한국 역사는 여성의 역사입니다. 여성이 없는 역사는 존재하지 않습니다. 역사의 문이 열리면 바로 여성이 등장합니다. 웅녀가 그렇고 이브가 그렇습니다. 여성이 역할을 제대로 할 수 있을 때 우리는 번영했습니다.
『역사 속의 여성을 시로 만나다』(한국여성 詩史)는 빛나는 문화를 만들어 낸 여성들의 삶을 시로 소개합니다. 어려운 여건에서도 환경을 탓하지 않고 불가능을 가능으로 만든 훌륭한 분들을 알림으로써 힘든 현실을 이겨내고 밝은 미래를 준비하자는 뜻입니다.
지난 2020년은 코로나19에 도둑맞은 한 해였습니다. 1차 2차 3차 유행으로 사회적 거리두기가 강요되면서 사람 만나는 것을 꺼려야 했습니다. 한 번도 경험하지 못한 일이었습니다. 푹푹 찌는 찜통더위 속에서도 마스크를 써야 했고, 일자리를 잃은 사람들과 문을 닫아야 하는 자영업자들이 늘어났습니다. 신축년(辛丑年) 봄도 여전히 강도당하고 있지만, 머지않아 이겨낼 것으로 믿습니다.
--- pp.5~6 「시인의 말」 중에서
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씨 뿌린 사람들이 있다
엄동설한 속에서도 새봄 온다는 것 의심하지 않고
칠년대한 목마름도 단비로 끝난다는 것 굳게 믿으며
손과 발 얼어터지고 몸과 마음 멍투성이 되도록
꿋꿋하게 씨 뿌린 사람들이 많다

처음에 뿌린 씨는
단단한 바위벽에 부딪쳐 산화했고
다음에 뿌린 씨도
벽에 흠집 냈지만 싹을 틔우지 못했으며
봄과 여름이 지나고
언제 끝날지 모르는 모진 겨울이 닥쳤다

하늘과 땅과 사람은 멈추지 않았다
다음이 다음을 낳고 다음이 다음을 이어
씨는 싹을 틔우고 꽃을 활짝 피웠다
새로운 길이 밝게 열렸고
피와 땀 앞에 바위벽도 무너졌다

소서노 허난설헌 박에스터는
첫 씨를 뿌린 사람이었고
임윤지당 백선행 최용신은
다음 다음 다음 씨를 뿌렸으며
이태영 박경리 이용수는
싹을 틔우고 새로운 길 열었다

바위벽을 상대로 씨 뿌리고
바위벽을 깨뜨리고 새 길 연 그분들
손가락질을 온몸으로 견뎌낸 그분들이 있어
우리의 길이 넓어지고 우리의 삶이 밝아졌다

비겁이다
다 지나간 뒷날의 후견지명으로
벽 부수기에 나선 이들을 폄하하는 건

폭력이다
달콤하게 익은 열매 따 먹으면서
기득권 잣대로 재단하는 건

죄악이다
새로운 역사의 씨앗 뿌린 그분들의 삶을
뒤틀고 파묻어 잊도록 하는 건

아직도 씨 뿌려야 할 곳이 많다
그분들의 무궁화 정신이 그립다
그분들의 잊힌 선공후사 얼을 되살리고
벽 깨고 씨 뿌린 사람들의 용기가 절실하다
---pp.16~17, 「서시」
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이용수 할머니는 진실투사다
참고 참다 더 참을 수 없어
마침내 불편한 진실 햇볕 속으로 던졌다

두 번 다시 떠올리는 것조차
몸서리치도록 고통스럽던 치욕도
역사를 제대로 바로잡기 위해
가해자 일본제국주의자들 고발하기 위해
영어 배워 미국 의회에서 진실 알렸다

바로 잡아야 할 것은 또 있었다
믿는 도끼에 발등 찍혔다
갈수록 깊은 산 속 설상가상이었다
붕어빵에 붕어 없듯 위안부 위해 돈 모금한
정의기억연대는 위안부 할머니에게 돈 쓰지 않았다

