국가와 국민이 자유스럽고 평등하게 잘 살 수 있는 태평성대 시대를 추구하기 위하여 한평생 “말과 행동이 초지일관된 삶”의 실천으로 95세까지 신선처럼 살다간 학자이며 탁월한 지도자인 고운 최치원선생을 이 세상 모든 사람들에게 널리 알리기 위한 일환으로 ‘동방의 별 최치원 미소 그리고 사랑’을 저술하게 되었습니다.

최치원 선생이 훌륭한 사상가이었음은 그가 유교나 불교 그리고 도교에 통달해 있어 삼교회통을 하였음에도 불구하고 그 세 가지 사상에만 머물지 않고 거기에 하나를 더한 것 즉 우주질서와 하나로 통하는 풍류도를 스스로 창안하였다는 점일 것입니다. 그는 언제나 나라와 민족을 생각하는 이국이민(利國利民)의 경지를 끊임없이 추구하면서도 한 가지 도(道)만을 고집하지 않았고 심지어는 출신성분이나 국적에 따라 사람을 차별하거나 구분을 하여서는 아니 된다고 하였습니다. 그래서 그는 ‘도불원인(道不遠人), 인무이국(人無異國)’이라는 중요한 가르침을 진감선사비문 첫 머리에 남겼던 것입니다.

지난 2013년 박근혜 대통령이 중국을 방문하여 시진핑 국가주석을 만났을 때, 시주석은 뜻밖에도 최치원 선생이 쓴 ‘범해(泛海)’라는 시로 말문을 열었습니다. 한·중 간의 교류는 이미 천 년도 넘는다는 것을 말하는 것이고 그 아득한 시기에도 젊은이들은 바다를 건너 교류하였으며 서로의 국익을 위해 경쟁했을 뿐만 아니라 요즘 우리가 말하는 글로벌 문제를 해결하기 위해 머리를 맞대었던 것입니다.

우리의 젊은이들이 삼국지나 세계 위인전을 읽기 전에 1,100여 년 전의 시공 속에서도 국익과 우리 모두의 올바른 가치관을 위해 그토록 노력하고 자신의 모든 것을 내던졌던 ‘동방의 별 최치원 미소 그리고 사랑’을 읽어 얻은 지식을 통해서 자기가 잘할 수 있는 능력을 개발함은 물론 창조의 힘을 갖추어 이 세상 모든 사람들에게 마음의 미소, 눈의 미소, 입의 미소가 함께한 진정한 미소로 서로서로 사랑해주셨으면 합니다.

<br/>제목 ’미소와 사랑’의 의미<br/><br/> 최치원은 미소 지을 수 있는 자가 되기 위해서 남이 백을 하면 천배의 노력을 했다고 말했다. <br/>화룡점정(畵龍點睛)의 미소가 동방군자국 사람의 ‘미소’(美笑)라고 말했다. 깨우친 자가 소리 없이 방긋이 웃는 모습을 미소라고 하면서 치원은 마음속에서부터 시작해서 입가의 근육을 움직이고 눈을 살며시 감으면서 자연스럽게 웃는 모습을 미소(微笑)라고 설명 해주었다. 또 풍류의 사랑에 대해서 유교학자 맹자가 말씀한 측은지심(惻隱之心)과 예수가 말씀한 사랑을 융합하여 서로 통할 수 있는 마음을 ‘풍류의 사랑’이라고 말하였다. <br/>자신의 건강을 먼저 지킬 줄 아는 사람이 자신을 사랑할 수 있다고 했다. 자신을 사랑할 수 있는 기운은 건강에서부터 일어나므로 기운이 일어나야 사람과 나라, 우주, 대자연 등을 사랑할 수 있다고 했다. <br/>사물의 현상이나 가치가 존재하고 있는 사랑은 조건이 있는 사랑이 되므로 사물의 현상이나 가치를 구분하지 않고 아낌없이 주는 사랑이 조건 없는 사랑이라고 했다. <br/><br/>풍류도란?<br/><br/>풍류도경은 하늘과 사람이 함께 한다.<br/>나라와 사람을 사랑하면 나라와 사람이 이로워진다.<br/>순간순간 있는 대로 관찰하고 행하면 마음으로 미소 짓고 즐긴다.<br/>바른 덕을 주고 비우면 하늘 복을 우리가 받는다.<br/><br/>風流道經 天人行心時 (풍류도경 천인행심시)<br/>愛國愛民 利國利民 (애국애민 이국이민)<br/>處靜觀動 心笑心樂 (처정관동 심소심락)<br/>大德生心 天福共受 (대덕생심 천복공수)<br/><br/>- 최치원 비문 중에서 발췌<br/>