품목정보
발행일	2011년 05월 30일
쪽수, 무게, 크기	112쪽 \| 283g \| 16221620mm
ISBN13	9788991813816
ISBN10	899181381X

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책소개 책소개 보이기/감추기

1988 미국 학부모협회 선정도서상 1986 미국 사회수업부문 주목할 만한 어린이 책 선정 1986 미국 어린이책위원회 선정 수상작 1985 영국 디아더상 수상작 흑백 차별로 얼룩진 남아공의 현실을 어린이의 눈으로 생생히 담아낸 베벌리 나이두의 대표작! 날레디와 티로는 엄마와 떨어져 삽니다. 엄마는 요하네스버그의 부유한 백인 집에서 일을 하고, 아이들은 고향에서 엄마가 돌아오기만을 기다리고 있지요. 그러던 어느날, 어린 동생인 디네오가 심하게 아프면서 이야기는 시작됩니다. 엄마에게 연락하지 말라는 어른들의 말을 뒤로하고, 날레디와 티로는 요하네스버그로 몰래 떠납니다. 엄마를 만나면, 그래서 디네오가 아프다는 사실을 알려주면 동생을 도울 수 있을 것이라고 생각한 것이지요. 멀고 먼 길을 걸어가면서, 아이들은 흑인에 대한 노골적인 차별 정책을 만나게 됩니다. 어린 소년은 학교를 가는 대신 오렌지 농장에서 일하고, 아이들을 요하네스버그가까지 데려다 준 트럭 운전사는 자신이 아닌 백인을 위해서 운전을 하지요. 버스는 흑백으로 나뉘어서, 아무리 붐벼도 흑인이 백인 버스에 탈 수 없습니다. 흑인들은 '패스'라 불리는 신분 증명서를 꼭 갖고 있어야 하고, 갖고 있지 않으면 수용소로 끌려가게 됩니다. 『요하네스버그 가는 길』은 흑백 차별이 심했던 남아프리카 공화국의 모습을 그대로 담았습니다. 이 책은 세계 곳곳에서 뜨거운 반응을 불러일으켰지만, 단 한 곳, 바로 작가의 고향인 남아프리카공화국에서는 금서로 지정되었지요. 이후 넬슨 만델라가 집권하기 전까지 이 이야기는 남아프리카공화국의 이야기를 다루었으면서도 정작 남아공에 사는 사람들은 읽을 수 없는 책으로 남아 있었습니다. 작가는 당대 남아프리카공화국 사회의 가장 큰 갈등이었던 흑백 인종 차별에 대해 이야기하면서도 정치적인 구호를 내세우거나, 드러내 놓고 비판의 목소리를 높이지는 않습니다. 오히려 어린이의 순수한 눈으로 사회를 바라보았을 때, 그 눈에 불평등한 사회의 모습이 어떻게 비치는가를 보여 줍니다. 어떠한 이념적·정치적 판단도 개입되지 않은 어린이의 눈에 사회는 이상하게만 보입니다. 여정을 통해 현재에 삶에 의문을 갖게 된 날레디를 통해 무겁지 않으면서도 아주 정확하고 날카롭게 남아공의 변화를 촉구합니다.

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글 : 베벌리 나이두 (Beverley Naidoo)

아파르트헤이트(인종차별정책) 정권 치하의 남아프리카공화국에서 나고 자랐다. 그 당시의 경험에 대해 작가는 다음과 같이 말한다. “백인 아이로서 저는 이 나라에서 자행되는 끔찍한 불평등에 대해 아무런 의문을 갖지 않았습니다. 학교에 다니면서부터 비로소 이 정책이 잘못되었다는 것을 알게 되었지요. 그리고 저항 활동에 참여하지 않는다면, 저 또한 그 문제의 일부분이라는 판단을 내리게 되었습니다.”

베벌리 나이두는 21살 때 재판도 받지 않은 채 감옥에 수감되었고, 다음 해에 영국으로 망명했다. 작가의 첫 번째 책 『요하네스버그 가는 길(Journey to Jo'burg)』은 1991년까지 남아프리카공화국에서 금서가 되었지만, 그 외 여러 나라의 수십만 독자들의 눈을 트이게 한 놀라운 책이었다. 『고난의 사슬(Chain of Fire)』,『돌아갈 수 없다(No Turning Back)』『남아프리카공화국이야기(Out of Bounds)』등의 이야기를 썼다. 이 소설들은 흑인과 백인 청소년들을 위한 범상치 않은, 작가의 표현을 빌리자면 '어떤 판타지보다 더 위험한' 도전이었다. 베벌리 나이두는 런던으로 밀입국한 두 명의 난민 아이에 관한 책『들려요? 나이지리아(The Other Side of Truth)』로 명망 높은 카네기상과 네슬 스마티 은상을 받았고, 그 밖의 많은 상을 받았다. 이 두 명의 난민 아이는 또 다른 작품『거짓말투성이(Web of Lies)』에도 나온다. 그녀는 다수의 그림책과 희곡도 집필했으며, 교육학 박사 학위뿐만 아니라 두 개의 명예박사 학위도 갖고 있다.

