Name: 김연수 - 춘향가 (동초김연수창 판소리 다섯바탕)
Brand: 신나라뮤직
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CD 김연수 - 춘향가 (동초김연수창 판소리 다섯바탕)

8CD

김연수 노래

신나라뮤직 / 신나라뮤직 2007.12.20.

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음반소개

김연수가 [춘향가]를 만들 당시 전승되고 있던 소리와 창본을 통해서 그 원천을 살펴보면, 똑같은 부분은 김여란과 정광수의 창본이 가장 많다. 비슷한 부분은 [옥중화], 김여란, 정광수, 이국창(이동백) 창본의 순이다. 없는 대목은 박봉술, 조상현, 장자백 창본의 순으로 많다. 똑같은 부분과 비슷한 부분을 합하면 김여란, [옥중화], 정광수, 이국창, 장자백 창본의 순이 된다. 이는 김연수가 서편제에 속하는 정정렬 바디를 배워, 이를 근간으로 [춘향가]를 만들었다는 사실을 보여주는 것이다. 	 소설본 중에서는 [옥중화]가 가장 닮았는데, 이는 [옥중화]가 신소설로 개작되어 대단한 인기를 끌었던 점과 무관하지 않을 것으로 생각된다. [옥중화]의 경우 비슷한 대목은 대단히 많은데도 아주 똑같은 부분이 하나도 없는데, 이는 아마도 [옥중화]가 소설이어서 그대로는 판소리로 부를 수 없었기 때문이었을 것이다. 	김연수 바디 [춘향가] 사설의 특징으로는 다음과 같은 점을 들 수 있다. 우선 서두 부분에 춘향의 출생담이 있으며, 춘향이 선녀로서 천상계에서 하강한 것으로 되어 있다(謫降 話素)는 점이다. 적강화소의 첨가는 신재효의 남창 [춘향가]에서부터 시작된 것으로 [옥중화] 계열에서는 거의 유형화되어 나타난다. 이 점은 영웅 소설의 구조를 차용한 것인데, 판소리가 평범한 인물을 등장시켜 일상생활에서 일어나는 문제를 다룬다는 점에서 보면, 오히려 과거의 영웅소설로 퇴보한 흔적을 보여준다. 	결연 부분에서는 이도령과 춘향이 편지 왕래를 통해서 만나는 것으로 되어 있다는 점, 이도령과 춘향이 춘향모 몰래 첫날밤을 보내는 것으로 되어 있다는 점을 들 수 있다. 이 두 가지는 정정렬 바디만의 특징이다. 따라서 이 부분은 완전히 정정렬 바디를 수용한 것이다. 이도령이 춘향 만날 시각을 기다리느라 조바심이 나서 해소식을 묻는 대목도 이국창, 정광수, 김여란의 사설이 비슷하나, 김연수의 것은 정정렬 바디와 가장 닮았다. 	 이별 부분에서는 오리정 이별이 첨가되어 있다는 점이 주목된다. 오리정 이별이란 춘향이가 오리정까지 나가 신표를 교환하고 헤어지는 것을 말한다. 이렇게 되면 이별을 두 번 하는 것이 되어 이별 부분이 길어진다. 이는 당시 청중들의 슬픈 가락 선호 현상에 부응한 것인데, 정정렬이 그렇게 만들었다고 한다. 	수난 부분의 '옥중가'는 한경석의 더늠을 수용하고 있는 점이 눈에 띈다. 한경석은 고종 때의 명창으로 김창환의 후배라고 하므로, 이 '옥중가'가 가장 현대적인 '옥중가'라 하겠다. 또 임방울의 더늠으로 유명한 '쑥대머리'도 들어 있다. 임방울과 김연수는 대단한 맞수였다고 하는데, 맞수의 더늠까지 포함시킨 것을 보면, 김연수는 좋은 소리라면 무엇이든지 채택하는 개방적인 태도를 가졌던 것으로 보인다. '신연맞이' 대목은 진양조 장단으로 되어 있는 것이 눈길을 끈다. 다른 [춘향가]의 경우에는 모두 이 대목을 자진모리로 부르는데, 특별히 진양조로 부르는 것은 이 대목을 김연수가 진양조로 새로 만들었기 때문이다. 이 대목을 진양조로 부르는 이유에 대해서 김연수는 "어서 가서 춘향 볼 욕심에 마음은 장히 급허지마는, 사또의 행차라 점잔을 빼시느라고, 진양조로 내려오든 것이었다."라고 함으로써, 나름대로의 상황을 설정하고 있다. 사설은 정광수의 것과 같아서 서편제 소리를 계승하고 있는 것이 분명하지만, 음악에서는 김연수만의 개성이 두드러지는데, 이는 김연수의 이면 해석의 독특함을 보여준다고 하겠다. 	 재회 부분에서는 남원 읍내 과부들이 등장(等狀)을 드리는 대목이 다른 바디에는 없는 부분이다. 이는[옥중화]에만 있는 대목이므로, [옥중화]에서 차용한 것이 분명하다. [옥중화]는 소설이기 때문에 음악은 김연수가 작곡한 것으로 생각된다. 