국내에 거주하는 이주자의 수는 점차 증가하고 있으며 이들의 출신지도 다양화되고 있다. 전체 인구의 2%대에 가까워진 상황을 볼 때 한국사회는 ‘다민족ㆍ다문화 사회’로 이미 진입한 것이라 할 수 있다. 다민족ㆍ다문화 사회로의 진입은 인구 구성 이상의 다양한 의미를 갖는다. 즉 우리사회의 노동력 수급구조와 산업구조의 변화, 지역사회경제와 관련이 있으며, 소수자의 인권 혹은 소수민족의 정치적 대표성 문제도 향후 크게 부각될 수 있다. 가장 심층적인 변화는 이들에 대한 한국인들의 반응과 수용의 정도에 따라 다른 인종ㆍ민족과의 공존이나 갈등의 문제 발생 소지가 있다는 것이다.
이에 따라 학계에서 이들에 초점을 둔 연구들이 봇물처럼 쏟아지고 있고, 다문화의 정책방향 또한 우리사회의 유지와 미래에 기여한다는 차원에서 다민족ㆍ다문화 사회에 대응하는 정책의 필요성 등에 대한 관심들이 나타나고 있다. 그러나 이주자들에게만 초점을 맞추다 보니 한국인과 한국사회가 새로운 변화를 어떻게 받아들이고 있는지에 대해서는 관심에서 벗어나 있었다. 사실 결혼이민여성과 관련한 이제까지의 여러 연구들은 결혼이민여성이나 가족의 한국사회 적응지원을 통한 사회통합에 주로 관심을 둘 뿐, 사회통합의 또 다른 축인 한국사회 또는 한국인과의 상호관계 속에서 확인되는 수용 또는 배제의 양상을 밝히고 이를 통해 실질적인 통합의 가능성을 높여가는 데에는 상대적으로 소홀한 측면이 없지 않다.

이 책은 지역사회의 공생적 동반자로서 결혼이민여성을 둘러싼 지역사회 내 행위자들의 실체적 인식을 통해 결혼이민여성에 대한 지역주민의 문화적 민감성과 수용의식 및 태도를 비롯, 결혼이민여성 대상의 각종 정책 및 서비스 제공에 관여하는 담당자들의 인식과 태도를 파악하여 궁극적으로 지역사회의 문화민감성 향상과 다문화 의식 및 수용성 증진에 기여하는 정책을 제시하는 데 목적이 있다.

제1부에서는 전지구화, 이주, 결혼에 대한 현상과 역사, 이주에 대한 이론적 접근과 이주와 관련된 국제정책 등을 살펴본다. 제2부에서는 각국의 이민자가족을 위한 사회통합정책으로 일본, 대만, 싱가포르의 아시아국가들과 독일, 프랑스, 스웨덴의 유럽국가 및 호주의 실태를 알아보았다. 제3부에서는 결혼이민여성에 대한 접근으로 결혼이민자와 가족을 위한 다문화교육프로그램, 다문화가족에 대한 문화적 민감성, 다문화가족에 대한 수용, 다문화가족의 사화통합 등으로 구성하였고 마지막 제4부에서는 결혼이민여성에 대한 과제를 제시하였다.