역자 : 배수아

1965년 서울에서 태어나서 이화여대 화학과를 졸업했다. 1990년대에 등장한 젊은 작가 가운데에서도 그녀는 독특하다. 이화여대 화학과에 입학한 배수아는 국어 과목을 아주 싫어했다. 당연히 소설 같은 것은 생각도 해보지 않았다. 대학을 졸업하고 몇 년을 놀다가 공무원 생활을 시작했다. 그러던 어느 날 20대 후반으로 접어들었다는 자의식으로 인해 소설을 쓰게 됐다. 1993년 서점에서 단지 표지가 예쁘다는 이유로 우연히 집어든 문학잡지 《소설과 사상》 겨울호에서 “신인작가 작품공모” 광고를 보았다. 그리고 〈천구백팔십팔년의 어두운 방〉이 당선되면서 등단했다.

1993년 데뷔 이후 공무원과 소설가라는 두 가지 직업을 오가면서 글을 썼던 그녀는 간섭받지 않고 글에 몰두해 보기 위해 2001년 직장을 그만두고 독일로 떠난 3~4개월씩 체류하면서 작품을 써 왔으며, 그 곳에서 발견한 작가 야콥 하인의 첫 번째 소설 『나의 첫 번째 티셔츠』를 번역하기도 했다. 독특한 문체와 색깔로 열혈 독자군을 거느려 왔던 그녀는 이제 사유하는 문장의 힘으로 새로운 독자들과도 만나고 있다.

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“엄마를 데려와야 해. 안 그러면 디네오는 죽고 말 거야!”
“하지만 어떻게?” 티로는 어리둥절해 했다.
그들의 엄마는 거기서 300킬로미터도 더 떨어진 요하네스버그에서 일했다.
“큰길로 나가서 계속 길을 따라 걷는 거야.” 날레디가 차분하게 말했다. --- p.12

“빨리 타자, 티로!” 날레디는 동생의 팔을 잡고 버스에 오르려고 했다. 그런데 그때 누군가 영어로 버럭 호통을 치는 것이었다. “이 멍청이들, 지금 무슨 짓 하는 거야?”
깜짝 놀라 아이들은 무서운 표정의 버스 운전사와 버스만 번갈아 쳐다보았다. 버스가 다시 출발하자 차창 안에서 경멸하는 시선으로 자신들을 내려다보는 백인들의 얼굴이 보였다. --- p.33

한 남자가 경찰에게 커다란 목소리로 항의했다. 패스를 깜빡 잊고 집에 두고 왔다는 것이다. 자기 집은 여기서 2분밖에 떨어져 있지 않다면서, 그러니 경찰 한 명이 자기랑 동행해서 패스를 확인하면 되지 않느냐고 말했다. 아니면 누군가 자기 집에 가서 아이에게 패스를 가지고 나오라고 시키면 된다고 했다. 그 남자는 커다란 목소리로 자기 주소를 반복해서 외쳐댔다. 한 번, 두 번, ……. 철썩!
“허튼 수작 말아!” 책임자인 백인 경관이 남자의 뺨을 갈기며 고함을 질렀다. --- p.45

날레디는 예전엔 이런 생각을 한 번도 해본 일이 없었다. 절대, 절대, 단 한 번도 날레디는 ‘내 희망은 앞으로……이 되는 것입니다.’라는 글을 써본 적이 없었다. 예를 들자면 의사가 되고 싶다거나. 그래, 그것이 바로 날레디가 되고 싶은 거였다. 만약 날레디가 의사가 된다면 모두에게 얼마나 유용한 일이겠는가. 특히 날레디가 사는 마을을 위해서. 게다가 날레디는 가족들을 직접 치료해 줄 수도 있다.

