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품목정보
| 발행일 | 2000년 09월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 192쪽 | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788989056027 |
| ISBN10 | 8989056020 |
진보정당을 말한다
장상환
|
책벌레
|
2000년 09월 30일
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저자 : 장상환
1951년 대구에서 태어나 서울대학교를 졸업하고 연세대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 경상대학교 경제학과 교수이다. 민주노동당 결성 과정에서 강령 제정 작업에 참여했고 민주노동당 정책위원장, 중앙위원으로 활동하고 있다. 공저서로는 『한국 사회의 이해』『한국 농업 농민 문제 연구소』『한국 사회의 현단계』『제국주의와 한국 사회』『한국 경제론 강의』『한국의 농업 정책』등이 있다. 역서로는 『자본주의 역사 바로 알기』『경제학사 입문』『경제학의 조망』『자본주의, 공산주의 그리고 공존』『서양경제사 강의』등이 있다.
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로머는 착취의 지양보다는 다양한 평등의 추구가 사회주의적인 목표에 가깝다고 본다. 로머는 불평등한 자원 배분을 정당화하는 자본주의의 사적 소유권 구조에 문제가 있다고 보고 사회주의를 규정하는 중요한 요소로서 공유를 주장한다.
로머의 사회주의론은 평등, 공유, 시장이라는 세 요소로 구성된다. 공유와 시장을 결합하는 방식은 쿠폰 사회주의다. 로머는 두 가지 화폐를 도입할 필요가 있다고 주장한다. 주식만 거래할 수 있는 쿠폰과 일반적인 재화를 구입할 수 있는 현금이 그것이다. 모든 성인은 정부에게서 동일한 양의 정해진 쿠폰을 받고 시민들은 상호기금의 주식을 구입한다. 상호기금만 쿠폰을 이용해 기업의 주식을 구입할 수 있다. 상호기금은 기업 주식을 보유함으로써 이윤의 일부를 분배받는다. 쿠폰과 현금의 교환은 금지된다. 특정한 일부사람이 대기업 주식의 많은 부분을 지배하는 것을 방지하기 위해서이다. 이러한 공유는 종래의 국가 소유와는 다른 '평등하게 분배된 사적 소유', 즉 집중화된 소유의 반대이다.
기업 경영은 전문 경영인에게 맡겨진다. 기업은 주식을 발행해 자금을 직접 조달할 수 없다. 주로 은행 차입을 통해 자금을 조달하고 필요한 경우에는 국가를 통해 쿠폰과 현금을 직접 교환할 수 있다. 은행이 기업 경영에 깊이 개입하고 은행의 이윤 대부분을 국가가 소유한다는 면에서 은행은 일종의 공기업이다.
로머의 사회주의론은 평등, 공유, 시장이라는 세 요소로 구성된다. 공유와 시장을 결합하는 방식은 쿠폰 사회주의다. 로머는 두 가지 화폐를 도입할 필요가 있다고 주장한다. 주식만 거래할 수 있는 쿠폰과 일반적인 재화를 구입할 수 있는 현금이 그것이다. 모든 성인은 정부에게서 동일한 양의 정해진 쿠폰을 받고 시민들은 상호기금의 주식을 구입한다. 상호기금만 쿠폰을 이용해 기업의 주식을 구입할 수 있다. 상호기금은 기업 주식을 보유함으로써 이윤의 일부를 분배받는다. 쿠폰과 현금의 교환은 금지된다. 특정한 일부사람이 대기업 주식의 많은 부분을 지배하는 것을 방지하기 위해서이다. 이러한 공유는 종래의 국가 소유와는 다른 '평등하게 분배된 사적 소유', 즉 집중화된 소유의 반대이다.
기업 경영은 전문 경영인에게 맡겨진다. 기업은 주식을 발행해 자금을 직접 조달할 수 없다. 주로 은행 차입을 통해 자금을 조달하고 필요한 경우에는 국가를 통해 쿠폰과 현금을 직접 교환할 수 있다. 은행이 기업 경영에 깊이 개입하고 은행의 이윤 대부분을 국가가 소유한다는 면에서 은행은 일종의 공기업이다.
---pp.104~105
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지난해 민주노동당 창당을 주도적으로 이끌었던 진보정당 창당추진위원회에서 장상환 교수가 보여줬던 모습은 우리에게 큰 감동을 주었다. 진주에서 서울까지 한 번 오가기도 어려운 그 먼길을 한달에도 몇차례씩 오가며 노동자,민중의 진보정당을 건설하기 위해 헌신적인 노력을 했던 장상환 교수의 활동은 현재 민주노동당의 기틀을 마련하는데 크나큰 힘이 됐다. 그는 진보정당 창당 과정과 강령 제정 과정, 그리고 2000년 4.13 총선 등 당의 주요한 활동에 참여했을뿐 아니라 지역 노동자들에게도 일상적으로 진보 사상을 알리려고 노력하는 실천적인 지식인이다.
장상환 교수가 이렇게 더욱 실천적으로 된것은 1994년에 경상대 교양 교재인『한국 사회의 이해』가 국가보안법을 위반한 서적으로 규정되는 사건을 겪으면서였다. 그는 그 사건을 통해 사변적인 지식인이 아니라 노동 계급과 함께 호흡하는 실천적 지식인이 얼마나 중요한지 깨달았다고 한다. 가슴에 와닿는 부분이 아닐수 없다. 이제 그가 그동안의 실천적 고민에 관한 결실들을 모아 다시 한 번 진보정당의 중요성과 노동자,민중의 미래에 대한 건설적인 제안을 하려고 한다. 독자 여러분은 이 책을 통해 노동자,민중의 입장에서 한국 사회의 변혁과 진보정당의 역할을 주장하는 한 지식인의 '이론을 넘어선 실천 의지'를 느낄수 있을 것이다.
--- 권영길(민주노동당 대표)
장상환 교수가 이렇게 더욱 실천적으로 된것은 1994년에 경상대 교양 교재인『한국 사회의 이해』가 국가보안법을 위반한 서적으로 규정되는 사건을 겪으면서였다. 그는 그 사건을 통해 사변적인 지식인이 아니라 노동 계급과 함께 호흡하는 실천적 지식인이 얼마나 중요한지 깨달았다고 한다. 가슴에 와닿는 부분이 아닐수 없다. 이제 그가 그동안의 실천적 고민에 관한 결실들을 모아 다시 한 번 진보정당의 중요성과 노동자,민중의 미래에 대한 건설적인 제안을 하려고 한다. 독자 여러분은 이 책을 통해 노동자,민중의 입장에서 한국 사회의 변혁과 진보정당의 역할을 주장하는 한 지식인의 '이론을 넘어선 실천 의지'를 느낄수 있을 것이다.
--- 권영길(민주노동당 대표)
왜 지금 시기에 진보정당이 필요한가? 어떻게 노동자 정치 세력화를 이룰수 있을까? 그리고 민중이 정치 권력의 중심에 서야하는 이유는 무엇인가? 장상환은 이 책에서 단지 19세기나 20세기에서 찾는 진보가 아니라 21세기에 실천될 인류사적인 가치를 지닌 진보적 사상을 말하고 있다. 우리는 장상환을 통해 이상을 현실로 만날수 있다.
--- 안병욱(가톨릭대 국사학과 교수)
--- 안병욱(가톨릭대 국사학과 교수)
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