리로, 아르키메데스: 수학으로 물리를 다루다, 하늘의 거리와 지구의 크기를 재다, 몸을 여는 의학, 오랜 기록이 드러낸 하늘의 변화, 프톨레마이오스의 천동설, 그리스 과학은 왜 시들었나 제2부. 자연학의 전승과 과학혁명 제4장. 신앙 아래의 이성: 라틴 서방과 이슬람 세계 서방에 남은 플라톤, 보에티우스와 답 없이 전해진 질문, 수도원과 학교, 이해를 추구하는 신앙, 바그다드의 번역 운동, 이슬람 세계가 서방에 넘긴 것, 이슬람 세계의 신앙과 이성, 두 세계의 갈림길 제5장. 아리스토텔레스의 귀환: 번역과 대학 아리스토텔레스 저작의 번역, 대학의 탄생, 대우주와 소우주: 별과 몸의 의학, 연금술: 실험실의 먼 기원, 아퀴나스: 아리스토텔레스와 기독교 신학의 종합, 자연학의 필연성을 문제 삼은 단죄, 옥스퍼드: 실험과 수학, 임페투스와 움직이는 지구, 오컴과 유명론: 보편자에서 개별자로, 중세 대학이 과학혁명에 남긴 것 제6장. 하늘이 움직이다 르네상스와 인쇄술, 코페르니쿠스의 전환, 티코 브라헤의 하늘, 케플러: 원을 버린 플라톤주의자, 지동설은 어떻게 증명되었나 제7장. 땅이 움직이다 갈릴레이: 자연이라는 책은 수학의 언어로 쓰였다, 아리스토텔레스의 운동론을 다시 세우다, 망원경과 재판, 진공을 둘러싼 논쟁, 새로운 눈으로 본 신체와 지표면, 베이컨: 새로운 도구, 데카르트: 이성의 방법이 자연을 만나다, 보일과 왕립학회: 실험의 제도화 제3부. 뉴턴과 근대의 정신 제8장. 프린키피아 혁명 전야, 아이작 뉴턴, 뉴턴의 세 법칙, 천상과 지상의 통일, 원격력 문제: 나는 가설을 세우지 않는다, 라이프니츠와 절대공간 논쟁, 영웅이 된 과학자 제9장. 기계론적 우주와 계몽 뉴턴주의의 확산, 시계로서의 우주, 라플라스의 악마, 이성의 세기, 새로운 과학의 싹, 사회 물리학과 헤겔의 사변, 확신과 의심 제10장. 칸트: 뉴턴 과학의 철학적 정초 두 갈래의 근대: 합리론과 경험론, 뉴턴을 공부한 철학자, 사고방식의 전환, 공간과 시간: 감성의 형식, 범주와 인과성: 지성이 자연에 법칙을 준다, 선험적 종합판단은 어떻게 가능한가, 현상과 사물 자체, 이율배반: 합리론적 형이상학의 파산, 플라톤과 아리스토텔레스 사이의 칸트, 칸트 이후의 질문 제11장. 고전과학의 확장과 새로운 자연관 해석역학: 기하학 도형 없는 역학, 열과 에너지, 엔트로피와 시간의 화살, 패러데이와 장, 맥스웰: 빛은 전자기파이다, 빛은 무엇인가, 빛의 지문: 분광학과 별의 화학, 화학의 탄생: 원소에서 원자로, 결합과 구조가 물질의 성질을 만든다, 깊은 시간: 지질학의 탄생, 지구의 속을 읽다, 움직이는 대륙: 판 구조론, 격변의 귀환: 충돌과 대멸종, 순환하는 지구와 기후의 기록, 세포와 미생물, 다윈과 목적론 없는 생물학, 유전의 법칙: 멘델에서 DNA까지, 생명의 문자를 읽고 고쳐 쓰다, 수학의 확장, 과학자의 탄생, 19세기 말의 두 구름 제4부. 현대과학 제12장. 시간과 공간의 재구성 에테르는 어디에 있는가, 동시성의 붕괴: 특수 상대성 이론, 시공간: 달라지는 측정과 변하지 않는 관계, 휘어진 시공간: 일반 상대성 이론, 검증: 수성, 일식, 중력파, GPS 위성은 상대론으로 시계를 맞춘다, 포퍼와 반증 가능성, 비유클리드 기하학과 칸트의 공간 제13장. 