그래서 하나님의 백성은 어떤 상황에서도, 어떤 형편에서도 하나님과의 관계를 먼저 점검해야 합니다. 하나님께서 주시는 흉년은 반드시 뜻이 있습니다. 엘리멜렉과 나오미가 떠난 베들레헴에, 하나님께서 다시 풍년을 주셨습니다. 인생의 흉년과 풍년은 내가 조절하는 것이 아닙니다. 모든 것을 섭리하시는 하나님께서 조절하십니다.
--- p.29

룻은 자신이 가야 할 곳, 머물러야 할 곳을 분명히 알았습니다. 룻은 앞으로 자신이 함께해야 할 사람들이 누구이며, 어떤 신을 섬겨야 하는지 분명히 알았습니다. 룻이 이렇게 방향을 정하고 조금도 흔들리지 않았던 이유는 어머니의 하나님을 자신의 하나님으로 섬기기로 굳게 결심했기 때문입니다.
--- p.54

‘걸어서, 들어가, 줍는 일’은 모두 룻이 생각하고 선택해야 하는 일이었습니다. 보아스의 밭은 룻이 아무렇게나 들어간 밭이 아니었습니다. 걸어가는 것, 들어가는 것, 줍는 일에 은혜를 구했기에 룻이 보아스의 밭에 들어간 것입니다. ‘어떻게 되겠지’라는 막연한 기대로 들어간 것이 아니라, 이삭을 줍는 보잘것없는 일에도 주도면밀하게 은혜를 구했기에 그 현장에 은혜가 임한 것입니다.
--- p.81

하나님께 은혜 입기를 원하는 사람은 하나님의 은혜가 모자라서 구하는 것이 아닙니다. 한번 하나님 은혜를 맛본 사람은 끊임없이 하나님의 은혜를 구합니다. 그 은혜가 없으면 살 수가 없기 때문입니다. 자기 힘으로 넉넉하게 할 수 있다고 생각하는 사람은 은혜를 구하지 않습니다. 자기 힘이나 노력으로 할 수 없음을 알고, 은혜가 없으면 안 된다는 것을 아는 사람은 겸손히 은혜를 구합니다.
--- p.101

하나님의 백성들은 ‘네가 누구냐?’는 질문에 대하여 분명하게 대답할 수 있어야 합니다. 질문에 분명하게 대답할 수 있는 정체성이 바른 선택을 하게 합니다. 이 정체성이 있는 사람은 선택이 달라집니다. ‘나는 누구인가?’에 대한 분명한 답이 없으면 결코 하나님 백성답게 살 수가 없습니다. 이 분명한 정체성이 룻을 수많은 유혹으로부터, 수많은 어려움으로부터, 수많은 부끄러움과 불투명한 미래의 두려움으로부터 보호하였습니다. 이 정체성이 있었기에 룻이 과부 너울을 벗을 수 있었습니다.
--- p.148

악하고 음란한 세대, 패역하고 믿음이 없는 세대들은 예수님의 죽음을 보고 예수님이 실패했다고 여겼습니다. 땅속에서 가만히 앉아 있는 씨가 보이지 않는 것처럼 사람들은 예수님의 십자가 죽음을 볼 수 없었습니다. 그러나 예수님의 십자가의 죽음과 부활은 하나님께서 만세 전에 미리 정하시고 비밀 가운데 감추어 두신 “하나님의 지혜”(고전 2:7)입니다. 그래서 우리는 어떤 상황에서도 예수님을 죽음에서 일으키신 하나님 말씀에 순종하며 기다릴 수 있습니다.