어사 출도 이후에 이도령이 밤에 춘향 집에 나가 춘향과 함께 보내는 대목과 춘향이 정실부인이 되는 대목은 [옥중화]에만 있기 때문에, 이 대목도[옥중화]를 차용해서 김연수가 작곡한 것으로 생각된다. 	이상과 같은 검토 결과, 김연수의 [춘향가]는 정정렬 바디를 중심으로 이루어졌으며, 소설본으로서는 [옥중화]에서 많은 부분을 차용했음을 알 수 있다. 그러나 좋은 대목은 유파나 바디를 불문하고 차용한 결과 그야말로 더늠의 보고가 되었다. 김연수의 바디[춘향가]는 어느 한두 바디만을 오롯이 전승하지는 않았으며, 당시 현존하던 거의 모든 소리를 원천으로 해서 만들어졌다는 사실도 확인할 수 있다. 김연수는 그가 현대 판소리에 끼친 영향에 비하면 크게 주목받지 못하고 있는 편이다. 김연수는 자신의 최대 라이벌이었던 임방울에 비해 대중적 인기가 다소 적었던 것은 사실이지만, 그렇다고 해서 김연수가 판소리사에 끼친 공적이 임방울보다 적다고 할 수는 없다. 판소리사에는 실제 공연 능력은 출중하지 못했어도, 새로운 판소리사를 열어가거나, 훌륭한 제자를 많이 남겨 후대에 더욱 빛나는 소리꾼들이 얼마든지 있었다. 송우룡이나 정정렬, 유성준 같은 사람들은 실제 공연 능력은 당대 최고가 아니었어도, 후대의 판소리에 끼친 공적으로 길이길이 기억되는 사람들이다. 김연수는 그런 관점에서 평가해야 할 사람이다. 임방울에 비해 목이 나빠 대중적 인기에서 다소 밀렸다고는 해도, 후대의 판소리에 끼친 공적은 임방울이 도저히 따라갈 수 없을 정도로 높고 깊기 때문이다. 그 동안 말로만 듣던 김연수의 다섯 바탕 완창 녹음이 나왔다. 김연수의 소리는 김연수 바디 판소리의 원본이다. 김연수가 자신이 쓴 연보에서 밝힌 바 있는 동아방송 녹음이다. 바디의 원본이 통째 음반으로 발행되기는 이번이 처음이다. 40년 전의 녹음이지만 음질은 비교적 깨끗하고 좋다. 다만 여러 차례에 걸쳐 녹음을 했기 때문에 음질이나, 음정 등이 고르지 않는 것이 흠이다. 소리 중간에 소리를 끊고 다시 녹음을 한 부분도 여러 군데 있어서, 소리 도중에 갑자기 녹음 상태나 청이 바뀌는 일도 있다. 그렇다고 하더라도 이 녹음의 가치가 떨어지는 것은 아니다. 이제 이번 음반의 출시를 계기로 김연수에 대한 정당한 평가 작업이 이루어져야 할 것이다 김연수는 판소리 소리꾼으로서는 가장 신식 교육을 많이 받은 사람이었다. 게다가 그는 한문 공부도 상당히 한 사람이었다. 일제강점기에 중학교를 졸업할 정도의 수준이면 당시로서는 상당한 지식인 계층에 속한다고 보아야 한다. 그러기에 알게 모르게 김연수의 판소리에는 이런 신식 교육에 의한 영향이 나타난다. 전하는 말에 의하면, 김연수가 유성준에게 소리를 배울 때 사설 때문에 갈등이 생겨 끝까지 배우지 못하고 말았다고도 한다. 유성준과 김연수가 사제관계이기는 해도 지식으로 보면 제자인 김연수가 더 나았기 때문에, 어려운 한자로 된 사설의 와전 문제로 다투었다고 한다. 김연수는 자신이 부른 판소리 다섯 바탕의 사설집을 자신이 정리하여 출판하기도 했다. 또한 김연수 판소리 사설은 다른 판소리에 비해 오자나 와전이 가장 적은, 매우 정확한 사설로 평가받는다. 김연수는 신식 교육을 받은 사람답게 판소리도 상당히 합리적으로 접근하고자 했다. 김연수는 여러 선생들로부터 소리를 배운 후에, 그 소리들 중에서 좋은 점만을 골라 자신의 소리를 다시 만들었다. 그 과정에서 마음에 들지 않는 부분은 나름대로 다시 사설을 짜기도 하고, 고치기도 하였다. 김연수의 사설을 보면 다른 바디에 비해 일관성을 갖추려고 노력한 흔적이 곳곳에 보인다. 예를 들자면, "춘향이가 (이별하자는 이도령의 말을 듣고) 갖은 포악을 다 떨었다고 하나, 온갖 예의범절을 다 아는 춘향이가 그랬을 리가 있으리오?"하는 식이다. 당연히 김연수의 [춘향가]에서 춘향이는 다소곳이 이별을 감내하는 모습으로 그려지고 있다. 또 [심청가]에서 심봉사는 뺑덕이네와 재혼을 한 후 남부끄러워 본래 살던 동네에서 살지 못하고, 다른 동네로 이사를 한 것으로 되어 있다. [수궁가]에서 토끼 화상을 그리는 부분도, 전복의 전신이 꿩이어서 토끼를 알기 때문에, 전복이 일러주어서 화공이 그리는 것으로 되어 있다. 김연수는 수궁에 사는 화공이 어떻게 토끼를 그릴 수 있겠느냐고 생각했을 수 있다. 