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리더십의 그림자
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리더십의 그림자

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발행일 2015년 06월 19일
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지원기기 크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(일부 기기 사용 불가),PC(Mac)
파일/용량 EPUB(DRM) | 2.22MB ?
글자 수/ 페이지 수 약 10.9만자, 약 3.4만 단어, A4 약 69쪽?
ISBN13 9788953122475

소개 책소개 보이기/감추기

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 게리 맥킨토시(Gary L. McIntosh)
교회 리더 코칭, 교회 성장 컨설팅, 워크숍 프레젠테이션 분야에서 32년이 넘는 경력을 갖고 있는 전문 사역자다. 현재는 맥킨토시교회성장네트워크(McIntosh Church Growth Network)의 회장으로, 그동안 미국과 캐나다, 동남아 전역 천 개 이상의 교회를 진단하고 컨설팅했다. 목회자의 리더십 계발과 교회 성장 분야에서 탁월한 전문성을 인정받는 그는, 가시적인 성장 여부보다 리더의 내면 치유, 영적 성숙에 초점을 둔다. 탈봇신학교 목회학 분야에서 기독교 사역과 리더십을 가르치며, 이외에도 매년 다수의 교회와 기관, 학교, 컨벤션 등에서 강연하고 있다.
미국 콜로라도 주 콜로라도스프링스에서 태어났다. 록몬트대학(현재 콜로라도크리스천대학)에서 성서학을 전공하면서 청년 예배와 사역에 열정적으로 참여하다가, 졸업 후에는 사업에 뛰어들었다. 사업을 하던 중 목회자로 부르시는 하나님 음성을 느끼고서 웨스턴신학교에 들어가 목회학을 수학, 석사 학위(M.Div)를 받았다. 이후 풀러신학교에서 교회 성장학을 공부해 박사 과정(D.Min.)까지 마친 뒤, 미국교회성장연구소 컨설팅 서비스 부문 부대표로 사역했다. 1986년부터 탈봇신학교에서 교수직을 맡았으며, 1995-1996년에 걸쳐, 교회 성
장에 관심이 있는 교수와 교단 리더, 목회자들의 연결고리 역할을 하는 미국교회성장협회(현재 Great Commission Research Network)의 회장을 역임했다. 2000년 풀러신학교에 다시 입학해, 문화간 연구 분야에서도 박사 학위(Ph.D.)를 받았다. 《전도정착 완전정복》(쿰란출판사), One Church, Four Generations(하나의 교회, 네 세대) 등 교회 성장과 전도, 리더십, 목회에 관한 다수의 책과 참고서를 집필했고, 수백 편의 글을 발표했다.
저자 : 새뮤얼 리마(Samuel D. Rima)
베델신학교에서 목회학박사 과정을 담당하는 학장이자, 변혁적리더십센터(Center for Transformational Leadership) 교수다. 캐나다 밴쿠버 텐스교회(Tenth Church)에서 행정 담당목사로도 섬기고 있다. 새뮤얼 리마는 지난 25년 동안 절박한 목소리로 ‘전체론적 리더십’과 ‘영적 자본’의 필요성을 촉구해 왔다. 그는 이 둘이 긴밀하게 연결되어 있고, 조직들이 개인적, 조직적, 사회적 변화를 이끌어 내기 위해 이 둘을 모두 사용해야 한다고 역설한다. 주로 리더십과 영적 자본 분야와 관련해 집필 활동을 하고 전 세계를 다니며 가르치고 강연을 한다.
그는 미국 정계와 교계, 학계에서 역동적으로 활동해 왔다. 아울러 이집트 카이로 헬리오폴리스대학에 사회혁신리서치센터를 세웠고, 스위스 제네바 Integral Development TRANS4M 센터에서 이사 겸 연구원, 네덜란드 암스테르담 SCMLi(영적자본및도덕적리더십연구소)에서 연구원직을 맡고 있다.
미국 워싱턴 주 북동부에서 태어났다. 탈봇신학교에서 리더십 목회학박사(D.Min.), 영국 버킹엄대학에서 사회경제학박사(Ph.D.) 및 목회학석사(M.Div) 학위를 받았고, 이스턴워싱턴대학에서 정치학(B.A.)을 공부했다. 저서로 《셀프 리더십》(생명의말씀사), 《성공적인 교회를 다시 생각한다》(그리심)가 있다.
역자 : 김기호
서울신학대학교 신학과를 졸업한 후, 연세대학교에서 철학(B.A.)을 공부하고, 동 대학원에서 철학과 정치학으로 석사 학위(M.A.)를 받았다. 미국 바이올라대학교에서 기독교 변증학으로 석사 학위(M.A.)를 받았다. 다른 역서로 《소망》(IVP), 《만민법》(아카넷)이 있으며, 그 외 다수 논문을 집필했다.

