사랑을 가장 자연스럽고 자발적으로 표현하는 방법은 ‘주는 행위’이다. 줄 것이 없는 사람은 남편이나 아버지로서, 시민이나 인간으로서 역할을 제대로 수행할 수가 없다. 여러 가지 것을 이용하기 때문에 인간은 몸을 활동시키고, 지혜를 신장시키고, 마음을 열 수가 있다. 그렇기 때문에 부자가 되는 것은 무엇보다도 중요한 것이다.
--- p.22, 「인생에 내걸어야 하는 3가지 목표」 중에서
부자가 되기 위해서는 다른 사람과 거래를 하거나 거래를 하는 입장에 설 필요가 생길 것이다. 상대방이 자신과 똑같이 거래를 해 주면 좋겠지만, 그것은 어디까지나 상황 나름이다. 같은 도시의 누군가가 부자가 될 수 있다면, 당신도 부자가 되지 말라는 법은 없다. 같은 주의 누군가가 부자가 될 수 있다면, 당신도 부자가 될 수 있는 것이다.
--- p.31, 「어떠한 역경도 이길 수 있다」 중에서
경쟁 원리가 작용하는 곳에 재산을 보관하니까 안심할 수가 없으며, 안전하지도 않다. 오늘은 자신의 것이라 하더라도 내일은 다른 사람의 것이 될지도 모른다. 과학적이고 확실한 방법으로 부자가 되려고 한다면, 경쟁심을 완전히 포기할 필요가 있다. 주어지는 것에 한계가 있다고는 결코 생각해서는 안 된다.
--- p.66, 「경쟁 원리에서 빠져나와라」 중에서
당신이 해야 할 일은 풍요로운 생활을 하기 위해서는 무엇이 필요한가를 명확히 하고, 그것을 하나로 통합해서 ‘모든 소원’을 ‘혼돈’에게 전하는 것이다. ‘혼돈’에게는 필요한 것을 가져다줄 힘과 의사가 있기 때문이다. 말을 되풀이해서 늘어놓아 보았자 소원이 전달되지 않는다. 그러기 위해서는 손에 넣고 싶다는 확고한 ‘결심’과 강한 ‘확신’을 갖고 이미지를 다듬을 필요가 있다.
--- p.98, 「강력히 바라고 확신을 가져라」 중에서
되풀이해서 강조하지만, 부자가 되는 것만큼 숭고하고 고귀한 목표는 없다. 풍요로운 생활의 이미지에만 주의를 집중하고, 그 힘을 약화시키는 요소는 일체 배제해야 한다. 만물에 숨겨진 ‘진실’을 볼 수 있게 되어야 한다. 눈에 보이는 모든 나쁜 것 속에서 ‘위대한 단 하나의 생명’이 자신의 발현과 행복을 성취하기 위하여 계속 움직이고 있다는 것을 이해해야 한다.
--- p.119, 「세상은 진화하고 풍족만이 존재한다」 중에서
사고는 생물과 무생물을 포함한 만물에 손을 써서 바라는 것을 가져다주도록 작용한다. 단 그것을 확실히 받아들이기 위해서는 자신부터 적극적으로 손을 쓸 필요가 있다. 당신은 혜택을 받거나 빼앗거나 해서는 안 된다. 다만 누구에게든 받은 것 이상의 가치를 가져다주도록 해야 한다. 사고의 과학적인 사용법은 소원을 명확히 구체적으로 상상하고, 반드시 손에 넣을 수 있다는 결심을 잊지 말고, 감사하는 마음으로 확신하고, 그것을 실현하는 것이다.
--- p.128, 「사물을 만드는 사고의 과학적 사용법」 중에서
‘부자가 되고 싶다’는 소원은 누구나 다 품는 자연스러운 것이어서, 사악한 일도 비난받아야 할 일도 아니다. 여러 가지 물자가 풍족한 생활에 대한 소원이고 동경인 것이다. 그 소원이 강한 본능으로서 모든 사람에게 갖춰져 있기 때문에, 사람은 풍부한 생활 수단을 가져다주는 상대에게 매력을 느끼는 것이다.
--- p.160, 「관계를 가진 모든 사람에게 번영을 가져다주어라」 중에서
어느 시점에 가서 재능이 부족한 것 때문에 실패하지는 않을까 하고 두려워하거나 주저하거나 동요해서는 안 된다. 그때에는 당신에게 필요한 재능이 이미 갖춰져 있을 것이다. 교육을 충분히 받지 못한 링컨에게, 링컨 혼자서 대단한 정치적 위업을 달성케 한 그 똑같은 ‘능력’이 당신에게도 갖춰져 있다. 당신은 그 능력을 이용하여 지혜를 구사해서 당신에게 주어진 책임을 완수할 수 있다. 모든 일을 마음으로부터 확신을 갖고 시작해 보라.
--- p.185, 「이 책을 되풀이해서 읽고 실천하라」 중에서