인간은 그의 의지나 욕망과 무관하게 어쩔 수 없이 맞서 있는 타자인 자연세계와 직면하고 있다. 종교적인 미신이나 관념적 형이상학의 어리석음은 자연은 궁극적으로 합리적임을 입증할 것이라거나 또는 인간과 사물 간의 대립은 원리상 극복되어야 한다는 생각을 불어넣었다. 인간은 또한 부분적으로 그의 의지와 무관하며 종종 욕구가 좌절될 때는 덧없어 보이는 타자로서의 사회적 세계와 직면하고 있다.

이 같은 타자와의 대립은 극복될 수 있으며 인간은 자연을 그의 주인이 아닌 도구로 삼을 만큼 완벽하게 자연을 정복할 수 있다고 생각하는 것은 어리석은 것일까? 이 질문에 답하기 위해서 우리는 먼저 우리에게 드러나는 사호의 객관성이 실재인지를 알아야 한다. 또 제도와 상호 인간관계에서 인간을 지배하는 사회로부터 개인의 소외가 우연적인 것이며 궁극적으로 회복될 수 있는 것인지를 결정해야 한다.