시인이 될 순 없어도, 이름만은 제대로 부를 수 있는 사람이 되고 싶다. 한쪽으로만 흐르는 시공간 속에 돌멩이를 던져 놓고, 잠시라도 좋으니 순순히 따라 흐르지 않는 사람이 되고 싶다. 그리하여 내가 ‘눈’이란 단어를 머금을 때, 이름 안에서 여전히 눈폭풍이 일었으면 좋겠다. 나의 ‘복숭아’는 7월 한여름의 열기를 가득 품고서 데굴데굴 굴러왔으면 좋겠다고 생각한다. 오늘도 나는 돌멩이를 잔뜩 들고서 세계를 들여다본다.
--- p. 51

사진은 무언가를 기록하는 도구이지만, 한편으로 사진은 무언가를 변화시키는 과정이라고 믿는다. 카메라를 통하면 벽에 드리워진 그림자는 산이 될 수 있고, 반대로 산이 그림자가 될 수도 있다. 카메라를 들면 세상이 모두 나의 놀이터로 변한다.
--- p. 59

네가 있던 자리엔 아무것도 적히지 않는다, / 지는 꽃이 더 아름다운 곳을 / 천국이라고 말하면서, / 우리는 빛을 올려두면서 / 지워지는 슬픔과 지워지지 않는 슬픔에 대해 생각한다,
--- p. 71

그럴 때 나는 숨을 참는 것이다 손목도 없이 한참 떠내려가는 / 기분이거나 떠내려가서 고정되는 기분이다 기억은 사실이 되고 / 사실은 아무것도 붙잡지 않아 미끄러질 뿐 그러니 괜찮아 여기까지 / 혹시 거기까지 끝이 나고
--- p. 75

한때 우리는 각자 등을 돌리고 잠이 들었습니다 // 그날은 분명 속이 상했지만 // 아침에 벌어진 당신 입을 보면서 / 그 속에 들어가 눕고만 싶었습니다
--- p. 79

그 모습이 너무 불행해서 / 내가 만약 신이라면 우리 모두를 천국에 보낼 것이다 / 혹은 천국에 왔다고 속인 뒤 / 아무도, 아무것도 기억할 수 없게 만들 것이다 / 모두 가짜 행복감에 취해 사라지게 할 것이다
--- p. 138

물속에서 자유롭다면 / 불속에서도 자유로울 거라는 믿음이 있습니다. // 수신인이 불인 편지를 쓰기 위해 / 밤낮없이 장작을 모으는 이유입니다
--- p. 142

나는 요즘 바람 냄새를 구분할 줄 안다 나는 요즘 차가운 우엉차를 / 마신다 나는 요즘 아침에 잠든다 나는 요즘 파란 칫솔로 이를 닦는다 / 나는 요즘 벽에 걸린 몇 점의 그림과 얼굴 없는 가수의 노래를 / 들으러 집을 나선다 나는 요즘 생야채를 먹지 않는다 나는 요즘 / 나를 너무 많이 써버렸다
--- p. 147

뭘 봐, 구경났어? // 누군가 소리쳤고, 구경이 중단되었고, 사람들은 사람들이 보는 것을 보고 있었다 // 하지만 물이 저렇게나 푸른 걸요 사람이 빠진 물이 저렇게나 푸르다구요 항변하는 소리가 있고, 그 소리는 잠시 울리다가 사라지고
--- p. 149

초승을 초생이라 적은 잘못이 그리 오래 가겠습니까 옳음과 오름, 나음과 나섬의 사이는 멀면 또 얼마나 멀어지겠습니까
--- p. 153

잠은 슬픔을 // 수면제만 한 크기로 줄였다 // 그렇게 주먹의 한가운데서 잠들었다 / /많은 것이 메워지고 비좁아지고 있다.
--- p. 158

홍진훤 스스로는 ‘부재 증명’이라고 부르기도 하는 이런 사진은 적절한 담론적 배치를 통해 공동체가 활성화되어 있는 한에서는 언제나 ‘지금 이곳’을 가리키게 된다. 이런 사진은 현장감 없는 현장의 웅변을 들려준다. 다만, 끝없이 다른 형태로 이합집산하는 저 공동체의 성원들이 모두 모여 다 함께 그 웅변에 귀 기울이는 일은 결코 없을 것이다. 따라서 이런 사진은 기념비적일 필요가 없다.
--- p. 241

잠에서 깨어나 걷다 보면, 거리 곳곳이 주머니에 손을 꽂고 혼자 걷는 사람들. 겨울바람에 아무것도 내어주지 않으려 코트 깃을 세워보지만 입김처럼 새어 나오는 슬픔이 있다. 횡단보도 앞, 신호가 바뀌자 슬픔이 묻은 옆얼굴들이 각자의 방향으로 흩어진다. 다시, 어느 누군가에게 답장으로 가 닿으려고.

