여성들이 시선을 끌고 싶어서, 혹은 몸매를 자랑하고 싶은 ‘부심’ 때문에 레깅스를 입는다는 건 순전히 억측이다. 또 만약에 어떤 여성이 성적으로 대상화되는 것을 즐긴다 할지라도 그것이 타인의 몸을 뚫어져라 볼 수 있는 권리로 이어지진 않는다. --- p.19

반면에 남성은 행동하는 인간이 되어야만 우상화될 수 있다. 만약에 어떤 남성의 행동이 긍정적인 영향력을 갖는다면, 또는 그가 이룬 성취가 뛰어나다면 외모는 크게 문제가 되지 않는다. 고백하자면, 나는 오랜 시간 편견과 여성 혐오적인 기준에 따라서 내 몸을 평가했고 결과에 따라서 몸을 사랑하거나 또는 미워했다. 브래지어 색깔과 교복 치마를 단속 당하던 시절부터 지금까지. --- p.30

운동하는 여성의 몸은 ‘애플힙’이나 ‘황금 골반’ 따위의 단어와 함께 부위별로 소비된다. 가녀린 몸을 선호하던 데서 자리만 옮겨온 이러한 경향은 여성의 몸에 대한 색다른 기호를 반영할 뿐이며 대상화의 방식은 전보다 더욱 집요하고 교묘해졌다. --- p.34

어쩌면 몸에 관한 성찰은 죽을 때까지 계속될지도 모른다. 왜냐하면 우리는, 여성은, 몸에 의해서 차별받는 계급에 머물지만 그럼에도 우리에게 몸은 개인의 역사와 가능성과 생동감, 삶의 역동성이 내재된 장소이자 그것이 구현되는 도구이다. --- p.66

단적인 예로 세리나는 출산 직후 랭킹 포인트가 소멸하는 바람에 세계 랭킹 1위에서 자그마치 491위로 밀려났다(테니스 세계 순위는 최근 1년간 출전한 대회 성적으로 정한다. 세리나는 임신과 출산으로 1년 넘게 대회에 출전하지 못했다). 딸을 얻었다는 이유로 황제가 경단녀가 되는 것만큼 부조리한 일이 또 있을까? 세리나가 남자 선수였다면 아이 열 명을 얻더라도 이런 일은 일어나지 않았을 것이다. --- p.93

론다 로우지가 등장하기 전까지 나는 이른바 ‘세기의 대결’이라 불리는 경기를 지켜봤지만 도저히 이입하고 응원할 대상을 찾을 수 없었다. 경기장의 여성들은 모두 들러리에 불과했다. 싸움의 전리품이라도 되는 듯 몸을 전시하는 라운드걸과 차려입은 채로 남자친구와 나란히 앉아 있는 셀럽을 보면서 알 수 없는 굴욕을 느꼈다. --- p.115

무수한 비판이 따르고 인기가 예전만 못할지라도 올림픽은 당분간 계속될 것이다. 이 거대한 이벤트가 한 번 열릴 때마다 세계 인구의 약 70%, 대략 47억 명이 적어도 한 경기는 보게 된다고 한다. 그때마다 수많은 여자아이들이 꿈을 키울 텐데 그 꿈이 고작 한두 가지로 한정될 필요는 없다. --- p.127

여성이라면 누구나 이 악랄한 부조리를 알고 있다. 그래서 지금도 정상을 꿈꾸는 어린 선수들과 무명의 아마추어, 비인기 종목에서 묵묵하게 훈련 중인 숱한 여성들이 꽃뱀으로 몰릴까 두려워서, 혹은 선수 생활을 중단하게 될까 봐 침묵하고 있는지도 모른다. --- p.143

‘나이 들지 마라’, ‘살찌지 마라’, ‘유행에 뒤처지지 마라’는 메시지를 전달받은 여성은 불안과 위기감을 느낀다. 그리고 모델과의 비교를 통해서 자신을 비하한다. 나는 아름답지 않다, 나는 충분히 날씬하지 않다, 나는 지금 뒤처지고 있다. 이렇게 ‘~하지 마라’, ‘~하지 않다’ 가 득세하는 가운데 여성들은 필요도 없는 비싼 물건을 사들이고, 혹시 중요한 것을 놓쳤을까 봐 불안해한다. --- p.168

결국 혐오에 맞서서 루키즘을 거부하고 여성의 몸과 정신을 해방시킬 힘은 억압의 피해자인 여성, 그리고 페미니즘에 있다. 이미 우리는 탈코르셋 운동이라고 해서 여성의 외모와 아름다움을 둘러싼 새로운 담론을 만들었다. 다시없을 기회이자 중요한 흐름을 지속적으로 발전시키기 위해서는 보다 치열한 고민과 실천이 필요하다.