그렇다고 토끼화상을 그리지 않으면 수궁가 전체의 짜임새를 바꾸지 않으면 안 된다. 그러기에 김연수는 전복을 등장시켜 '합리적인' 설명을 시도하고 있는 것이다. 	 김연수는 판소리계에 발을 들여놓은 직후부터 별세할 때까지 거의 전 생애를 창극과 관련된 활동을 하였다. [조선성악연구회], [조선 창극좌], [김연수창극단], [우리국악단]에 이르기까지 창극 관련 단체를 만들고, 운영하였다. 마침내 그는 1962년 초대 국립국극단장에까지 오른다. 국립국극단은 현 국립창극단의 전신이다. 김연수가 판소리계에 발을 들여놓기 시작한 1930년대 중반은 판소리사에 있어서 중요한 전환기에 해당된다. 우리나라 판소리가 내외의 중요한 도전에 직면하게 된 것은 개화를 통한 서구 문물과의 접촉이 시작되면서부터인데, 1930년대 중반에는 이러한 도전에 대한 판소리의 대응이 거의 마무리되는 시점에 해당되기 때문이다. 이 시기 판소리의 대응으로 주목할 만한 것은 판소리의 극화, 곧 창극이라는 새로운 양식의 개발이다. 판소리의 창극화는 근본적으로 청취의 대상인 판소리를 관람의 대상으로 바꾸는 과정이었다. 김연수는 처음에 말한 바와 같이 현대적인 교육을 받은 사람이었다. 따라서 극에 대한 이해가 있었고, 연기에도 타고난 소질이 있었다. 거기에다 대본을 쓸 수 있는 능력까지 구비하고 있었다. 이러한 여러 가지 사정으로 인하여 김연수는 판소리의 창극화를 주도적으로 추진해 나갔고, 그러한 과정에서 소리꾼으로 크게 성공했다. 김연수의 소리를 이어받은 사람들은 한결같이 정교한 너름새(동작)를 사용함으로써 인기를 얻고 있는데, 이는 스승인 김연수의 가르침을 충실히 따르기 때문이다. 김연수의 소리에 대해서 얘기할 때 제일 먼저 들어야 할 점이 바로 이 극적 성격이다. 이러한 점은 그가 정리해서 출판한 사설집에 잘 나타난다. 김연수는 판소리 다섯 바탕의 사설을 정리하면서, 모든 사설을 배역에 따라 분배하고, 그 배역을 표시하였으며, 배역이 없는 해설에 해당하는 부분은 효과로 처리하는 등 판소리 사설을 완전히 연극적 관점에서 재정리하고 있다. 김연수는 이와 같이 판소리의 극적 성격을 보다 더 확대함으로써 성공을 거둘 수 있었다. 김연수의 소리에 대해서 말할 때 두 번째로 들 수 있는 특징은 다양한 부침새 기교의 사용이다. 부침새란 판소리 사설과 장단의 박 사이의 관련 양상을 가리킨다. 부침새에는 '대머리 대장단'과 '엇부침'의 두 가지 방식이 있다. 대머리 대장단은 동편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 부침새로 규격적인 부침새라 할 수 있고, 엇부침은 주로 서편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 부침새로 변칙적인 부침새라 할 수 있다. 그런데, 김연수는 서편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 엇부침의 기교를 다양하게 사용하였다. 이는 아마도 자신의 목소리가 좋지 못하기 때문에 이를 다양한 장단 운용의 기교로 극복하고자 한 데서 이루어진 것으로 보인다. 현재 불려지고 있는 판소리 중에서 김연수 바디는 정정렬 바디(전북 도립국악원 최승희가 부르는 [춘향가]가 대표적이다)나 박동실 바디(광주의 한애순이 부르는 [심청가]가 대표적이다)와 함께 장단이 까다롭기로 유명하다. 판소리에서 부침새를 가장 다양하게 구사한 사람은 정정렬이다. 그런데 김연수는 정정렬이 죽은 뒤, "선생님이 5년만 더 살아계셨더라면……."하면서 무척 안타까워했다고 한다. 이는 김연수가 정정렬의 소리를 적극적으로 따르고자 했다는 것을 말해준다. 김연수는 정정렬과 닮은 점이 많다. 성대가 나쁘다는 것, 창극에 깊이 관여했다는 것, 판소리의 현대화에 지대한 공을 세웠다는 것 등이 그것이다. 김연수는 의식에서는 신재효를 추종했지만, 판소리의 실제에 있어서는 정정렬을 따르고자 했던 것이다. 1930년대 중반 이후 우리나라 판소리가 걸어간 길은 대체로 김연수가 가고자 했던 길과 일치한다. 김연수가 정말 뛰어난 안목을 가지고 사회 변화의 추세를 살피면서 미래를 내다보지 않았다면, 도저히 이루어낼 수 없는 일이었다. 김연수의 판소리는 분명 재평가 받아야만 한다.- 글 : 최동현

