“전 세계적으로 살인이 행해지고 있어. 전쟁은 오만과 이기주의가 국가 단위로까지 팽배해서 더 이상 억누를 수 없게 되어 폭발해버린 거야. 하지만 이걸 좀 봐, 이 조그만 자기가 가득 담고 있는 정온靜穩의 세계, 평화와 평안의 세계……. 이 백자는 전쟁이나 살인과는 가장 먼 곳에서 살고 있어. 이것은 생명의 노래詩야. 사랑 그 자체야.”
생명, 사랑……. 무네요시의 말이 일단은 백자로 스며들었다가, 그 살갗에서 다시 뿜어져 나와 가네코에게로 반사되는 듯한 느낌이 들었다.
“게다가 이건 실용의 미야. 실제로 손에 쥐고 생활 속에서 사용하는 도구로써 조형된 미야. 실용의 미는 반드시 사람과 함께 숨을 쉬지. 사용하는 사람의 마음을 반영하는 법이야. 기쁠 때는 미소를 교환하지. 눈물로 지새울 때는 애조를 띠고. 흰색은 특별한 색이야. 그 어떤 색보다도 더욱 순수하게 빛이 나. 동시에 어떤 색으로도 물이 들어. 그러니까 무구하다는 뜻이지. 무구無垢는 경험에 물들고…….”
가네코는 눈이 탁 트이는 느낌이었다. 블레이크론을 교정하면서 막연하게 느끼고 있던 것을 남편이 조선백자에 대해 이야기하며 시원하게 말로 표현해주었기 때문이다. --- p.31

I have another world in which I live:
“Holy Garden” that is what I call my another world.

「My world」라는 시의 한 구절이었다.
“내게는 내가 살아갈 또 하나의 세계가 있다. ‘성스러운 정원’ 또 하나의 세계를 나는 그렇게 부른다.”
영어가 서툰 가네코를 위해 무네요시는 즉석에서 일본어로 번역해주었다. ‘성스러운 정원Holy Garden’이라 이름 붙여진 ‘또 하나의 세계another world’를 떠올릴 수밖에 없는 충동을 낳은 것은 말할 필요도 없이 식민지의 가혹한 현실을 살아갈 수밖에 없는 허망한 삶일 것이다. 하지만 성스러운 ‘또 하나의 세계’를 환시幻視할 수 있게 하는 힘은, 절망과 분노에만 휩싸인 좁은 마음에는 결코 깃들지 않는 것이다.
젊은 시인의 영혼 속에는 이 세상에 가득한 생명과 호흡을 함께 하며 그 빛을 믿고 앞으로 나아가려 하는 향일성이 흐르고 있었다. 현실의 비참함과는 상관없이 이 세상을 통괄하는 미의 조화를 노래하지 않고는 견딜 수 없는 예술가의 감성이 콸콸 넘쳐흐르고 있는 것이었다. --- p.63

자신들이 알고 있는 말로 표현하자면 그것은 ‘만세’라는 표현으로 부르기에 가장 적합한 것이었다. 작년의 사건 이후 공적인 장소에서 그것을 외치는 것은 금기시되어 왔지만 사람들은 마음속으로 ‘자유만세’를 소리 높여 외치고 있었다.
커다란 박수와 환성이 가네코를 감쌌다. 밀려왔다 밀려가는 파도처럼 사람들의 가슴에 메아리치는 감상은 가네코에게로 밀려들었다. 너무나도 뜨겁고 절실한 감상이 가네코의 가슴을 강하게 때렸다. 그 순간 처음으로 가네코의 눈이 젖어들었다. 가네코의 노래가 사람들을 감동시켰고, 가네코 역시 사람들의 감상에 가슴이 뜨거워지지 않을 수 없었다.
지금까지 무대에 서서 노래를 한 경험은 헤아릴 수도 없이 많았다. 하지만 이번 공연은 예전의 공연과는 전혀 다른 공연이다. 평범한 음악회에서는 얻을 수 없는, 그러나 역시 음악이 아니고서는 얻을 수 없는 감동이 커다란 우주를 형성하고 있었다.
노래를 부르는 무대치고는 틀림없이 특수한 무대였다. 이와 같은 흥분과 감동은 역시 조선이라는 혹독한 정치의 벽이 가로막고 있기 때문에 생겨난 것이 틀림없었다.