양자의 세계 플랑크의 양자: 마지못한 혁명, 광양자와 광전 효과, 원자의 구조: 러더퍼드에서 보어까지, 물질의 파동과 양자역학의 탄생, 이중성과 불확정성 원리, 슈뢰딩거 방정식이 밝혀낸 것, 전자 하나의 간섭, 상보성과 측정 문제, 아직 끝나지 않은 혁명 제14장. 양자가 만든 세계 고체 속의 전자: 띠 이론, p-n 접합: 빛과 전기를 잇는 문, 트랜지스터와 실리콘밸리, MOSFET: 현대 칩의 기본 소자, 집적 회로와 무어의 법칙, 원자 수준으로 새기는 기술, 메모리와 인공지능의 칩, 빛을 다루는 양자: 레이저, 보이지 않는 것을 보다: 전자현미경과 터널링 현미경, 원자시계와 자기 공명, 별이 빛나는 이유, 화학 결합과 초전도, 양자 컴퓨터와 양자 정보, 해석의 논쟁과 기술의 성과 제15장. 기본입자와 우주 원자핵 속으로: 두 개의 새로운 힘, 장과 입자: 원격 작용을 다시 설명하다, 입자 동물원에서 쿼크로, 대칭: 플라톤의 귀환, 표준 모형, 팽창하는 우주, 우주의 역사를 읽다, 아직 모르는 것들, 반증의 시험대에 선 이론들, 거대과학: 기술로 자연을 보다, 환원주의와 창발, 쿤과 과학 혁명의 구조 제5부. 인공지능 제16장. 생각하는 기계 추론은 계산이다, 데카르트의 두 시험, 논리의 기계화와 그 한계, 튜링: 기계는 생각할 수 있는가, 다트머스와 기호의 인공지능, 연결주의: 뇌를 흉내 내다, 합리론과 경험론의 재연, 딥러닝의 혁명, 말하는 기계, 계산인가 이해인가 제17장. 인공지능 시대의 과학 이론의 종말인가, 귀납의 문제가 돌아오다, 데이터에서 법칙으로, 계산판 앞의 수학, 추론의 여러 얼굴, 예측과 설명, 발견의 직관, 기계는 혁명을 일으킬 수 있는가, 인공지능 시대에 남는 과학의 기준 맺음말. 과학을 낳은 조건, 과학의 진보 다시 월식 앞에서, 조건의 역사, 조건은 지켜야 하는 것이다, 과학은 진보하는가, 서로 연결된 자연과학, 끝으로 참고 문헌 미주 |
저자 소개
입자물리학을 전공한 물리학자. 경북대학교 명예교수. 강의와 연구에 매진하며 한편으로 과학이나 철학을 쉽게 풀어 쓴 인문교양 책을 내서 지식의 대중화에 기여하고 있다. 특히 과학과 철학의 융합에 깊은 관심을 가지고 이를 현실에 옮기고 있다. 대학에서 오랫동안 교양 강의 「자연과학의 이해」를 맡아 왔다. 지은 책으로 (지적 혁명의 순간들, 이성과 본질, 2026), (왜 동양은 과학을 낳지 못했는가, 이성과 본질, 2026), (칸트는 왜 뉴턴을 필요로 했는가, 이성과 본질, 2026), (세상을 이해하려는 치열한 노력, 세상이치, 빚은책들, 2022), (물리학의 인문학적 이해, 도서출판 역락, 2019), (바벨탑의 힉스 사냥꾼, 사이언스북스, 2014), (톱쿼크 사냥, 민음사, 1996) 등이 있다. reason-essence.com
품목정보
- 발행일
- 2026년 10월 29일
- 지원기기
- 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
- 파일/용량
- EPUB(DRM) | 19.06MB ?
- 글자 수/ 페이지 수
- 약 20.6만자, 약 6.5만 단어, A4 약 129쪽 ?
