전문가 또는 경제를 알 만한 사람들이라면 이야기가 달라진다. ‘경제위기 탓에 한 나라의 돈이 위기를 맞고 있다’거나 ‘기존의 돈이 문제가 많아 인플레이션이나 자산 거품으로 이어지고 끝내 경제위기를 맞는다’고 주장하는 일단의 무리가 등장하곤 했다. 이른바 돈의 종말론이다.
---「돈의 종말론 : 경제적 천동설」중에서

반면 돈의 영토 안에서 국가는 가장 확실한 돈줄을 쥐고 있다. 정부 조직 가운데 법원에서 압수수색 영장을 발부받아 뒤질 수 있는 권한을 쥔 곳은 검찰과 국세청, 관세청 등 몇 안 된다. 또 세금이란 빚은 개인이 파산을 인정받고 면책받는다 하더라도 갚아야 한다. 이런 세금 덕분에 정부는 영토 안에서 ‘가장 믿을 만한 존재’이다.
---「세금의 오묘함」중에서

경제학 교과서에서 금속화폐는 인간들이 물물교환의 문제점을 해결하기 위해 고안한 대안이다. 이런 가설은 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스가 제시한 것이다. 그러나 역사적으로 보면 금속화폐는 물물교환의 문제점이 아니라 돈의 영토 내 갈등이 낳은 산물이다. 미첼 교수는“주화(coin)가 발명된 지역을 보면 진실이 드러난다”고 말했다.
---「평화, 또 하나의 조건」중에서

‘기존 돈이 불평등을 낳는다’며 ‘새로운 돈을 채택하면 불평등을 완화하거나 해결할 수 있다’고 주장하는 이들이 있다. 2022년 현재 그런 주장을 외치는 가장 대표적인 그룹이 바로 코인 지지자들이다. 비트코인 등 이 단순한 자산을 뛰어넘어 보편적인 돈으로 발전할 수 있다고 믿는 사람들이다. 코인주의자들은 현재 화폐 시스템에서는‘돈에 대한 접근권(access to money)’이 제한된다고 비판한다.
---「코인주의자의 복음성가」중에서

카이사르가 루비콘강을 건넌 것은 기원전 49년 1월 10일이었다. 그 사실이 로마에 알려진 것은 나흘 뒤였다. 로마 원로원 의원들이 줄행랑을 놓았다. 카이사르가 지금의 프랑스 지역을 점령하면서 보여준 용병술과 작전 능력이 두려움을 증폭시켰다. 순식간에 신용을 공급하는 사람들이 사라졌다. 신용이 증발했다. 피신하지 않은 원로원 의원들이 시장을 알 턱이 없었다. 그들은 금리가 치솟자 금리를 12%로 제한했다. 돈 가뭄이 더 심해졌다.
---「고대 금융위기의 그림자」중에서

마르크스는“한 물건의 명칭은 물건의 재질이나 속성과는 별개”라며 “어떤 사람의 이름이 제이콥임을 알았다고 해서 그 사람의 인성을 알았다고 할 수는 없다”고 했다. 상품의 가격(명칭)이 2만 원이라고 해서 실제 가치가 2만 원이라고 할 수 없다는 얘기다. 이것은 가장 근원적인 단계에서 확인된 버블의 가능성이다. 어디까지나 가능성일 뿐이다. 버블이 현실화하기 위해서는 많은 연결고리가 필요하다.
---「‘문제는 가격이야!’」중에서

흄이 메탈주의자이든 상징화폐를 지지했든 그의 이론적 업적은 다른 데 있다. 바로‘돈이 곧 경제력’이라는 중상주의 논리를 부숴버린 점이다. 흄은“돈은 상거래의 목적이 아니다. 교환을 촉진하기 위해 사람들이 합의한 도구일 뿐이다. 돈은 상거래의 바퀴가 아니다. 상거래의 바퀴가 잘 굴러가도록 해주는 오일과 같다.
---「흄, 중상주의 저격수」중에서

경제위기를 해결하기 위해 역사적 실험이 이뤄졌다. 주요 나라 중앙은행과 정부가 2008년 금융위기와 팬데믹을 계기로 역사상 가장많은‘돈의 단위’를 개인과 기업, 은행 등의 계좌에 찍어주었다. 금화나 은화, 엽전, 지폐 등과 같이 눈에 보이는 것이 아니었다. 개인과 기업, 시중은행은 계좌에 찍힌 액수로 생필품을 사거나 직원의 월급을 주거나 대출해줬다. 돈을 이용해 팬데믹 등으로 멎을 듯했던 경제 순환 속도를 유지했다. 마치 기원전 3000년 메소포타미아 권력자들이 점토 토큰으로 농촌과 도시 간에 물류를 일으켰던 모습이 21세기에 재현된 셈이다.

