이 책은 엄한철 촌장의 저서인 부자들의 땅따먹기 놀이, 땅에 돈버는 길이 있다, 부자들의 산따먹기 놀이를 재구성한 것이다. 중복된 부분과 동떨어진 부분을 과감히 삭제하고 새로운 내용의 추가, 변경된 내용의 수정을 통하여 새로운 책으로 거듭나기를 시도하였다. 특히, 독자 제위의 이해를 돕고 책 읽는 재미를 배가시키기 위하여 적암 이찬범 화백의 맛깔스런 그림을 포함시켰다.
그동안 ‘부자’라는 테마로 여러 유형의 방대한 양의 책이 쏟아져 나왔다. 이렇게 출판된 책 중에는 일부 전문적인 지식을 근거로 하여 집필된 것도 있기는 하나 대개가 ‘부자신드롬’에 편승한 알맹이 없는 줄거리이거나 지극히 상식적이고 관념적인 이야기의 나열, 예를 들면 ‘습관을 고쳐라, 인생관을 바꿔라’ 등등의 애매모호하거나 그저 그런 부자들의 이야기 모음집 또는 부자들의 유형을 들어 ‘그들에게서 배우라’는 식의 맥빠지는 내용인 경우가 허다했다. 오랫동안 베스트셀러를 기록한 ‘부자’책의 저자가 인터뷰에서조차 ‘아마, 이 책을 보고 부자가 되는 사람은 거의 없을 것’이라고 이야기 할 정도로 책의 내용과 실천의 범주에는 큰 괴리가 있는 것이 사실이다.

많은 독자들이 ‘부자’책의 허구성에 실망했거나 분노했던 경험이 있었을 것이다. 예를 들어 내가 시켜 먹은 음식으로 맛을 느끼고 영양을 체험하여 스스로 건강해짐을 느껴야 하는데 배고파서 이 음식 저 음식을 찾아 먹어 보았으나 메뉴만 화려할 뿐 배부르기는커녕 허기에 실망만 더하는 경우였다고나 할까?

여기에 한 술 더 떠서 화려한 외국의 ‘부자’ 메뉴를 직수입(?)한 경우는 어떠한가. 인도의 부자 되는 방법이 다르고 미국의 부자 되는 방법이 다르듯 한국의 부자는 나름대로 나라의 환경과 풍습, 경제여건, 생활패턴 등의 다양한 요소에 의해 그 방법이 전혀 다른데도 불구하고 외국의 ‘부자’ 방법을 답습한다고 해서 한국의 부자가 될 수 있다는 생각 자체가 큰 모순인 것을 알아야겠다. 록펠러방식이 따로 있듯 이병철 방식이 따로 있고 카네기의 철학과 정주영의 철학은 다른 것이다. 이미 200년 전부터 황금을 찾아 헤매이던 민족의 삶의 방식이 일제, 해방, 전쟁, 복구라는 참담한 격동기를 거치며 살아야 했던 우리의 경제관념, 관습과는 엄청난 차이가 있을 수밖에 없다는 것이다. 그렇기에, 우리는 한국의 여러 가지 정치, 경제, 사회, 문화 정서에서 출발하는 실질적인 ‘한국형 부자’ 모델에서부터 그 방법을 찾아야 하는데, 이 ‘한국형 부자’를 다룬 책에서조차 위인전 수준에 머무르는 이야기 전개 수준을 넘지 못하여 독자에게 ‘바로 이거다!’하는 꿈의 기회를 주지 못하고 있는 게 ‘부자’책 신드롬의 현실인 것이다.

목차에서 볼 수 있듯이 저자는 몸으로 부딪힌 40여 년의 부동산 노하우를 낱낱이 공개하고 있거니와 심지어는 ‘돈 없이 땅 사는 방법’까지도 소개하고 있으며 실제 본인이 이러한 과정을 통해 지금 현실로 풍요로운 부자의 삶을 살고 있음을 그 증거로 증명해 보이고 있다. 독자 제위께서 ‘부자들 이야기’만을 읽고 더욱 심한 갈등과 갈증을 느낄 것인지, 이제부터 스스로가 하나하나 실천하면서 직접 부자의 반열에 들어갈 것인지를 판단해 주길 바란다. 저자 엄한철 촌장의 쉽게 풀어쓴 재미있는 40년 노하우와 <전국부동산 중개업협회> 전속 칼럼니스트이자 화가인 이찬범 화백의 맛깔스런 그림으로 책의 내용이 머리에 쏙쏙 들어오도록 편집하여 질적으로나 양적으로 부족함이 없이 실질적이고 실체적인 ‘부자 되는 비법’을 수록하였다. 짧게는 2, 3년 후, 길게는 10년 20년 후에 부자로 변한 당신의 모습을 이 책에서 발견하게 되길 바란다.