이창익
서울대 종교학과 박사. 한림대 생사학연구소 HK연구교수.
『조선시대 달력의 변천과 세시의례』,「사랑이 조각하는 죽음의 공간」, 「죽음에 관한 일곱 가지 이야기」등.

조경만
서울대 인류학과 박사. 목포대 문화인류학과 교수.
『생명과 환경』(공저),『생물다양성은 우리의 생명』(공저),「사회적 존재와 사회관계 표현으로서의 몸·춤·풍물」등.

배관문
도쿄대학 총합문화연구과 박사. 한림대 생사학연구소 HK연구교수.
『생과 사의 인문학』(공저),『일본 고전문학에 나타난 삶과 죽음』(공저),『동아시아의 문화표상Ⅰ 국가·민족·국토』(공저) 등.

정일영
서강대 사학과 박사. 남서울대 외래교수.
「임진왜란 이후 ‘敎化’의 양상」, 「일제시기 장묘제도 변화의 의미」, 「1910년대 묘지 통제에 담긴 일제 식민지배의 논리」등.

임현수
서울대 종교학과 박사. 한국종교문화연구소 연구원.
「죽음의례·죽음·한국사회』(공저),『신화·신화담론·신화 만들기』(편저),「중국 고대 무교 연구와 기원의 문제」등.

구미래
안동대 민속학과 박사. 불교민속연구소 소장. 동방대학원대학교 학술연구교수. 한림대 생사학연구소 공동연구원.
『한국불교의 일생의례』,『한국인의 죽음과 사십구재』,「한국불교 천도재의 중층적 위상」등.

나희라
서울대 국사학과 박사. 경남과학기술대 교양학부 교수.
『고대 한국인의 생사관』,「7세기 전쟁의 확대와 신라인의 순국주의적 생사관」,「고려시대 묘지명 제작과 ‘알리고 싶은 열망’」 등.

홍태한
경희대 국어국문학과 박사. 문화재청 문화재전문위원. 중앙대학교 국악교육대학원 대우교수.
『서울 진오기굿』,『한국의 무가』(1∼6),『한국 서사무가 연구』,『불교수륙재의 민속적 의미』등.

지영임
히로시마대학 국제협력연구과 박사. 대구가톨릭대학교 다문화연구소 연구원.
「한국의 추도·위령 문화와 야스쿠니신사의 합사문제」,「야스쿠니문제로 보는 사람을 신으로 모시는 습속」,「전후일본의 전사자제사의 실태와 역할」,「일본 전사자제사에서 유골의 행방」등.

정효운
리츠메이칸대학 문학연구과 박사. 동의대 일어일문학과 교수. 한림대 생사학연구소 공동연구원.
『사생학이란 무엇인가』(역서),「한국사생학의 현황과 과제」, 「부산-경남 지역 대학생들의 “호스피스” 인식에 대한 기초 연구」 등.

김진영
동국대 인도철학과 박사. 서강대 철학연구소 연구교수.
『생과 사의 인문학』(공저),『한권으로 보는 세계불교사』(공저),『아시아불교, 서구의 수용과 대응』(공저) 등.