--- p.77

출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기

남아프리카공화국은 왜 《요하네스버그 가는 길》을 금서로 지정했을까? 흑백 차별로 얼룩진 남아공의 현실을 어린이의 눈으로 생생히 담아낸 베벌리 나이두의 대표작! - ‘우리는 이 세상 모든 곳에서 내쫓기고 밀려나고 있어. 하지만 이런 식으로 영원히 계속되지는 않을거야.’ 1985년, 베벌리 나이두는 《요하네스버그 가는 길》을 발표했습니다. 이 책은 세계 곳곳에서 뜨거운 반응을 불러일으켰지만, 단 한 곳, 바로 작가의 고향인 남아프리카공화국에서는 금서로 지정되었습니다. 이후 넬슨 만델라가 집권하기 전까지 이 책은 남아프리카공화국의 이야기를 다루었으면서도 정작 남아공에 사는 사람들은 읽을 수 없는 책으로 남아 있었습니다. 《요하네스버그 가는 길》은 남아프리카공화국 출신이며, 최근 출간되어 호평받고 있는 《나는 한 번이라도 뜨거웠을까?》의 작가 베벌리 나이두가 어린이들을 위해 쓴 성장 동화입니다. 이 책에서는 어린이의 시선에서 바라본, 흑인과 백인을 불평등하게 대우하는 남아공 사회의 모습을 그리고 있습니다. 이 책이 발간되자마자 남아공에서 금서로 지정되었다는 사실에서 이 책이 가진 파급력을 남아공 정부가 얼마나 두려워했는지에 대해 짐작할 수 있게 합니다. 그러나 전 세계 곳곳의 어린이와 청소년, 그리고 성인들도 이 책을 읽으며 남아공에서 일어나고 있는 부당한 현실에 대해 알게 되었습니다. 이 책은 당대 남아프리카공화국 사회의 가장 큰 갈등이었던 흑백 인종 차별에 대해 다루고 있습니다. 그러나 책의 전면에 정치적인 구호를 내세우거나, 드러내 놓고 비판의 목소리를 높이지 않습니다. 오히려 어린이의 순수한 눈으로 사회를 바라보았을 때, 그 눈에 불평등한 사회의 모습이 어떻게 비치는가를 보여줍니다. 어떠한 이념적?정치적 판단도 개입되지 않은 어린이의 눈에 사회는 이상하게만 비칩니다. ‘왜 누구는 편안한 삶은, 누구는 불행한 삶을 살아야 하는 걸까?’ 이러한 의문을 갖게 된 주인공 날레디의 여정을 통해 무겁지 않으면서도 아주 정확하고 날카롭게 남아공의 변화를 촉구합니다. 우리나라도 다양한 사회 갈등과 차별로 수많은 논의가 진행되고 있고, 그에 따른 다툼도 일어나고 있습니다. 사회에 대해 궁금해 하는 자녀와 부모님이 함께 읽으면서, 사회의 구성원들이 다 함께 행복해지려면 나는 무엇을 하고, 어떠한 세상을 만들어야 하는가에 대해 생각해 볼 수 있는 계기를 마련할 수 있을 것입니다. 엄마 아빠와 내가 떨어져 지내야 한다면 어떨까? 날레디와 티로는 엄마를 찾아 무사히 집으로 돌아올 수 있을까요? 흑인과 백인 사이의 차별로 얼룩졌던 1970년대의 남아프리카공화국. 소수의 백인을 위해 다수의 흑인이 희생하는 사회에서 백인의 집에서 일하는 흑인 부모와 아이들이 따로 떨어져 사는 일은 아주 흔한 일이었습니다. 주인공인 날레디와 티로의 엄마도 그런 사람 중 하나입니다. 엄마는 요하네스버그의 부유한 백인의 집에서 가정부로 일하며 돈을 벌고, 날레디와 티로는 고향에서 엄마를 기다립니다. 어느 날, 어린 동생 디네오가 심하게 앓기 시작했습니다. 엄마를 불러오자고 해 보아도, 할머니와 이모는 기다리자는 말 뿐입니다. 이러다가 동생이 죽을 것만 같아 날레디와 티로는 엄마를 데리러 요하네스버그로 가기로 합니다. 날레디와 티로가 여정에서 본 것은 흑인에 대한 노골적인 차별 정책이었습니다. 어린 소년은 학교에 가지 못하고 일을 하고, 트럭 운전사는 자신이 아닌 백인을 위해 운전을 합니다. 버스는 흑백으로 나뉘어 백인 전용 버스에 실수로 올라타기라도 하면 불호령이 떨어집니다. 흑인들은 ‘패스’라 불리는 신분확인서를 꼭 지녀야 하고, 깜빡 하기라도 하는 날엔 경찰에게 끌려가 수용소로 보내집니다. 병원도, 돈도 부족해 죽어가는 어린이도 너무나 많았습니다. 하지만 두 어린이는 불합리한 사회에 저항하는 흑인들의 움직임도 알게 되었습니다. 하인이 되는 법만 가르치는 학교를 반대하는 학생들의 시위, 또 그에 동조해 백인들을 위해 일하러 나가지 않은 부모들의 이야기를 들었습니다. 또 병원에서 고통받는 사람들과 그들을 구하려는 의사의 모습을 보며 날레디는 자신의 삶을 되돌아 봅니다. 그리고 날레디의 마음속에도 새로운 희망이 자라납니다.

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