‘삼인행필유아사(三人行必有我師)
세 사람이 길을 가면 반드시 스승이 있다.’
스승(師)은 곧 리더(Leader), 지도자라 할 수 있다.
조직에는 지도자(Captain, Leader, Boss)가 있다.
지도자는 참모(조력자, Staff)와 함께 한다.

“제대로 된 참모가 있다, 없다.”
“참모를 잘 쓰지 못했다.”
“지도자는 그렇지 않은데, 참모가 문제다.”
맞을 수 있는 이야기다.
맞지 않는 이야기다.

제목이 도발적이다.
결론이 당연하기에 이렇게 선택했다.
동서고금을 통하여 많은 지도자와 함께 참모들도 명멸해 갔다.
지금 이 순간도 지도자와 참모들이 있다.
모든 의사결정은 결정권자, 즉 지도자, 책임자가 한다.
참모는 조력자(a helper, an assistant, a supporter)다.
결정은 지도자가 한다.
지도자는 자신에게 유리한 참모와 그 의견을 선택한다.
쓴 소리를 선택하는 것 같지만, 자기에게 유리한 결정이다.
일단은 좋은 것, 당장은 불편하고 힘이 들어도 결론이 좋은 것, 미래의 평가가 좋을 것 같은 것들이다.

많은 지도자와 보좌한 사람들이 있지만, 객관화가 쉽지 않다.
쉬운 길을 택했다.

정사가 아닌 소설 『초한지(楚漢(誌)』와 『삼국지연의(三國志演義)』의 지도자와 참모의 모습을 보았다.
많은 사람과 사례가 등장한다.
남자 세계에서 ‘삼국지를 세 번 이상 읽지 않은 사람과는 상대도 하지 말라’는 말이 있다.
『초한지』와 『삼국지』 많은 작가들이 집필했다.
새로운 시도도 계속되고 있다.
영화나 드라마도 반복된다.
관심이 있고 장사가 되는 것이다.
소설이기에 허구적인 요소가 많다.
『초한지』와 『삼국지연의』의 등장인물들. 거기서 지도자가 참모나 주변 사람의 의견을 무시하여 잘못된 사례만 모았다.

『삼국지』의 단초는 후한의 멸망이다.
당시 황제의 최측근 참모라 할 수 있는 소수의 내시집단 ‘십상시(十常侍)’로부터 비롯된다.
『초한지』에서 진(秦)의 멸망은 지록위마(指鹿爲馬)라는 유명한 고사를 남긴 환관(宦官) 조고(趙高)로 부터다.
환관의 횡포로 인한 폐해 때문에 한의 대장군 하진이 조조에게 “환관들의 싹을 말려야 한다”고 한다.
조조는 고개를 가로저었다.
“환관은 고금부터 있었다. 다만 군주가 용인하여 국정이 이 지경까지 온 것이다.”
궁극적인 책임은 참모가 아니다. 지도자다.

여기서
무식한 지도자
무능한 지도자
교활한 지도자
독선적인 지도자
이기적인 지도자
우유부단한 지도자를 만난다.