<여자의 일생>을 쓴 모파상은 자유를 꿈꾸다 비참한 삶을 마감한 비운의 작가였습니다. 그가 이 땅에 실재한 43년이라는 시간은 정치적으로 혼란이 거듭되던 시기였고, 세기말적 염세주의가 넘치던 때이기도 했습니다.
모파상은 플로베르에게서 문학 수업을 받으면서, '생각하는 것'보다는 '보는 것'을 정확히 하도록 훈련받았습니다. 따라서 모파상은 정확한 관찰과 표현을 즐겨 쓰는 자연주의 작가로 알려지기 시작했습니다.
자연주의 문학은 에밀 졸라의 <목로 주점>에서부터 출발합니다. 자연주의는 현실을 부정하지는 않지만 그렇다고 긍정하지도 않습니다. 소극적으로 현실을 있는 그대로 관찰하는 것에 만족하지 않고, 한 걸음 더 나아가서 관찰한 것을 해부하고 분석하지요. 즉 사실주의는 관찰과 경험을 존중하지만 자연주의는 관찰과 경험, 그리고 실험을 존중한다고 할 수 있습니다.
---p.374
<여자의 일생>을 쓴 모파상은 자유를 꿈꾸다 비참한 삶을 마감한 비운의 작가였습니다. 그가 이 땅에 실재한 43년이라는 시간은 정치적으로 혼란이 거듭되던 시기였고, 세기말적 염세주의가 넘치던 때이기도 했습니다.
모파상은 플로베르에게서 문학 수업을 받으면서, '생각하는 것'보다는 '보는 것'을 정확히 하도록 훈련받았습니다. 따라서 모파상은 정확한 관찰과 표현을 즐겨 쓰는 자연주의 작가로 알려지기 시작했습니다.
자연주의 문학은 에밀 졸라의 <목로 주점>에서부터 출발합니다. 자연주의는 현실을 부정하지는 않지만 그렇다고 긍정하지도 않습니다. 소극적으로 현실을 있는 그대로 관찰하는 것에 만족하지 않고, 한 걸음 더 나아가서 관찰한 것을 해부하고 분석하지요. 즉 사실주의는 관찰과 경험을 존중하지만 자연주의는 관찰과 경험, 그리고 실험을 존중한다고 할 수 있습니다.