적은 기억과 토론의 장이 되었고, 세 종교의 중심이 되었다. 유대교, 기독교, 이슬람교가 바로 그것이다. 사람들은 이 세 종교를 가리켜 서적 종교라고도 부르는데, 그 까닭은 책이 그 중심부에 놓여 있기 때문이다. 그러나 사상 최초의 서적은 다름 아닌 고대 이집트인이 만든 《사자의 서》였다.---p.15

기원을 전후해 공식적인 공자 숭배가 도입되었고, 그가 제시한 체계는 바른 행동과 권력 행사에 대한 요람이자 인간 상호 교류에 대한 보편적인 기준이 되었다. “공자 가라사대”라는 서두는 모두를 침묵하게 하는 정신적인 권력을 의미한다. ---p.33

아우구스티누스는 그의 신학적 구상을 역사에 적용시켜 역사철학적 사고의 토대를 마련했다. (…) 그의 사상이 없었더라면 중세 유럽도, 마르틴 루터의 종교개혁도 존재할 수 없었을 것이다. 마르크스주의에 이르는 유럽의 역사철학 역시 아우구스티누스가 제시한 구상안에 대한 세속적인 해석이라고 할 수 있다. ---p.62

《유토피아》를 통해 모어는 하나의 새로운 장르, 미래를 향한 자유로운 시선을 탄생시켰다. 새로운 인간상을 만들려고 했던 모든 세계 개혁자들이 그에게서 자양분을 공급받았다. 그런 동시에 그 장르는 비판 대상이 되기도 했다. (…) 전체주의 국가를 경고하는 부정적 유토피아를 보면, 모두가 평등해야 하는 그런 세계에서도 다른 사람들보다 더 우월한 소수가 존재한다는 사실이 뚜렷하게 드러난다. ---pp.107-108

그는 인간이 병에 걸리는 것이 체액의 혼란 때문이 아니라, 무엇보다도 외부적인 원인 때문이라고 생각했다. 파라셀수스는 “환경이 인간을 병들게 한다”라는 현대적인 생각을 공식적으로 표현한 최초의 인물이다. ---p.124

유럽 정신사가 간직하는 커다란 수수께끼 두 가지가 데카르트라는 이름과 결부되어 있다. 그 두 가지란 바로 장미십자회라는 비밀단체가 17세기에 실제로 존재했는지의 여부와 그 세계를 내용으로 하는 데카르트의 사라진 책이다. (…) 합리주의의 토대를 확립한 가장 냉철하고 가장 비밀이 없어 보이는 유럽 철학자는 커다란 비밀을 간직한 채로 남게 되었다.---p.147

책은 자유가 머무는 장소, 생각을 할 수 있는 장소, 뭔가를 전복시키고 파괴할 수 있는 장소, 상상의 나래를 펼 수 있는 장소다. 상상 없이는 생각도 있을 수 없고, 생각 없이는 자유도 있을 수 없다. (…) 세계를 움직이는 생각들은 앞으로도 계속 책을 통해 전파될 것이다. ---p.227

이 시기에 활동했던 젊은 유럽 시인들과 작가, 철학자 들에게서 비롯된 낭만주의는 철저히 문명비판적이었을 뿐만 아니라, 사상 최초로 과학에 대한 회의를 표현했다. 인간의 한계를 뛰어넘어 창조의 죄를 범하는 순간, 과학자는 마귀로 변한다. E.T.A. 호프만의 ‘스팔란차니’, 메리 셸리의 ‘프랑켄슈타인’, 로버트 루이스 스티븐슨의 ‘지킬박사’ 등이 이런 과학자의 전형이다.---p.244

우리에게도 어딘가 해리 포터 같은 구석이 있지 않던가? 세상에서 홀대당하고, 과소평가당하고, 진가를 제대로 인정받지 못하고 있다는 느낌을 조금씩 가지고 있지는 않은가? (…) 《해리 포터》는 우리 모두의 마음속에 깃들어 있는 꿈, 자아실현에 대한 동경을 표현하고 있다.

