사람들은 텔레비전을 틀어놓고서 밥을 먹고 대화를 나누고 일을 하고 쉰다. 사회를 논하는 이들의 대화가 텔레비전이라는 매체를 통해 사람들에게 전달될 때, 소재로 사용되고 버려졌던 수많은 이슈가 다시 야기될 가능성을 가진다. 어쩌면 희망은 이 지점에 있지 않을까. 결국 텔레비전의 앞이든 뒤든 그 자리엔 모두 이 사회를 살아가고 있는 ‘인간’이 존재할 테니. --- p.25

‘국민 프로듀서’들은 확장된 네트워크 위에서 스스로 콘텐츠를 제작해 방송의 두께와 외연을 보탠다. 한마디로 시청자가 또 하나의 제작자가 되었다. 이것은 뉴미디어 시대의 보편적 트렌드를 넘어 [프로듀스 48]이라는 개별 프로그램이 낳은 특별한 사태다. 그 과정이 시청자들이 욕망을 이루기 위해 제작진의 편집권에 맞서 벌인 항쟁으로 거행되었다는 것이 무엇보다 특별하다. --- p.54

일각에서는 [미스 함무라비]를 ‘신파’와 ‘판타지’라고 말한다. 솔직히 단번에 아니라고 단언하긴 어렵다. 하지만 ‘신파’와 ‘판타지’에 초점을 맞추기보단 이를 아우를 수 있는 ‘판사’에 집중하면 어떨까 싶다. 사람의 마음을 읽고 그들의 편에 서줄 수 있는 판사 말이다. 그래서일까 ‘박차오름과 같은 판사가 현실에 있을까’라는 의문이 듦과 동시에 믿으려고 노력했다. 그러면 ‘신파’니 ‘판타지’니 말하는 것보다 한결 마음이 편해진다. [미스 함무라비]는 현실을 살아가는 사람들에게 박차오름과 같은 연꽃이 되고자 하는 작은 마음의 씨앗을 싹 틔울 수 있는 양분을 제공한 것이다. --- p.99

부동산 정보 프로그램을 통해 모집한 무료 세미나가 짧은 강의는 미끼이고, 유료 부동산 컨설팅을 받을 투자자를 모집하는 수단이라는 점이 부동산 정보 프로그램의 위험성에 대해 많은 사람들이 알아야만 하는 결정적인 이유다. 방송을 통해 권위를 얻은 사람들이 카메라가 꺼진 곳에서 ‘방송법’의 규제도 받지 않고 내놓는 광고의 위험성에 부동산 정보 프로그램 시청자가 안전장치 없이 노출된다. 부동산 정보 프로그램은 이 지점에 와서 부동산 컨설팅 업체의 거대한 광고 수단이 아닌가에 대한 질문에 답을 해야 할 것이다. --- p.141

힙합은 [고등래퍼]에서 청소년들의 주체성을 담아낼 세련된 그릇으로 탈바꿈한다. [고등래퍼]의 참가자들은 콤플렉스나 트라우마 같은 개인적 서사부터 인생에 대한 나름의 철학까지 방대한 스펙트럼의 소재를 가사로 삼아 뱉는다. [골든벨]이나 [자유선언]처럼 학교라는 프레임을 통해 입시 스트레스, 교우 관계 등 단편적인 어젠다에서 청소년이 호명되었던 것과는 대비된다. --- p.217

우리는 마이듬이 여성이라서 겪는 일에 주목해야 한다. 드라마의 처음부터 끝까지, 마이듬은 능력 있는 검사로 통한다. 선배 검사들도 어려워하는 사건을 금방 해내고야 마는 그녀이지만, 그녀에게는 큰 걸림돌이 있다. 바로 ‘여성’이라는 것이다. 실적을 쌓고도 언론의 스포트라이트를 받는 것은 선배 남성 검사이다. 자신의 공을 가로채 주목을 받고 있는 선배를 보며 마이듬은 속으로 울부짖는다. ‘왜 이럴 때만 나를 여자로 보는데!’ --- p.288

가장 문제되는 점은 바로 극이 전하고자 하는 메시지와 상충되는 설정과 장면들이 다수 등장한다는 것이다. 6회에 묘사된 김태희(이예림 분)와 구태영(류기산 분)의 대화가 단적인 예다. 김태희는 물건 품평하듯 여학생들의 외모를 지적하는 남자들을 향해 “예쁘다는 것도 싫다고. 누가 예쁘다고 해달래? 우리가 무슨 매장에 진열된 물건이야? 어떤 건 예쁘고 어떤 건 안 예쁘고”라고 소리친다. 그 후 마음이 상한 김태희를 달래며 구태영은 “안 빼도 돼”라고 말한 뒤 “난 너무 마른 애들 싫던데. 나 같은 남자도 많아. 너처럼 통통하고 귀여운 스타일 좋아하는”이라고 말한다. 이후 두 사람 사이에는 핑크빛 기류가 형성된다. 어딘가 이상하다. 남성의 잣대로 외모를 평가받는 현실에 울분을 토하는 여성을 달래면서 또 다시 남성의 잣대를 들이대 외모를 평가하고 있다. 극의 기획 의도대로라면 살이 쪘든 말랐든 여성이 자신의 몸을 그 자체로 사랑할 수 있게 해주는 것이 맞다. 그런데 극은 여전히 여성의 외모를 먼저 이야기하는 구태영과 그 말을 듣고 설레어하는 김태희의 모습을 그린다. 극의 주제 의식과는 한참 동떨어진 모습이다.

