리처드 프랜시스 버튼은 자신이 번역한 『아라비안 나이트(천일야화)』가 외설스럽다고 비난받았을 때 ‘세계 3대 외설서’는 『아라비안 나이트』, 프랑수아 라블레의 책, 그리고 『성서』라고 반박했다고 한다. 성서가 라틴어로만 존재했을 때, 성당에서 신부들은 이런 외설적인 부분은 빼고 설교했다. 나중에 각 나라의 말로 번역된 성서를 처음 읽은 사람들은 분명히 깜짝 놀랐을 거다.
---「성서가 외설적인 책이라고?」중에서

『갈리아 전쟁기』에서 카이사르는 자기의 행동을 3인칭으로 쓰면서 자기야말로 로마의 지도자로 적합한 인간이라는 점을 간결하면서도 아름답고 설득력 있는 문장으로 표현해 냈다. 이 때문에 이 책은 저자의 의도와 관계없이 ‘지도자는 어떤 존재여야 하는가’ 라는 질문에 대한 시대를 뛰어넘는 보편적 대답이 되었다.
---「의도치 않게 탄생한 리더십의 교과서」중에서

오늘날 『군주론』에 대해 쓴 책은 무수히 많지만, 대부분 『군주론』 의 내용 중에서 자극적인 부분을 적당히 이어 붙여서 해설한 대중서들이다. 목적을 위하여 수단을 가리지 않는 것을 의미하는 ‘마키 아벨리즘’이라는 단어는 아마 그런 종류의 해설서에 향을 받아 생겨난 말일 것이다. 그러나 『군주론』의 원문을 제대로 진지하게 읽는다면 오히려 이 책 속에서 ‘민의’에 대한 두려움을 읽어 낼 수 있다.
---「리더는 무엇을 두려워해야 하는가」중에서

경제학 전공자 중에서 『국부론』을 읽은 사람이 의외로 많지 않다. ‘보이지 않는 손’이라는 개념만 알고 있으면 굳이 읽지 않아도 된다고 생각하는 듯하다. 그러나 『국부론』은 단순히 ‘보이지 않는 손’이라는 개념만을 다룬 책이 아니다. 예를 들어서 ‘나라의 부가 한계를 넘어 축적되면 어떤 현상이 일어나는가?’ 같은 다른 문제도 다룬다. 스미스는 이렇게 되면 ‘노동자의 임금이 받아들이기 어려울 정도로 떨어지고, 인구가 늘지 않고, 산업 이익률도 한계치까지 낮아진다’고 예상했다.
---「‘보이지 않는 손’이 이 책의 전부가 아니다」중에서

맬서스가 『인구론』에서 서술한 원리는 그다지 복잡하지 않다. 그 원리를 요약하면 다음과 같다. ‘인구는 기하급수적으로 증가하고 식량은 산술급수적으로 증가한다. 인간의 불행과 악덕은 이러한 자연의 법칙 결과이며 여기에서 벗어날 수 없다.’ 즉 인구가 증가하는 속도보다 그들을 먹여 살릴 식량의 생산 속도가 늦기 때문에 늘 빈곤이 존재한다는 말이다.
---「‘빈곤’의 원인에 관한 잔인한 진실」중에서

많이들 오해하곤 하지만, 다윈은 『종의 기원』에서 “인류는 원숭이에서 진화했다”고 말하지 않았다. 다윈을 비판하는 사람들이 “분명 다윈은 인간이 원숭이에서 진화했다고 말하고 싶은 거겠지”라고 요란하게 떠들어댔기 때문에 많은 사람이 아마 그럴 거라고 믿게 됐을 뿐이다.
---「이 책에 약육강식이란 말은 없다」중에서

상품이 소비되는 과정에서 상품은 화폐(돈)로 교환되고, 그 화폐가 다른 상품으로 교환되는 과정이 반복된다. 그런데 상품이 화폐가 되는 과정에는 항상 어려움이 따른다. 물건을 팔아 돈을 버는 일은 어느 나라 어느 시대건 간단한 일이 아니다. 마르크스는 상품으로 화폐를 얻는 과정을 ‘목숨을 건 도약’이라고 불렀다.
---「자본주의는 어떻게 작동하는가」중에서

전체주의가 만들어진 배경은 사회의 급격한 변화에 따른 ‘공통 감각’의 상실에 있다. 대중사회로 변화함에 따라 개개인이 가진 ‘현실 인식’에서 공통성이 사라지게 되었다. 사람들은 지금까지 사회 에 대해 공유했던 인식을 대체하는 새로운 ‘현실 인식의 논리’를 만들어야 했다. 이것이 논리적 구축물로서의 ‘이데올로기’다.
---「20세기를 집어삼킨 괴물, 전체주의에 대하여」중에서

한편에서는 이슬람교가 기독교나 유대교를 적대시한다는 인식도 있지만, 본디 코란은 기독교도나 유대교도를 무슬림과 같이 ‘성전을 모시는 사람들’이라 여기고 서로 존경하도록 가르치고 있다.