<b>“노래여 지금, 사랑과 함께 울려 퍼져라” <br/>일본 NHK PD 출신 작가 다고 기치로의 한국사랑을 담은 두 번째 작품!<br/>문화계 거장 야나기 무네요시의 아내가 아닌, ‘예술가’ 야나기 가네코를 만나다</b><br/><br/>88년 전, 조선의 예술을 지키기 위해 무대에 선 여인이 있었다. <br/>야나기 가네코. <br/>조선민족미술관 설립을 추진하고 광화문 철거를 반대하는 등 한국 문화계에 큰 영향을 끼친 야나기 무네요시의 아내이다. 일본에서는 유명한 성악가로 알려져 있지만, 우리나라에서는 고작 무네요시의 아내로만 소개된 여인. 남편의 그림자에 가려 있던 한 예술가의 진정한 예술혼이 억압된 경성거리에 울렸던 감동적인 실화가 이제 일본 작가 다고 기치로의 신작 『야나기 가네코, 조선을 노래하다』(21세기북스)를 통해 다시 우리의 마음속에 울려 퍼진다.<br/><br/>20세기 초. 일본의 지식인 야나기 무네요시와 그의 아내 가네코는 우연한 기회에 조선백자를 접하면서 조선의 예술에 매료된다. 인간의 따스함과 고귀함, 장엄함을 담고 있는 백자를 통해 그들은 조선의 예술뿐 아니라 조선민족까지 사랑하게 되고, 이때 만난 일본 유학생 남궁벽을 통해 국적을 초월한 예술적 교류를 나누게 된다. <br/>3?1운동의 실패로 침체되어 있던 조선의 소식을 접한 야나기 부부는 노래로 조선에 희망을 전하겠다는 뜻을 품게 되고, 남궁벽 등 『폐허』동인들과 힘을 합쳐 조선 곳곳에서 음악회를 열게 된다. 조선민족미술관 설립을 위한 모금 음악회 형식의 이 공연을 통해 성악가 야나기 가네코는 예술로 모두 하나가 되고, 노래가 희망을 전할 수 있음을 온몸으로 깨닫게 된다. 조선민족에게 노래를 전한다는 단순한 차원을 넘어 억압된 자에게 자유를 느끼게 하는 예술 본연의 고차원적 교감이 서로의 가슴에 울려 퍼지게 된다. 그리고 그 감동은 1968년 그녀가 다시 찾은 경성이 아닌 ‘서울’에서 다시 재현된다. <br/><br/><b>잔잔한 감동, 긴 여운, 예술을 위한 진정한 헌사</b><br/>이처럼 무력으로 세상을 삼키려 했던 일본의 시대적 상황과 너무나 대비되는 야나기 부부의 이야기는 단순한 소설 이상의 의미를 띤다. 2008년,『또 하나의 가족』을 통해 ‘한국사랑’을 여실히 전했던 작가 다고 기치로의 한국을 향한 애정을 다시금 확인할 수 있으며 작품을 향한 그의 정성과 노력도 엿볼 수 있다. 수많은 자료 조사를 통해 최대한 사실에 접근하고자 노력했고, 허황된 상상보다는 감춰진 진실의 이면을 소설이라는 형식을 빌려 말하고자 했다. 그래서인지 여느 일본소설처럼 스토리 전개가 빠르거나 톡톡 튀는 소재가 눈을 끄는 것이 아니지만, ‘재미’ 이상의 ‘감동’과 ‘여운’을 전한다. <br/>또한 예술의 진정한 의미를 되새기게 하는 ‘예술을 위한 헌사’라는 측면의 의미도 크다. 음악을 ‘소비’의 대상으로만 여기는 현 시대에 음악이 인간의 삶 전체를 의미할 수도 있음을 말하고자 했던 저자의 의도는 각박한 현실 속에서 독자에게 잠시나마 예술의 기쁨과 자유를 느끼게 한다. 가네코가 부르던 ‘비록 구름에 싸일지라도, 태양은 여전히 천국의 막에서 빛나네’라는 노랫말은 시대와 국적을 초월해 오늘의 독자에게도 감동으로 다가 올 것이다.