니고데모는 하데스와 사탄을 분리하지 않았다. 하지만 '대속론(면죄금 이론)을 '희생론으로 뒤집는 가장 좋은 학문적 방법은 사탄과 하데스를 분리하는 것이다. 예수가 강적을 달래거나 매수하기 위해 죽은 것이 아니라, 부호라을 통해 죽음에 대한 승리를 상징하기 위해 죽었다고 가정해 보면 추상화된 하데스 도는 의인화된 죽음 이차적 특징은 '유혹-악마'인 사탄과는 분리된 형태로 또 사탄의 지배자의 형태를 파악하는 것이 유익하다. "니고데모 복음서"에서는 민간 전설의 '속임수 이론'으로 이 문제에 접근한다. 그 줄거리를 보면 악마는 자신이 그리스도를 몰아냈다고 생각했지만 속은 것이었고 실제로는 자신이 몰락한다. 하지만 하데스 또는 인격화한 죽음이 이 이야기에서 사라지고 중세 말기에 이르기까지 나타나지 않자, 신학자들은 이에 대한 논의를 전개하는데 어려움을 겪었다.