<b>루키즘 나라의 #운동하는여자<br/>우리 일상 속 깊숙이 자리 잡은 편견과 성차별을 들여다보다</b><br/><br/>운동은 이미 우리 일상 속 깊숙이 자리 잡고 있다. 몸 관련 산업의 규모는 날로 커지고 있으며 한창 건강할 시기의 2030세대는 너나 할 것 없이 운동에 몰두하며 자신의 몸과 운동하는 모습을 SNS로 공유한다. 이런 운동 시장에서 여성이 차지하는 비중도 갈수록 늘어나고 있다. 여성은 운동 업계에서 볼 때 그야말로 블루오션이다. 피트니스 업계와 톱스타, 매체도 열을 올리며 더 아름다워질 수 있다는 말로 여성의 욕망을 자극한다. 그렇게 체육관은 여성을 더욱 적극적으로 유입시키고 있지만 운동하는 여성의 수가 늘어나는 것과 별개로 체육관 주인들은 여전히 대부분 남성이고 그 공간과 시선의 주인공들도 여전히 남성이다. 운동하는 공간에서 여성은 여전히 타자이며 주변인이다. 확실한 이너 서클 안에 들어갈 수 없다. 프로 운동선수들 역시 사정이 크게 다르지 않다. <br/><br/>프로스포츠 계에서 상시적으로 벌어지는 일들은, 유리 천장에 막혀 사회의 핵심층이 되지 못하고 주변부에 머물 수밖에 없는 여성의 처지를 고스란히 반영한다. 지금도 수많은 이들이 과격하고 도전적인 운동은 남성만의 것이라고 믿는다. 여성이 아무리 두각을 드러내고 우수한 기록을 세워도, 그것은 어디까지나 이례적인 일 혹은 여성끼리의 경쟁에서 이긴 것 정도로만 간주한다. <br/><br/><b>운동이 주는 건강한 욕망을 통해<br/> 주체적인 여성을 꿈꾸다</b><br/><br/>“운동은 지루하고 힘든 과정이에요. 많은 인내심이 필요하죠. 하지만 스스로 강해지면서 자신감, 자존감을 높일 수 있는 활동이기도 해요. 운동은 그 밑바탕에 경쟁심, 성취욕 등 건전한 욕망이 깔려있어요. 사람은 남녀노소 불문하고 강해지고 싶고, 상대방을 이기고 싶고, 두각을 드러내고 싶은 욕망이 있어요. 다만 우리 사회는 여성이 이러한 욕망을 발현할 수 있는 기회가 비교적 부족하다 생각해요. 그러다 보니 경쟁심, 성취욕 등을 자신과 전혀 상관없는 욕망이라 생각하는 여성이 아직 많은 거 같아요. 이러한 걸 스스로 느끼고 발견할 수 있는 방법은 여러 가지가 있을 거예요. 그중 비교적 쉽게 접근할 수 있는 활동이 운동이라 생각해요. 이 책이 계기가 되어 운동에 도전하는 독자들이 많아졌으면 좋겠습니다.” <br/>- 저자 인터뷰 中<br/><br/>여성의 몸은 사회적으로 인정받고 인기를 얻을 수 있는 범위가 정해져있다. 여성의 이상적인 몸은 반드시 건강한 몸과 궤를 같이 하지는 않는다는 의미다. 여성의 운동복은 필요이상으로 신체를 강조하며 여성의 몸을 성적 대상화한다. 개인 차원을 넘어 프로 운동선수 역시 비슷한 처지에 있다. 스포츠계의 성희롱, 성차별은 뿌리 깊다. 출산으로 인한 경력 단절도 당연시 여겨지며 미디어에서는 끊임없이 ‘악녀’ 이미지를 만들어 이들을 자극적으로 소비한다. 우리가 아무렇지 않게 소비하는 만화, 드라마, 영화 등 각종 콘텐츠에서도 여성은 주인공을 위한 보조적인 역할을 하거나 남자주인공이 꿈을 이루고 얻는 일종의 트로피로 묘사되곤 한다. 저자는 이러한 점들을 지적하며 운동과 페미니즘을 연결한다. 체육관 안에서 만난 페미니즘 혹은 페미니즘의 시각으로 바라본 체육관의 민낯을 그대로 드러내고 있는 것이다.<br/><br/>이 책『운동하는 여자』는 모두 세 개의 챕터로 구성되어 있다. 1장 「나는 운동하는 여자입니다」에서는 저자가 운동을 하면서 느낀 심리적 변화, 생각의 변화 등 개인적 체험에 초점을 맞추고 있다. 2장 「그라운드에 선 여자」는 최고 수준의 역량을 가지고 있음에도 여성이란 이유로 부당한 대우를 당하고 남성 선수에 비해 조명 받지 못하는 여성 선수들을 다루고 있다. 마지막으로 3장 「일인칭 운동하는 여자 시점」은 ‘운동하는 여자’가 각종 콘텐츠에서 어떻게 소비되는지 혹은 우리 사회가 어떻게 소비하고 있는지 등을 다룬다.