광화문마당은?

광화문마당은 이 책의 지은이인 유길상이 회장으로 있는 작지만 큰 뜻을 가진 모임이다. 처음 이 모임은 서울시청의 직원 10여 명이 각 분야에서 일하던 중 서울의 형성에서 나타난 여러 의문점과 호기심들을 토론해오면서 더욱 발전된 모임인 ‘광사모(광화문을 사랑하는 모임)’로 자리잡게 된다. 단순히 서울에 대한 올바른 이해와 서울의 중심인 광화문을 사랑하는 사람들로 이루어진, 누군가에 의해 만들어진 것이 아닌 자발적인 모임이다.

이 후 2006년 12월 서울시에서 광화문 광장 조성계획을 발표했다. 그것을 계기로 이 모임은 서울시에서 공식 승인한 ‘광화문마당 동호회’로 확대되었다. 우리 모두가 꼭 해내고 싶었던 광화문 광장 탄생에 조금이라도 도움이 되고자 한 것이다. 그리고 광화문 광장의 성공적 탄생을 기원하면서 2007년도 동호회 사업으로 『세종로의 비밀』을 발간했다. 광화문 광장 탄생에 더 많은 사람들의 공감대 형성을 바라는 마음으로 만들었다.

<b>숨겨진 서울의 상징 축 세종로, 잃어버린 역사를 찾다</b><br/>조선시대 한양은 정도전이 주장한 백악주산설에 따라 백두산과 지리산의 지세가 모인 북한산과 관악산을 연결하는 축선을 도읍지의 상징 축으로 정하고 이 축선 위에 도성의 정문인 숭례문과 정궁인 경복궁을 지었다. 그러나 풍수지리에 능통했던 무학대사는 관관악산과 북한산을 축으로 도시를 형성하면 “관악산의 화기에 의해 2백 년 안에 화를 입을 것이며 5대 이내에 왕위 찬탈의 화를 입을 것이다”라고 주장하였고, 이는 도시 형성에 커다란 영향을 주게 된다. 그 화기를 막기 위해 경복궁 앞의 육조거리는 운종가까지만으로 하고, 운종가 중앙 부분에서 숭례문까지의 길로 만들어 육조거리와 숭례문까지의 길을 직통으로 연결하지 않았다. 이는 화마가 길을 따라오지 못하도록 계획적으로 우회시킨 뜻이 담겨 있다. 또 그 화기를 막기 위해 불을 먹고 산다는 상상의 동물 해태를 광화문 앞에 세우고, 숭례문 밖에 남지라는 연못을 만드는 등 도시 중심지 곳곳에 관악산의 불길을 막는 구조물 등을 만드는데 힘썼다. <br/><br/>그러나 일제 때 조선총독부 청사를 신축하면서 건축문 북편으로 광화문의 자리를 옮기게 되었고, 화기를 막던 해태 또한 총독부 박물관을 옮겨지게 된다. 우리가 알고 있던 광화문의 자리는 일본에 의해 왜곡되어진 역사의 한 부분이었던 것이다. 일제는 1916년 경복궁 안에 조선의 상징 축선에서 동쪽으로 5.6도 틀어진 위치에 총독부를 1920년 남산 아래 일본의 조상을 모시는 신전인 조선신궁을, 1925년 덕수궁 앞에는 경성부 청사를 지음으로 새로운 ‘일본의 축’을 형성하게 된다. 이로써 옛 서울의 중심과 나라의 중심축을 훼손하게 되었으며, 세종로에 은행나무를 심어 도로의 중심인 조선총독부의 정문의 중심과 일치하게 만들어 일본의 축이 총독부 건물이 사라진 지금도 존재하고 있다고 이 책에서 밝히고 있다. <br/><br/> 2006년 12월 문화재청은‘경복궁』·광화문 제모습 찾기’라는 선포식을 가졌다. 이 책으로 서울의 역사적 정통성과 문화적 정체성을 회복하는 발판이 되기를 바란다.

내가 본 유길상 과장은 6백 년 서울의 도시 형성 과정을 바탕으로 민족의 정기를 바로 세우고 역사를 복원하려는 강한 의지를 가지고 있다. 역사를 전공한 학자도 아니었지만, 그는 오랜 시간 동안 고문서를 찾고 분석한 자료를 통해 서울의 도시 형성의 역사를 열정적으로 이야기하고 있다. 그동안 광화문광장을 조성하기 위해 쏟아 부은 그의 정성도 한눈에 알 수 있었으며, 결국 냐는 유 과장의 의견을 문화재청과 협의하도록 하여 광화문광장의 조성은 그의 뜻대로 중앙에 위치하는 것으로 결정되었다.
당시 나에게 설명했던 내용과, 그 외 더 많은 서울의 도시 형성 이야기가 이 책에는 담겨 있다. 아무쪼록 이 책이 6백 년 역사의 민족 광장을 만들어내고자 하는 공감대 형성에 큰 도움이 되기를 기대한다.

오세훈 (서울특별시장)