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도덕적 실패의 물결이 기독교계를 강타하고 있었지만, 리더십에 관한 교육은 거의 찾아볼 수 없었다. 어떤 학교에서는 이를 의도적으로 소홀히 취급했다. 영적 리더의 실패는 타인에게 말하기 어려운 ‘집안 비밀’ 같은 것이다. 특히 명망을 얻고 있는 복음 전도자라면 더욱 그렇다. 이 책을 쓴 우리도 그림자와 투쟁한 경험이 있다는 사실을 고백한다.--- p.18


많은 기독교인들은 리더십의 문제를 단순히 영적 전쟁이나 사탄의 공격으로 치부한다. 실패한 당사자들도 자신의 실패 원인을 영적인 영역에서만 탐색할 뿐이다. 그러나 결코 그렇지 않다!--- p.21


그림자는 때때로 우리가 전혀 예상하지 못한 방법으로 달려든다. 강렬한 감정, 강박관념 등 그림자의 공격은 갑작스럽게 일어날 수 있지만, 그것의 발전 과정은 평생 동안 지속된다. 밀폐된 용기 안에서 식초와 소다가 서서히 소용돌이치는 것처럼, 우리의 인성(성격)은 일생에 걸쳐서 그림자를 만든 감정이나 기대치, 경험과 서서히 혼합된다. 이것을 주의 깊게 살피지 않으면 그 혼합물은 결국 참혹한 폭발을 일으킬 것이다.--- p.29


교만과 이기심, 자기기만, 악한 동기 등이 그림자를 만드는 필수 재료라면, 가정환경은 그것이 잘 섞이게 하는 촉매가 된다. 대개 아동기의 경험은 우리가 얼마만큼 그림자의 통제를 받게 될지, 리더십을 행사하는 상황에서 그림자가 어떻게 나타날 것인지를 결정한다. 이것은 성공한 리더들에게도 마찬가지다.--- p.66


교회 내에서 강박성은 종종 사역의 탁월성을 추구할 때 나타나기도 한다. 탁월성을 얻으려는 이런 노력은 완벽주의가 될 수 있다. 강박 신경형 리더들은 자신이 이끄는 조직이 자기 인품과 실력을 직접적으로 반영한다고 생각한다. 그래서 그들에게는 조직의 번영이 자기 인격의 확장이다. 물론 사역은 탁월해야 한다. 그러나 거기에는 균형이 있어야 한다. 탁월성을 추구하는 것이 강박적인 완벽주의의 경계선을 넘어서지는 않았는지 깨달아야 한다.--- p.112


언론 보도를 통해 유명한 지도자들이 실패했다는 소식을 들을 때조차도 우리는 좀처럼 위기의식을 느끼지 못한다. 자신도 그들처럼 곤란한 상황에 빠질 수 있음을 깨닫지 못하기 때문이다. 아마도 우리는 대부분 그들처럼 엄청난 액수의 예산을 관리하는 리더의 위치에 있지 않을 것이다. 우리의 설교는 수만 명의 사람들에게 영향력을 미치지 못할 수도 있다. 이렇듯 우리 역할이 그다지 크지 않기 때문에 그림자에게 심각한 위협을 당하지 않을 것이라고 속기 쉽다. 그러나 그것은 거짓말이다. 사실상 그것은 우리의 그림자가 활동하고 있으며, 그것도 아주 왕성하게 활동하고 있다는 증거다. 그림자가 우리를 사용하시려는 하나님의 방법에 치명적인 위협이 된다는 사실을 분명히 알아야 한다.--- p.172


과거를 조사할 때는 다음을 꼭 기억해야 한다. 우리는 아동기의 상황을 바꿀 수 없다. 오늘의 시점에서 보면 그것은 참으로 고통스러운 것이지만, 우리는 정직하게 아동기의 경험을 회상하고 이해할 수 있다. 그렇게 함으로써 그 일의 영향력을 극복할 수 있다. 좌절을 희망으로, 강박적 충동을 건강한 의지로, 소극적인 것을 적극적인 것으로, 무기력함을 능력으로 변화시킬 수 있는 것이다. 궁극적으로 이것이 우리의 목적이다. 인생이 어떤 경험으로 만들어졌는지 이해하려면, 우리는 그러한 경험 속에서 느낀 감정을 기억해야 한다.--- p.194


숨어 있는 그림자의 무서운 특징 중 하나는 우리를 완전히 무력화하지 않고도 삶 속에서 끊임없이 영향력을 미친다는 점이다. 우울증과 같은 심각한 정신 장애도 우리의 모든 정상 기능을 방해할 만큼 지속적이지는 않다. 조울증이 발생하는 정점에서도 기력과 창조성, 생산성 같은 긍정적인 정서가 있을 수 있다. 그래서 전문가의 도움이 거의 필요하지 않다고 생각할 수도 있다. 심지어 우울증이 가장 심한 순간에도 긍정적인 느낌이 따라오기 때문에 외부에 도움을 요청하는 것이 쉽지 않다. 이번 발작도 금방 그칠 것이라고 생각하기 때문이다.
--- p.234

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