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서론 = 15
1. 칭호 = 25 1) 변증학(Apologetics) = 15 2) 험증학(Polemics) = 18 3) 실증학(Christian Evidence) = 18 4) 기독교 철학(Christian Philosophy) = 19 (1) 자연주의 신학 = 19 (2) 경험주의 신학 = 20 (3) 보수주의 신학 = 20 2. 역사 = 23 1) 변증론자 시대(100 AD - 300 AD) = 23 (1)아리스타이데스(Aristides) = 24 (2) 순교자 저스틴(Justin Martyr) = 25 (3) 타티안(Tatian) = 28 (4)아타나고라스(Athanagoras) = 29 (5) 안디옥의 데오빌로 = 30 (6) 헬미아스(Hermias) = 31 (7) 디오그네투스에게 보내는 편지 = 31 (8) 살디스의 메리토(Melito of Sardis) = 31 2) 중세 기독교 및 종교개혁 = 33 (1) 로마캐토릭의 신학적 변신 = 33 (2) 종교개혁자들의 신학 = 39 (3) 근대 기독교 = 42 (4) 기독교 신학계의 획기적인 변화 = 44 (5) 철학계의 동향과 그 영향 = 48 3. 목적 = 56 1) 변증학적 목적 = 56 2) 험증학적 목적 = 56 3) 기독교 철학적 목적 = 57 제1장 인간들의 상태 = 59 1. 우주론적인 문제 = 59 1) 갈릴레오(Galileo Galilei) = 60 2) 데카르트(Dexcartes)의 우주관 = 60 3) 현대 천체 물리학의 동향 = 61 (1) 진화론과 비행접시 = 61 (2) 혼돈론 = 62 (3) 역학의 제2원리 = 63 2. 지구상의 문제 = 64 1) 오존층 파열과 온실효과 = 64 2) 공기 오염 = 65 3) 수질 오염 = 65 4) 환경상의 문제 = 67 3. 문명상의 문제 = 69 1) 핵무기 = 70 2) 생화학 무기 = 71 3) 의학의 발달과 수명 연장 = 71 4. 개인적인 문제 = 73 1) 불만족 = 74 2) 소외감 = 76 3) 절망감 = 78 4) 무능함 = 78 제2장 인간들이 추구하는 진리 = 81 1. 진리의 정의 = 81 1) 이상주의적 진리관 = 81 2) 경험주의적 진리관 = 82 3) 전통주의적 진리관 = 82 4) 실존주의적 진리관 = 82 5) 계시론적 진리관 = 83 2. 진리추구의 방법 = 84 1) 귀납적 논법 = 84 2) 연역적 논법 = 85 3) 변증적 논법 = 86 4) 계시론적 논법 = 87 3. 진리의 기능 = 90 1) 진리는 자유케 한다 = 90 (1) 인간의 시한성 = 90 (2) 인간의 본질 = 91 (3) 인간의 심리 = 91 2) 진리는 인간에게 기쁨을 준다 = 92 3) 진리는 만족감을 준다 = 94 (1) 현실의 초월 = 95 (2) 피조물성의 극복 = 98 (3) 구원의 확신과 안식상태 = 99 제3장 진리의 표준 = 103 1. 자연주의 = 104 1) 정의 = 104 2) 자연주의의 역사 = 104 (1) 고대 헬라철학 = 104 (2) 중세기의 자연주의 = 108 ① 스콜라철학자들 = 108 ② 자연주의자들 = 109 (3) 근대 자연주의 = 110 2. 이상주의(Idealism) = 121 1) 정의 = 122 2) 이상의 개념 = 123 (1) 구약성경의 개념 = 123 (2) 고대 헬라철학의 개념 = 126 3) 이상주의의 역사 = 128 (1) 스토아철학 = 129 (2) 신플라톤주의 = 139 (3) 중세의 이상주의 = 147 (4) 근대 유럽의 이상주의 = 157 (5) 독일의 이상주의 = 173 (6) 현대의 이상주의 : 품성주의 = 198 제4장 계시주의 = 203 1. 