강요된 위안부는 없었다고 망발 일삼는
정신 나간 일제종족주의자들과
뉘우치고 사과할 줄 몰라
벼락 맞아 마땅할 나쁜 일제 놈들
박수치며 좋아하는 짓거리 볼 수 없어
참고 기다렸지만 갈수록 진흙탕이었다

위안부 내세워 사익 챙긴 건 사악한 범죄다
부끄러운 짓 하고 사과할 줄 모르면 사람도 아니다
진실의 힘 부정하는 건 천벌 받아 마땅하다

양심이 흔들리고 진실이 묻히는 시대
옳음과 그름이 편 가르기에 헷갈리는 시대
진실을 얘기하기가 항일투쟁 민주화투쟁보다 힘든 시대
잘못된 시대의 바위에 달걀 던지는
이용수 할머니는 옳음 위해 싸우는 진실투사다

<b>“다양한 장르를 넘나드는 자유분방한 홍찬선의 필치는, 때로는 천둥 치듯 시대를 흔들고, 때로는 잔잔한 피아노 소나타처럼 가슴을 적신다.”<br/></b><br/>홍찬선의 詩에서는 산문 냄새가 많이 난다. 시에서 발견되는 산문은, 때로 메타포어의 빈곤이라는 평가도 있지만, 산문은 그에게 있어 ‘생애’이기도 했다. 30여년의 기자생활은 그의 산문을 무르익게 하고 테크니컬하게 했다. 그래서 그의 詩에 풍기는 산문의 체취는 없앨 수도 감출 수도 없다. 오히려 그의 詩의 흐름이기도 한 산문성신은, 다른 시인이 흉내 내거나 소유하기 힘든 홍찬선 특유의 '인스피레이션 전달방식'이 되기도 한다.<br/><br/>홍찬선이 지난 1월까지 인터넷신문 『여원뉴스』에 연재한 〈한국여성 시사(詩史)〉는 보기 드문 기획과 작가의 취재정신, 그리고 역사의식 등이 어우러져, 뜨거운 감명을 이 나라 여성들의 가슴에 심어주었다. 〈한국여성 詩史〉는 우리나라 여성역사에 남아 있는 이름들을 호명하여, 다시 한 번 현대사의 전면에 내세워, 아직도 피압박계급처럼 되어 있는 이 나라 여성들의 입지를 개선하려는 몸부림이기도 했다. <br/><br/>평생을, 인생 전부를, 아니 목숨까지도 아깝지 않아 했을 앞선 여성들의 생애를 詩로 엮어 세상에 내보냈던 〈한국여성 詩史〉는, 詩로 써내려 간 새로운 형식의 역사 서술이었다, 그 새로운 시도가 한 권의 시집으로 엮어지는 데 대한 감회가, 필자에게 유달리 깊으리라는 것은, 〈한국여성 詩史〉에 등장하는 한 사람 한 사람의 연고지에 직접 찾아가 그 숨결을 찾으려는 홍찬선의 열의와 현장 에스프리를 목격했기 때문이다.<br/><br/>현존하는 한국 작가들 가운데, 아니 언론인을 포함하여, 글을 쓰는 모든 문학 종사자들을 포함하여, 그 가운데서 가장 다양한 장르를 넘나드는 자유분방한 홍찬선의 필치는, 때로는 천둥 치듯 시대를 흔들고, 때로는 잔잔한 피아노 소나타처럼 가슴께로 흐른다. <br/><br/>시, 소설, 희곡 등 장르를 넘나드는 홍찬선의 문학적 월경(越境)은 새로운 문학사적 시도라는 평가도 나오고 있다. 여원뉴스는 30년 경력의 이 전직 언론인이며 현역 작가이고 시인인 홍찬선의 〈한국여성 詩史〉가 책으로 엮여져 나오는 것을 독자들과 함께, 가슴 두근거리며 기다리고 있다. -김재원(시인, ‘여원뉴스’ 발행인)