이슬람의 돼지 금지가 ‘불결하다’는 이유로 제정되었고 위반 시의 처벌이 없다는 점은 금지의 제약력을 매우 약화시켰을 것이 틀림없다. 그럼에도 불구하고 이슬람세계에서는 핫드형 핫드형핫드형을 집행하는 술 금지보다 아무런 처벌이 없는 돼지 금지가 신자들이나 비신자들 모두에게도 관심의 대상이 되고 있다. 이는 돼지 금지를 준수하는 것이 알라알라의 명령에 무조건 복종해야 한다는 이슬람에 대한 종교적 신념과 정체성의 유지나 실천으로 나타나기 때문으로 보인다.
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코란은 음주 행위에 대해 해악이 많음을 지적하고, 술에 취해 예배하는 것을 금하거나, 금주하는 이들의 보상으로 천국의 술을 약속하고, 음주를 사탄의 행위라고 언급하고 있다. 순나는 술을 그 종류나 이름이 무엇이든, 많든 적든, 취하게 하는 모든 것으로 규정하여 하람으로 지정하였으며, 음주자에 대해서는 대체로 40대에서 80대의 채찍형을 집행하는 금주법을 제정했다. 이후 법학자들은 코란과 순나를 법원으로 하여 2대 법원법원에서 언급되었던 것을 좀 더 구체화하거나 합의나 유추를 통해 독자적인 법적 견해법적 견해(파트와)들을 생산했다. 법학자들의 이와 같은 법 해석 노력(이즈티하드)은 현대에 이르기까지 지속되고 있다. 이처럼 이슬람법 샤리아는 시대와 환경의 변화에 따른 해석과 적용이 가능한 유연성이 있는 신법(神法)이다.--- p. 92

이슬람은 “결혼이 신앙의 절반”이라고 할 정도로 남녀 간의 결혼을 통한 자손 번성과 원활한 성생활을 적극 장려하였다. 이슬람은 독신 생활을 반대하고 성적 쾌락을 신자의 합법적 권리로 인정하며, 성 자체가 가정 내에서 신성한 기능을 한다고 보았다. 반면에 결혼이라는 허용된 제도 이외의 어떠한 성적 결합도 금지하였으며, 탈선을 방지하기 위해 남녀가 사적인 공간에서 자유롭게 만날 수 있는 기회들을 차단하였다. 이렇듯 남녀 간의 금지된 성적 접촉을 가족과 사회를 파괴하는 죄악으로 규정하고 있는 이슬람세계에 동성애 문제가 오랜 기간에 걸쳐 논쟁의 쟁점이 되어 오고 있다는 점은 아이러니가 아닐 수 없다.--- p. 132

순나(하디스)를 통해 음악에 대한 금지 규범은 확정되었다고 할 수 있다. 사도 무함마드무함마드 사후 이슬람세계를 이끌었던 네 명의 정통칼리파들과 교우들은 “노래는 비가 약초와 풀을 싹트게 하듯이 마음 속에 위선을 싹트게 한다.”라는 압둘라 빈 마스우드의 말처럼 음악의 금지에 합의했지만, 순나에 의해 명시된 특정한 예외 상황에서는 허용하였다.