서론 = 203 1) 계시의 위치 = 203 2) 계시에 대한 이해 = 206 3) 계시에 대한 도전 = 214 4) 계시의 현실성 = 216 5) 계시의 유용성 = 221 2. 계시의 의미 = 224 1) 일반적인 의미 = 224 2) 계시의 특별한 의미 = 225 3. 계시의 종류 = 229 1) 일반계시 = 229 (1) 자연에 나타난 하나님의 계시 = 231 (2) 인간의 품성에 나타난 하나님의 계시 = 240 (3) 인간 역사에 나타난 하나님의 계시 = 246 2) 특별계시 = 256 (1) 꿈을 통해 주어진 하나님의 계시 = 256 (2) 환상을 통해 주신 하나님의 계시 = 258 (3) 체험을 통해 주시는 하나님의 계시 = 261 (4) 구두(口頭)를 통한 하나님의 계시 = 265 (5) 실증적 자료를 통한 하나님의 계시 = 265 4. 계시의 문자화 과정 = 267 1) 성령의 인도하심 : 과정 = 267 2) 성령의 영감하심 : 결과 = 269 3) 성경의 권위 : 결과 = 274 5. 계시의 생동성 = 278 1) 하나님의 말씀은 살아 있어 영혼을 중생시킨다 = 279 2) 하나님의 말씀은 영혼을 성장케 한다 = 282 3) 하나님의 말씀은 신앙생활의 지침이다 = 283 제5장 진리의 내용 = 287 1. 하나님의 존재 = 287 1) 자연주의적 논증 = 287 (1) 우주론적 증거 = 287 (2) 존재론적 증거 = 288 (3) 인간론적 증거 = 288 (4) 목적론적 증거 = 289 2) 계시주의적 증거 = 289 3) 무신론주의의 문제점 = 290 2. 기독론 = 294 1) 성육신과 그 의미 = 294 2) 기사와 이적 = 296 3) 십자가와 부활 = 298 4) 바울의 기독론 = 301 5) 바울의 우주론 = 304 3. 성령론 = 305 1) 새로운 보혜사 = 308 2) 새로운 계시자 = 309 3) 새로운 생활의 원리를 제공하시는 성령 = 315 4) 죄의 발호를 억제하시는 성령 = 317 4. 우주론 = 319 1) 태양계의 기원 = 320 (1) 데카르트의 이론 = 321 (2) 스웨덴버그 = 321 (3) 칸트(Kant) = 322 (4) 레프레이스(Laplace) = 322 (5) 다윈의 간조론(Tidal Hypothesis) = 323 (6) 미소행성체론(Planetesimal Hypothesis) = 323 (7) 위풀(Wipple)의 먼지구름론(Dust Cloud Hypothesis) = 324 (8) 원시성계론(Protoplanet Hypothesie) = 325 2) 우주의 기원 = 325 (1) 원시원자론(Primeval Hypothesis) = 325 (2) 대폭발론(Big Bang Hypothesis) = 326 (3) 고정상태론(Steady State Hypothesis) = 328 (4) 엠비푸라스마론(Ambiplasma Hypothesis) = 329 제6장 진리의 적응 = 341 1. 인간론 = 341 1) 영혼의 문제 = 341 2) 하나님의 형상으로서의 인간 = 343 3) 피조물성 = 347 4) 타락과 죄 문제 = 353 5) 인간의 역사 = 356 2. 사회론 = 401 1) 가정론 = 402 2) 경제론 = 409 3) 정부론 = 414 4) 교회론 = 420 제7장 종교론 = 427 1. 종교의 보편성 = 428 2. 기독교 = 429 3. 중생의 교리 = 439 4. 신앙생활의 원리 : 성령 충만 = 451 5. 교회생활의 원리 = 454 6. 장래의 소망 = 456 결론 = 459 SYLLABUS = 461 참고문헌 = 467 |