상인은 짤랑거리는 단추로 가득 찬 상자 하나만 달랑 든 채, 덩그라니 남게 되었다. 예전처럼 대부분의 켄타우로스가 단추를 외상으로 가져가고 킴푸 뿌리를 가져다 주리라는 생각은 엄두도 낼 수 없었다. 상인은 짤랑거리는 단추로 가득 찬 상자 하나만 달란 든 채, 덩그라니 남게 되었다. 그는 켄타우로스가 전에는 그렇게 귀중하게 여기던 단추에 대해 지금은 왜 단순한 호기심조차 보이지 않는지 정말 이해할 수가 없었다.

상인은 단추 외에는 다른 아무것도 가져오지 않았기 때문에, 킴푸 뿌리나 그보다 더 귀한 산양똥 냄새가 나는 검은 얀토 송진을 수중에 넣을 수 있는 물건이 하나도 없음을 깨달았다. 더구나 지금은 뿌리를 채집하는 수확기도 아니었으며, 사냥꾼이 송진을 채집하러 산에 들어가기에는 아직 일렀다. 그들은 가을철에 높은 벼랑을 기어오르면서 송진을 모았고, 지난번에는 사냥꾼 그네스와 마타가 그를 위해 송진을 모아 주었다. 그러나 화살이 마타를 물었다고 했다(켄타우로스들은 흔히 이렇게 말했다. '화살이 물었다', '칼이 물었다'). 마타는 세레멘트 라가이, 즉 '급사'한 것이다.

그리스 신화 속의 반인반마 켄타로우스. 아나톨리 김은 이 기괴한 존재를 작품의 주인공으로 삼아 괴상한 나라의 괴상한 이야기를 풍부한 철학적 성찰을 담아 그려내고 있다. <br/><br/>이 작품은 켄타로우스 족이라는 한 세계의 생성에서부터 소멸까지를 그린 서사이다. 그러나 이 서사는 다분히 환상적이며 기괴하고 그로테스크하다. <br/>이 세계의 베일이 열리면 들어갈 수 있다는 켄타로우스 마을. 그 속에서 벌어지는 피비린내 나는 싸움들. 추잡스런 욕망의 포로인 이들은 자기들끼리 치고 박고 싸우지 않으면 무시무시한 야생마들에게 끔찍스런 살육을 당하거나 아마존 여인들의 바지 사이로 삐져 나온 음모 가락에 침을 질질 흘리며 포로가 되어 끌려 간다. 거의 모든 장면이 온통 피비란내 나는 싸움 장면이거나 살육 장면이며 주 정조는 흘러 넘치는 성욕, 뒤엉켜서 씩씩거리는 암컷과 수컷이 내뿜는 열기이다. <br/><br/>그 밖에 진행되는 이야기에서 시공간적으로 벗어나는 이야기를 따로 여담으로 만들어 중간중간에 삽입한 신선한 플롯, 그리고 그 기괴스러움에더 불구하고 역시 빠지지 않는 신의 구원에 대한 기독교적 메시지. 그리고 마지막으로 이 작품을 다 읽은 독자들의 머리에 쉽게 잊혀지지 않을 켄타로우스 어 단어들은 이 작품이 주는 강렬한 인상을 더 한층 빛내는 데 일조할 것이다.