<b>시청자가 직접 쓴 방송 비평, 그 비판적 시선의 방향<br/><br/>방송 프로그램이 비추는 사회상</b><br/><br/>좋은 비평이 좋은 방송을 만든다는 생각으로 시작한 ‘좋은 방송을 위한 시민의 비평상’이 21회를 맞이했다. 제21회 ‘좋은 방송을 위한 시민의 비평상’ 수상집에서는 단순한 감상문 이상의 비평을 쓰는 것, 다시 말해 방송 프로그램이 가진 의미와 가치, 그리고 방송 프로그램과 우리 사회의 관계를 고찰하는 것이 방송 프로그램 비평의 핵심임을 드러낸다. 또한 현학적 수사보다는 이해하기 쉬운 단어를, 이름 있는 다른 저자들의 글을 빌린 과도한 비유보다는 글쓴이 자신의 생각에서 우러나온 명확한 표현을 통해 누구나 공감할 수 있으며 깨우침을 얻을 수 있도록 도와주는 비평이야말로 비평문화의 대중화에 가장 중요한 요소임을 강조한다.<br/><br/>시민의 비평상 심사위원들은 이러한 점에 중심을 두고 시민들이 투고한 비평문 중 총 40편의 글을 뽑아 순위를 가렸다. 그중에서도 최우수상작이자 이번 책의 제목이기도 한 「무엇을 위해 도장을 깨는가」는 시민의 비평상 심사 기준에 가장 부합하는 글이라고 할 수 있다. tvN 예능 프로그램 「토론대첩-도장깨기」를 다룬 이 비평문은 방송산업 구조의 맹점을 날카롭게 분석하는데, 토론 주제에 집중하기보다는 꼬리 물기와 인신공격 등 토론의 부수적인 요소들만 탐하다가 사회적 쟁점에 관한 기성세대와 젊은 세대의 토론이라는 프로그램의 본질을 놓친 점, 시대를 반영하지 못한 자막 편집 방식과 같은 제작진의 연출력 부족, 토론의 깊이를 표현하기에는 모자랐던 방송 시간 등을 문제로 꼽는다. 그리고 이에 관한 대안을 쉽고 명쾌하게 풀어냈다.<br/>이번 비평문집에서 주목할 만한 특징이라면 ‘법(法)’을 주제로 한 프로그램을 다룬 비평문이 유독 많다는 점이다. 수상작에서 가장 많이 다뤄진 작품은 단연 JTBC 월화 드라마 「미스 함무라비」로, 「미스 함무라비」를 다룬 비평은 무려 여섯 편이다. 그 외에도 KBS 월화 드라마 「마녀의 법정」, SBS 수목 드라마 「친애하는 판사님께」를 다룬 비평이 수상했으며, 다양한 사법 판례를 주제로 다룬 MBC 예능 프로그램 「판결의 온도」에 관한 비평 또한 우수작에 올랐다. 같은 분야를 주제로 한 프로그램을 비평한 수상작이 많다는 점은 시청자들에게 어떤 프로그램이 인기가 있는지뿐만 아니라 해당 프로그램이 얼마나 사회적인 반향을 불러일으켰는지를 보여주는 지표이기도 하다. 법을 주제로 한 프로그램들을 향한 가지각색의 비평은 또한 오늘날 우리 사회가 얼마나 정의로움을 갈구하고 있는지, 시민들이 얼마나 사회적 약자에 관한 문제에 촉각을 곤두세우고 있는지를 보여준다. 그리고 전반적으로 페미니즘 이슈를 다룬 작품들이 대거 포진한 점 역시 우리 사회의 변화에 대한 시민들의 바람과 방송에 거는 기대를 반영한다.<br/><br/>이처럼 각 글쓴이만의 개성과 관점이 살아 있는 40편의 비평문은 독자에게는 해당 방송 프로그램의 장단점에 대한 공감과 깨달음을 선사할 것이며, 방송산업 종사자들에게는 더 나은 프로그램을 만들 수 있는 따가운 질책과 따뜻한 애정으로 다가갈 것이다.