프란체스코 주교의 밑에는 세븐가디언(SEVEN GUARDIAN : 일곱명의 수호자)이라는 조직이 있었다.그들은 거의 성자에 해당하는 기적의 능력을 타고난 사람들로서, 그가 행하는 일련의 조사를 비밀리에 돕는 역할을 하고 있었다. 그 모두가 독실하고 순결한 교인들로만 이루어져 있었으나 그들의 능력은 가히 상상을 초월하는 정도의 것들 이었다. 그러나 아직 그들은 한 번도 살인을 하거나그에 상응하는 죄를 지은 일이 없었다.

그러면 되었어요 다음번에 내가 고해성사를 봐드리지요 주님께서도 용서해주실 것입니다. 형제들 중에 다친 사람은 없겠지요? 두 사람이 조금 다쳤습니다만....그리 심한 것은 아닙니다. 프란체스코는 눈살을 조금 찌푸렸다. 상상을 초월하는 힘을 지닌세븐 가디언이 상대를 다치게 한 것은 그랬다 쳐도 그들 스스로가 부상을 입었다고 한다면 이는 심각한 일이 아닐수 없었다.

아아......산중노인의 아싸씬들이 정말 지독했던 모양이군요. 그렇던가요? 그렇습니다. 지금까지 우리가 봐왔던 자들 중에서 가장 강했습니다.허나.... 허나? 뭔가요? 각지의 움직임이 심상치 않습니다. 나이트 템프러(성당기사단)나 로지크루시언(장미십자회)도 움직이고 있는 모양이고...동방에서도 심상치 않은 움직임이 있다고 합니다.

-아까 누누이 말했듯 운명대로, 있는 그대로 흘러가게 하는 것이 우리의 목적입니다. 우리가 인간이라 해서 인간의 편만 들어선 곤한해요. 이건 대자연, 대우주, 운명 전체에 대한 공평성의 문제입니다......
'우린 인간이고, 인간의 편을 들어야 하오.'
-그러나......
'내 이야기를 들어보시오.'
한참을 듣고 있던 박 신부는 물 흐르듯 자신의 주장을 펼치기 시작했다.
'당신의 이야기는 논리적으로 볼 때는 그럴듯해 보이지만, 너무나도 달관자적인 입장을 취하고 있소. 우리는 인간이며, 인간인 이상 다른 존재보다 같은 인간을 위하게 되는 것이 정상이고 자연스러운 일이오. 공평성이니 하는 생각 또한 인간의 논리와 사변에서 나온 것이 아니겠소?

<퇴마록>을 빼놓고는 우리의 90년대를 이야기할 수 없다. '퇴마록'은 말 그대로, 인간의 영적·정신적 세계를 지배하여 사회를 혼란과 범죄의 온상으로 몰아가는 악한 마귀들을 퇴치하는 퇴마사들의 활약을 그린 옴니버스 스타일의 소설이다.<br/><br/>94년 1월에 발간되어 지금까지 국내편(전3권), 세계편(전4권), 혼세편(전6권), 해설집 등으로 무려 4백만부 판매라는 경이적인 기록을 세운 퇴마록은 말세편으로 이어지면서 그 열기가 뜨겁게 달아오르고 있다.<br/><br/>이렇듯 '퇴마록'이 오랫동안 독자들의 사랑을 받을 수 있었던 것은 '퇴마록'만이 갖고 있는 매력 때문이다. 물론 처음 '퇴마록'이 발간되었을 때에는 '퇴마록'을 두고 괴기소설이나 심령소설이라는 몇몇 독자들의 비판도 있었다.<br/><br/>하지만 우리 시대 최고의 이야기꾼, 이우혁은 '퇴마록' 시리즈를 풀어나가면서 한국인에게 가장 중요한 테마 중 하나인 인간 구원의 문제를 파고들면서 우리의 정신세계를 담으려고 꾸준히 노력했다. 게다가 저자의 풍부한 인문·사회과학적 교양을 밑바탕으로 PC통신 이용자들과 '게임'을 하듯 속도감 있게 소설을 써나감으로써 독자들의 흥미를 한층 더 부각시켜나갔다.<br/><br/>90년대로 접어들면서 우리 사회는 자기 주체성을 상실한 개인들이 현실에서 벗어나려는 욕구로 팽배해져 있다. 특히 입시교육에 짓눌린 청소년들은 '가상현실'을 통해 대리 만족을 얻으려는 욕망이 아주 강하다.<br/><br/>이렇 현실 속에서 '퇴마록' 속의 생소한 소재와 극적인 반전, 상식을 뒤엎는 사건들의 전개, 긴장감을 자아내는 추리적 구조 등은 독자들을 열광시키기에 충분한 요소들이다. 특히 일상에 지친 현대인들에게 무한한 상상력과 더불어 통쾌한 카타르시스를 안겨준다는 점에서 '퇴마록'은 이 시대의 가장 확실하고도 독보적인 소설임에 틀림없다.<br/><br/>퇴마록은 기존 소설과 여러가지 점에서 다르다. 첫째 작가가 정식으로 문학수업을 받지 않은 아마츄어 작가라는 점에서, 둘째 본격적인 통신문학의 시작이라는 점에서이다. 통신이라는 장을 통해 발표된 글이 대중성을 띨 수 있음을 퇴마록이 보여주었다. 문학적 완성도나 기타 등등의 측면에서 비판하는 목소리가 없는 건 아니지만, 저자 말대로 우선 누구도 글을 쓸 수 있다는 것, 그리고 쓰는 즉시 반응(비평)이 빠르게 온다는 것, 그들 세대의 취향을 나타낸다는 것 등, 통신문학이 갖고 있는 여러 특성들을 '퇴마록'은 보여주었다. 셋째, 소재의 특이함, 전설과 현실, 사람과 귀신, 시간과 공간 등 소재의 제한을 파격적으로 허물어뜨렸다는 점이다. 이것은 저자 말대로 '재미'에 바탕을 둔 이야기 꾸밈의 한 형태라 볼 수 있다.