<b>불안한 시대일수록 고전을 읽어라!</b><br/><br/>한 치 앞도 예측할 수 없는 이 팬데믹 시대에 우리는 무엇을 해야 할 것인가? 혼돈의 시대일수록 의미 있고 의욕적인 독서를 통해 지적 전투력을 기르면서 적극적으로 내일을 준비해야 한다. 수많은 책 가운데서도, 우리를 둘러싼 혼돈의 정체를 밝혀 주고 생각의 길잡이가 되어 주는 고전은 하루하루를 걱정과 불안으로 살아가는 오늘날 우리에게 가장 필요한 무기가 아닐까? <br/><br/>고전은 지금 우리가 살고 있는 세계를 움직이는 원리를 ‘대충대충’이 아니고 확실하게 파악하게 해준다. 고전에는 불확실한 시대를 헤쳐나갈 수 있게 하는 지혜가 담겨 있다. 고전이 시대를 넘어 오래도록 읽히는 이유는 고전에 담긴 현인들의 지혜가 우리 인생에 깊이를 주고, 삶의 고비에서 만나는 예상치 못한 문제를 해결할 수 있는 실마리를 주기 때문이다. 이 책은 서양의 줄리어스 시저에서 미셸 푸코, 동양의 장자에서 무함마드까지 인류 최고의 현인들이 시간의 벽을 넘어서 들려주는 인류 최강의 핵심 지식만을 모은 책이다. <br/><br/><b>요약의 신이 갈아서 떠먹여 주는 인류 최강의 지식들! </b><br/><br/>고전은 “가능하면 원전을 처음부터 끝까지 다 읽는 게 좋다”는 말이 있다. 물론 맞는 말이다. 그러나 세상에는 읽어야 할 고전이 너무 많고, 우리는 정말 바쁘다. 이 책은 하루하루를 바삐 살아가는 독자들을 위해 평생을 책 읽기에 바쳐 온 독서 전문가가 인류 역사 5000년의 동서양 대표 명저 70권의 내용을 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 정성을 다해 요약하고 그 핵심을 짚어준다. <br/><br/>『로마제국 쇠망사』, 『종의 기원』, 『군주론』, 『국부론』, 『손자병법』, 『논어』, 『코란』 등. 이 책은 누구나 한 번쯤 들어봤지만, 정작 그 내용은 잘 모르는 철학, 경제학, 사회학, 문학 각 분야의 대표적 명저들의 내용을 간결하고 쉽게 요약했다. 또한 각각의 책에 담긴 사상이 오늘날에 미치는 의의와 영향까지 설명해준다. ?평소 이 고전들의 내용이 궁금했지만 ‘나에게 고전은 너무 문턱이 높아’라고 생각한 독자들이 큰 부담감 없이 다가갈 수 있게 쓰인 이 책은 독자들이 폭넓고도 깊은 교양을 얻을 수 있도록 도와줄 것이다. <br/><br/><b>결정적인 순간에 써먹을 수 있는 동서양 핵심 교양!</b><br/><br/>- 폭넓고도 깊은 교양을 심어준다. <br/>- 불확실성의 시대에 지적 전투력을 기를 수 있다.<br/>- 좋은 고전을 찾을 때 네비게이션 역할을 해준다. <br/>- 일상의 대화, 입사시험, 논술시험, 면접, 기획, 작문에 이르기까지 실용적인 도움을 준다. <br/>- 70권의 핵심 요약뿐 아니라 그 책들이 나오게 된 배경, 현대에 미친 영향력 등도 기술되어 있으므로 이미 책 속의 고전을 읽은 독자에게는 지적 즐거움을 주고, 아직 읽지 않은 독자에게는 ‘읽어봐야겠다’는 마음을 북돋아준다.?

“이 책에는 바로 지금 우리 삶에서 벌어지는 문제를 해석하고 해결책을 찾는 데 힌트가 될 만한 인류 고전 70권의 지혜가 응축되어 있다.”

“좋은 전략은 하늘에서 떨어지는 게 아니라 평소 읽어둔 고전에서 나온다. 고전에는 인간과 사회를 제대로 보게 하는 힘이 담겨 있기 때문이다. 이 책은 고전의 힘을 맛볼 수 있게 하는 탁월한 안내서다.”

“요약은 긴 글을 줄이는 게 아니라 핵심을 정확하게 잡는 솜씨임을 알게 해주는 책이다. 논리적 사고와 글쓰기에 큰 도움을 줄 것이다.”

“누구나 제목은 알지만 미처 읽지 못했던 인류 명저 70권의 핵심이 이 책 한 권에 집약되어 있다. 불확실한 시대를 헤쳐나가는 데 도움을 줄 지식의 네비게이션 같은 책.”