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디스크

CD 1-춘향가

01 초압 : 춘향과 이몽룡의 내력
02 남원 경치
03 나귀 안장
04 광한루 경치
05 춘향 추천
06 방자 춘향 부르러 감
07 춘향집
08 이도령 실성발광
09 천자 뒤풀이
10 해소식
11 이도령 춘향 집 찾아감

CD 2-춘향가

01 춘향과 이도령의 만남
02 첫날밤과 춘향모 탄식
03 춘향모 이도령의 만남, 불망기
04 사랑가
05 이도령 춘향에게 이별을 알림

CD 3-춘향가

01 이별가
02 오리정 이별
03 춘향의 그리움
04 신연맞이

CD 4-춘향가

01 기생 점고
02 춘향 소환
03 사또의 춘향 회유
04 춘향 사또의 회유 거절
05 십장가
06 기생들 열녀 났다고 좋아함

CD 5-춘향가

01 옥중가
02 쑥대머리
03 과거
04 어사 남원으로
05 어사 방자 상봉
06 만복사 불공 -

CD 6-춘향가

01 춘향 점치기
02 농부가
03 어사 춘향모 상봉

CD 7-춘향가

01 옥중상봉
02 남원 사또 생일잔치
03 어사출또

CD 8-춘향가

01 동헌 경사
02 춘향 귀가, 후일담

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아티스트 소개 1

노래김연수

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① 1907년 전남 고흥군 금산면 대흥리에서 출생
② 1927년 중동중학교 졸업
③ 1935년 창악 전공의 뜻을 품고, 순천군수 성정수 씨 댁에 머물고 있던 유성준을 찾아가 [수궁가] 전편을 배움. 7월 상경하여 조선성악연구회 입회, 송만갑으로부터 [흥보가], [심청가] 각 전편을 배움
④ 1936년 정정렬 선생 문하에 입문하여 2차에 걸쳐 [춘향가]와 [적벽가] 전편 배움
⑤ 1937년 조선성악연구회 이사, 조선성악연구회 직영 [조선창극좌] 대표
⑥ 1939년 [조선창극좌]를 [조선창극단]으로 개편하고, 대표 취임
⑦ 1945년 12월 [김연수창극단] 설립
⑧ 1950년 [우리국악단] 조직
⑨ 1954년 대한국악원 이사
⑩ 1957년 대한국악원장
⑪ 1959년 대한국악원장 재선출
⑫ 1962년 국립국극단장
⑬ 1964년 중요무형문화재 제5호(판소리) 예능보유자 지정
⑭ 1967년 동아방송국에서 판소리 5바탕 전판 녹음, 140회에 걸쳐 연속 방송
⑮ 1974년 별세

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