- ISBN13
- 9791122159721
출판사 리뷰
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월식에서 인공지능까지, 하나의 물음으로 읽는 자연과학
대학의 교양 과학 교재는 대개 두 가지 가운데 하나가 된다. 물리·화학·생물·지구과학의 핵심 개념을 분야별로 요약해 늘어놓거나, 위대한 발견의 연대기를 인물 중심으로 이어 붙이는 것이다. 앞의 방식에서는 개념이 왜 필요했는지가 사라지고, 뒤의 방식에서는 과학이 몇몇 천재의 영감으로 전진한 것처럼 보인다. 『자연과학의 이해』는 다른 길을 택한다. 이 책은 첫 장면에서 월식 하나를 두고 두 종류의 지식을 갈라놓는다. 언제 일어날지를 맞히는 지식과 왜 일어나는지를 설명하는 지식이다. 그리고 책 전체를, 예측을 원인의 설명과 논증에 묶는 이 두 번째 지식이 어떻게 태어나 자라 왔는가의 이야기로 엮는다. 그 이야기의 출발점을 그리스로 잡는 데에는 분명한 근거가 제시된다. 저자는 바빌로니아의 600년 관측 기록과 중국의 천문 관청, 송나라 천문관의 초신성 기록을 먼저 정당하게 평가한다. 그런 다음 어느 문명이 더 지혜로웠는가가 아니라 어느 쪽의 지식이 과학이라는 형태로 자랄 조건을 가졌는가를 묻는다. 설득해야 할 청중이 있는 폴리스의 논쟁 문화, 공통의 출발점에서 정리를 차례로 끌어내는 증명의 형식, 쓸모와 무관한 물음에 시간을 쏟을 여가가 그 조건이다. 동양과의 비교는 서장에서 끝내고, 본문은 그 조건 위에서 과학이 실제로 걸어간 길을 따라간다. 이 책의 중심에는 플라톤과 아리스토텔레스가 있다. 서양 과학이 플라톤의 수학적 질서와 아리스토텔레스의 경험적 탐구라는 두 원류에서 자랐다는 말은 흔하지만, 이 책은 그 말을 구조로 보여 준다. 사물 밖의 본질은 변하는 사물을 학문의 대상에서 밀어내므로 형상은 사물 안으로 내려와야 했고, 없는 것에서 있는 것이 생길 수 없다는 파르메니데스의 난제는 가능태와 현실태로 풀려야 했다. 아리스토텔레스의 개념들이 앞선 물음에 답하며 서로 맞물리는 과정을 따라가다 보면, 독자는 학문이라는 것이 이 지점에서 처음 하나의 체계로 서게 된 까닭을 스스로 읽어 내게 된다. 그 뒤 2,000년의 이야기는 이 체계를 계승하면서 동시에 무너뜨린 과정으로 읽힌다. 흔히 건너뛰는 중세와 이슬람 세계에 세 장을 내준 것도 이 책의 특징이다. 보에티우스가 번역한 논리학과 답 없이 남은 보편자의 질문, 이해를 추구하는 신앙, 바그다드의 번역 운동과 코르도바의 주석, 대학의 토론과 오컴의 유명론은 과학혁명을 준비한 이성의 역사로 서술된다. 이 장들이 있기에 코페르니쿠스와 갈릴레이와 뉴턴은 갑자기 나타난 영웅이 아니라 오래 준비된 물음에 새로운 수학과 관측으로 답한 사람들로 보인다. 칸트에게 한 장을 따로 준 것도 같은 맥락이다. 뉴턴 과학의 성공이 왜 철학의 문제였는지를 알아야, 비유클리드 기하학과 상대성 이론이 칸트의 공간을 어떻게 흔들었는지도 이해할 수 있다. 현대과학을 다루는 대목에서는 입자물리학자의 손길이 분명하다. 저자는 상대성 이론과 양자역학을 신비한 역설의 목록으로 꾸미지 않고, 그것이 어떤 측정과 어떤 실패에서 나왔는지를 차근차근 보인다. 무엇보다 양자역학이 만든 세계에 한 장을 통째로 할애한 선택이 돋보인다. 띠 이론과 p-n 접합에서 출발해 트랜지스터와 집적 회로, 원자 수준으로 새기는 반도체 공정과 인공지능의 칩에 이르는 설명은, 손에 쥔 스마트폰이 20세기 물리학의 응결물이라는 사실을 실감하게 한다. 혼돈과 양자의 불확정성을 하나의 불확실성으로 섞지 말라는 당부, 뉴턴 역학이 어떤 조건에서 여전히 유효한지에 대한 정확한 언급처럼, 단순화를 경계하는 문장이 곳곳에서 책의 신뢰를 받친다. 책은 인공지능으로 끝난다. 방대한 데이터에서 정확한 예측을 내놓는 기계는 바빌로니아의 계산과 그리스의 설명이라는 첫 장면의 구분을 다시 불러온다. 예측의 성공은 원인의 이해와 같은가, 이성의 핵심은 계산인가 이해인가. 저자는 성급한 답을 내리지 않는다. 다만 근거를 묻고 검토를 공개하는 학문의 태도는 기계가 더 많은 계산을 맡을수록 더 중요해진다고 말한다. 이름과 연도를 많이 외우지 못해도, 힘과 에너지가 어떻게 다르고 이론이 관측과 어긋날 때 무엇을 검토해야 하는지를 자기 말로 설명할 수 있다면 중요한 배움은 남은 것이라는 맺음말의 당부는, 이 책이 교재이면서 동시에 한 과학자가 평생의 강의실에서 길어 올린 과학관의 정리라는 사실을 보여 준다. |
