섬돌 위에 놓인 신
여기 어디쯤에도 내가 찾아다니는 ‘고요’가 있다고 나는 느낀다. 신을 벗고 들어갈 때 다시 나갈 순간을 떠올리는 마음에도 고요가 있다.
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광야 서재의 지식인
지식인의 죽음이라는 말은 그 자체가 추문이다. 그렇게 발언되는 순간에 지식인의 배반을 부추기기 때문이다. 사르트르가 말한 바 ‘불행한 의식’에 사로잡힌 존재로서 지식인은 자기 존재의 이중성 속에서 끊임없이 흔들리게 되는데, 끊임없는 단련과 경계가 사라지는 순간에 세속의 욕망에 사로잡혀 버린다.
--- p.91

고요의 풍경
저물녘이면 언덕에 올라서 제주항 앞바다가 쪽빛에서 암청색으로 가라앉다가 어느 순간에 먹빛으로 가슴 높이까지 떠오르는 장면을 바라보곤 했다. 집어등을 밝힌 어선들이 하늘 위로 둥둥 떠다녔다. 착시였지만 그렇게 신기했다. 그 순간에 겨우 고요가 내게로 왔다.
--- p.141

“그 여름의 끝에 저는 서울의 외곽도로 위에서 가다 서다를 반복하고 있었습니다. 가족들 모두 잠들어 있었지요. 갑자기 소나기가 요란하게 쏟아져 내렸습니다.”
“생각하면 삶은 기적과도 같습니다. 그런 기적같은 시간들을 함께 하며 이런저런 이야기를 나눠주신 많은 분들에게 고맙다는 인사를 드리고 싶습니다. 그리고 고요를 빕니다.”