<b>사진과 시의 눈부신 만남<br/>박준, 황인찬 등 11명의 시인이 바라본 사진</b><br/> <br/>이번호는 시인들과의 특별한 협업을 중심으로 꾸며집니다. 10명의 시인?강보원, 강혜빈, 박준, 성동혁, 안희연, 유진목, 유희경, 정현우, 최백규, 황인찬?그리고 1명의 싱어송라이터?이랑이 참여했습니다. 이들은 보스토크 매거진에서 보낸 여러 장의 사진 중에서 끌리는 것을 하나 고르고, 그 이미지에 영감을 받아 시와 노랫말을 썼습니다. <br/><br/>사진가들이 자신만의 시각으로 세상을 바라보려는 사람이라면, 시인은 자신만의 언어로 세상을 노래하려는 사람이 아닐까요? 자신의 생각과 감정을 대변하는 피사체를 부단히 찾아다니는 사진가의 모습과 자기만의 표현을 위해 시어를 고르는 시인의 모습은 묘하게 겹쳐집니다. 더욱이 사람들이 쉽게 흘려보거나 놓치는 것들을 끈질기게 다시 바라보는 사진가와 시인의 모습은 무척 닮아 있습니다. <br/><br/>그래서 궁금해졌습니다. 사진과 시가 만난다면 어떤 일이 벌어질까요? 시인은 사진 속에서 무엇을 바라볼까요? 과연 사진 한 장을 바라보면서 어떤 시를 쓸 수 있을까요? 그러한 궁금증을 해소하기 위해 이번호에는 시인들 각자 자신이 고른 사진에서 무엇을 보았는지에 관한 코멘트가 신작시와 함께 수록됩니다. ?<br/><br/>사진 속에는 움직이지 않는 세계가 있습니다. 고정된 사물, 동결된 표정, 멈춰진 현실. 눈앞에 움직이지 않고 있기에, 의지만 있다면 사물을, 표정을, 현실을 마음껏 빤히 바라볼 수 있습니다. 움직일 때는 전혀 눈치채지 못했던 것들, 그냥 흘려보내고 놓칠 수밖에 없는 것들을 지각할 수도 있게 됩니다. <br/><br/>하지만 사진이 더욱 흥미로워지는 순간은 그 움직임 없는 세계가 다시 움직이는 시점입니다. 사진 속의 고정된 이미지를 바라보며 환영, 환각, 회상, 상상, 등 끊임없이 움직이는 심상을 마주할 때, 그 이미지들의 운동 속에서 얼어붙어 있던 생각, 감정, 기억이 재생됩니다. 물론, 모든 사진이 그런 것은 아닐 겁니다. 그렇기에 고정된 사진과 유동하는 이미지 사이에서 진동하는 경험은 특별합니다, 소중합니다. <br/><br/>글보다 말이, 말보다 목소리가 담긴 시는 어쩌면 끊임없이 움직이는 이미지일지도 모르겠습니다. 목소리란 고정할 수 없는 것, 동결할 수 없는 것, 멈출 수 없는 것이라면 사진에 무엇보다 필요한 것은 글보다, 말보다, 목소리가 아닐까요? 사진을 목소리로 번역할 수 있다면, 사진을 목소리로 해석할 수 있다면, 움직임과 소리가 결여된 사진의 세계는?또 어떻게 달라질 수 있을까요? 시인들이 쓴 ‘사진을 위한 시’는 소리 없는 순간을 채우는 목소리가, 고정된 장면에 움직임을 불러내는 목소리가 될 수 있을 겁니다.<br/><br/>한 장의 사진에서 태어난 아름답고도 묘한 시가 펼쳐지는 이번호는 장면을 노래하는 목소리를 따라가는 여행이 될 것입니다. 시인들의 목소리를 독자들과 함께?귀 기울여 들어보는 이번 여정에는 시적인 상징과 비유, 문학적 상상력이 돋보이는 사진 작업들도 동행합니다. 이번호에 담긴 장면과 목소리는 세상을 새롭게 바라보고 부를 수 있게 우리의 눈과 귀를 흔들어 깨워줄 것입니다.