<b>책의 나비효과를 주목하라!</b><br/>“책은 인간과 같다.”(독일 극작가 게르하르트 하우프트만)<br/>“책은 삶 자체이다.”(미국 여류 시인 에이미 로웰)<br/>“책은 세상을 지배한다.”(프랑스 계몽사상가 볼테르) <br/>“책은 세계를 알게 해준다.”(프랑스 실존주의 철학자 장 폴 사르트르)<br/> …<br/>이처럼 책은 단순히 책이 아니다. 책 이상의 의미를 지닌다. 책의 세계를 들여다보면 인류의 사고의 흐름이 보인다. 역사적 사건과 인물들의 얽히고설킨 연결고리들이 보인다. 책을 날조하고 오용하거나, 곧이곧대로 믿는 사람들의 욕망도 보인다. 우리가 책이 만든 역사, 역사가 만든 책을 주목해야 할 이유가 여기에 있다. <br/><br/><b>대표도서 50권으로 읽는 인류 역사의 빛과 그림자</b><br/>《책 vs 역사》는 고대부터 현대까지, 즉 사후 세계 여행안내서인 《사자의 서》부터 자아실현에 대한 동경을 담은 《해리 포터》까지 인류가 기억해야 할 책 50권을 선정해, 그 책들이 영향을 준 역사 문화 정치 등의 다양한 면면을 살펴보는 책이다. <br/>독일의 유명 저널리스트인 저자 볼프강 헤를레스는 필독도서 몇 백 권을 죽 나열해놓고 책의 내용과 저자 소개만 담아놓은 다른 책들과 달리 ‘사고의 역사’를 풀어내기 위해 노력했다. “세계 역사상 가장 막강한 힘을 가진 서적들의 배후에도 본보기와 선구자, 갖가지 상상과 아이디어, 유래를 알 수 없는 신화와 전설이 숨어 있”다고 말하는 그는 다양한 역사적 변혁의 시초에 과연 누구의 어떤 말과 글이 존재했는지 보여준다. <br/>또한 50권을 선정한 기준에 대해서도 이론의 여지를 무시하거나 배타적 시각을 고수하고 있지 않으며, 좀 더 중요한 책과 그렇지 않은 책을 둘러싼 흥미로운 논쟁을 목적으로 함을 밝히고 있다. 즉 그동안 책과 역사의 관계에 목마른 사람들을 위한 일종의 안내서인 것이다. <br/><br/><b>책과 역사를 자유롭게 여행하도록 도와주는 안내서</b><br/>이 책의 구성을 살펴보면, 고대 중세 근대 현대, 총 4부로 나뉘어 있으며, 한 챕터당 하나의 책을 다루고 있다. 본문에서는 그 책과 작가를 둘러싼 배경, 그 책이 역사에 끼친 영향 등을 중점적으로 살펴보고, 책의 구성과 줄거리, 작가의 사상과 생애, 숨겨진 이야깃거리 등은 각각 박스글로 본문 곳곳에 배치했다. <br/>하인리히 슐리만은 호메로스의 《일리아스》와 함께 트로이를 어떻게 발견했는지, 《신약성서》는 유럽의 형성에 어떤 의미가 있는지, 《파우스트》는 국가사회주의자들에 의해 어떻게 오용되었는지, 제1차 세계대전 중 군인들의 배낭 속에 왜 《짜라투스트라는 이렇게 말했다》가 있었는지, 《특수 상대성 이론과 일반 상대성 이론에 관하여》를 지은 아이슈타인은 달라이 라마와 어떻게 연관되어 있는지, 톨킨의 《반지의 제왕》은 어떻게 새로운 장르를 개척했는지, 《말괄량이 삐삐》는 여권과 아동권 신장에 어떻게 기여했는지 등등 대표도서의 핵심 내용과 인류 역사의 핵심 내용을 동시에 습득할 수 있도록 구성되어 있다. <br/>또한 이 책은 저자의 말대로 “A에서 Z까지 빠짐없이 섭렵해야 하는 학교 교과서가 아니다.” 처음부터 한 번에 읽지 않아도 좋다. 그냥 마음 내키는 대로 골라 읽어도 되고, 앞뒤로 왔다 갔다 하면서 읽어도 상관없다. 보고 싶은 내용을 찾기 쉽도록 시대별로 색깔을 구분해 놓았다. 그리고 내용에 대한 이해를 돕는 다양한 그림과 사진이 컬러로 배치되어 있다. <br/><br/><b>책은 또 어떻게 역사를 만들어갈까 </b><br/>볼프강 헤를레스는 다음과 같이 말한다. “세계를 움직이는 생각들은 앞으로도 계속 책을 통해 전파될 것이다. 책은 수천 년의 세월을 뛰어넘어 가장 뛰어난 매체이자 불굴의 매체로 그 위상을 유지해 왔다. 책을 없애는 것은 가능할지 몰라도, 책에 담긴 핵심적인 내용을 없애는 것은 불가능하다.” 그렇다. 책은 이미 우리의 삶이 되었고, 지금도 계속해서 역사를 만들어가고 있다. 《책 vs 역사》는 독자들에게 앞으로 책과 역사의 관계가 어떻게 될지 생각해보는 계기를 만들어줄 것이다.<br/><br/><b>이 책에 쏟아진 찬사</b><br/><br/>“엄선된 작품들만을 담은 이 모음집은 방향성을 제시해주는 한편, 중요한 것과 그렇지 않은 것을 구분해준다.” _ '뮌히너 메어쿠어Mnchner Merkur'<br/><br/>“다행스럽게도 이른바 세계 최고의 문학 작품이라고 떠들어대는 책 800권을 죽 열거해 놓은 그런 책이 아니다.” _ '타게스-안차이거Tages-Anzeiger'<br/><br/>“무엇보다도 놀라운 사실은 일단 이 책을 읽기로 결심을 하고 나면 수많은 흥미진진한 읽을거리 덕분에 도저히 책에서 눈을 뗄 수 없다는 것이다.” _ '에젤스오어Eselsohr'<br/><br/>“역사에 입문하고자 하는 사람들에게 이 책은 훌륭한 자극제가 될 것이다. 난해한 작품들의 원전을 읽지 않고서도 사상체계를 훑어볼 수 있기 때문이다” _ 카린 엘러만(아마존 독자)