<b>기존의 예측을 뛰어넘어 변화하는 돈<br/>역사와 위기, 현재를 통해<br/>아무도 알지 못했던 ‘돈의 정체’를 밝힌다!</b><br/><br/>‘돈이란 무엇인가?’라는 질문은 최근까지 경제학자들의 몫이었다. 일반인들에게 돈은 그저 중앙은행에서 발행한 지폐와 동전이었고 카드사가 허용한 신용이었다. 그러나 암호화폐의 발명은 사람들에게 돈의 정체에 대한 의문을 심는 계기가 되었다. 중앙은행을 벗어난 암호화폐가 실질적이며 보편적인 돈이 될 수 있다는 믿음과 함께, 암호화폐를 화폐가 아닌 단순 투기 상품으로 보며 그 존재를 부정하는 이들도 등장했기 때문이다. 더욱이 NFT와 증권형 토큰과 같은 새로운 화폐가 등장하며 돈의 정체와 그 본질에 대한 논의에 불을 지피고 있다.<br/><br/>저자는 ‘돈이란 무엇인가?’라는 의문을 암호화폐 등장 이전부터 품어왔다. 29년의 기자 생활 중 대부분을 경제기자로 활동했는데 정작 돈의 정체(moneyness)를 알지 못하면서 돈에 관련한 기사를 작성해야 하는 상황에 자괴감에 시달렸다고 한다. 이러한 무지를 해결하기 위해 쌓은 다양한 지식을 이 책에 정리했다. <br/><br/>이 책은 경제기자의 독서일기에 가깝다. ‘돈은 바이러스다’, ‘머니 트라이앵글’, ‘돈의 슈퍼 사이클’ 등 전업 연구자들이 사용하는 개념이나 표현과 다르게 자신만의 언어로 돈의 존재에 관한 이야기를 풀어나간다.<br/><br/>특히 머니니스(moneyness)라는 단어는 금이나 은, 종이쪽지, 메소포타미아 지역에서 발굴된 점토 토큰 등이 돈으로 기능하게 된 요인을 뜻한다. 우리말로는 ‘돈의 본질’, 또는 ‘돈의 정체’ 등 다양한 표현으로 번역되지만, 이 책은 ‘어떤 것이 돈이 되는 요인 또는 시스템’이라는 의미로 정의했다. <br/><br/><b>수많은 돈 버는 노하우<br/>참과 거짓을 구분하기 위해서는<br/>돈의 개념을 단단하게 세워야한다!</b><br/><br/>베스트셀러코너를 둘러보면 다양한 경제경영서가 즐비하다. 돈에 관한 사람들의 관심을 알 수 있는 부분이다. 대부분 돈을 더 많이 버는 방법을 논하거나 새로운 투자처를 안내하는 내용을 다룬다. 돈의 정체를 다루는 도서는 보이지 않는다. 물론 돈의 정체를 알지 못해도 돈 버는 일에 지장이 없다. 하지만 끝없이 새로운 돈이 등장하는 이러한 시기에 돈에 대한 개념을 잡지 못한다면 투기성 상품과 화폐를 구분할 수 없을 것이다.<br/><br/>우리는 종이돈 체계에서 벗어나 0과 1로 이루어진 돈을 사용하는 과도기에 있다. 스마트폰 발달로 지폐와 카드 형태로 이뤄지던 결제방식은 이제 대부분 어플을 통해 이뤄진다. 팬데믹을 지나며 우리 사회에 등장한 무인 매장은 현금 없는 매장으로 운영되며 현금의 점유율을 떨어뜨렸다. 이러한 흐름은 무인 매장에서 멈추지 않고 사회 곳곳으로 퍼져 이제는 현금 없는 매장을 어렵지 않게 볼 수 있게 되었다.<br/><br/>이쯤에서 우리는 생각해야 한다. 돈은 끝없이 변화한다. 점토 토큰부터 금속 화폐를 지나 현재 종이 화폐로 자리매김하고 있는 돈은 이제 0과 1로 이루어진 데이터로 변화하고 있다. 더구나 중앙은행을 벗어난 암호화폐는 우리에게 새로운 돈이 탄생할 수 있다는 사실을 끊임없이 되새겨 주고 있다.<br/><br/>과연 돈이란 무엇일까? 돈의 역사, 위기, 변화를 말하는 『머니니스』가 그 정체를 밝혀줄 것이다.