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품목정보
| 발행일 | 2010년 11월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 167쪽 | 423g | 183*238*20mm |
| ISBN13 | 9788994749099 |
| ISBN10 | 8994749098 |
역사문화 발전소 10
: 훌륭한 여성
장수하늘소 글 / 이현주 그림
|
국일아이
|
2010년 11월 30일
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글 : 장수하늘소
장수하늘소는 좋은 어린이 책을 기획하고 글을 쓰는 사람들의 모임입니다. 좋은 어린이 책은 어린이 스스로 문제를 풀어갈 수 있는 힘과 지혜를 길러 준다는 믿음으로 뜻을 함께하고 있지요.
그동안 펴낸 책으로는『초등학생이 가장 궁금해 하는 과학 이야기30』시리즈,『초등학생이 처음 만나는 세상 이야기』시리즈,『인류 100대 과학사건 1~5』,『교과서를 탈출한 과학』,『어린이 미래 과학서-첨단 과학』시리즈 등이 있습니다.
그동안 펴낸 책으로는『초등학생이 가장 궁금해 하는 과학 이야기30』시리즈,『초등학생이 처음 만나는 세상 이야기』시리즈,『인류 100대 과학사건 1~5』,『교과서를 탈출한 과학』,『어린이 미래 과학서-첨단 과학』시리즈 등이 있습니다.
그림 : 이현주
이현주 선생님은 1980년 서울에서 태어나 서울예술고등학교와 홍익대학교 동양학과를 졸업했습니다. 2004년 SOKI 특선상을 수상하였고, 주요 저서로는 『먹이사슬』,『초등 위인 옴니버스』,『위인전 시리즈-순자』등이 있습니다.
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또박또박 얘기를 하는 웅녀의 모습에 환웅은 빙그레 미소를 지었습니다. 현명하고 지혜로운 아가씨라 생각되었습니다. 저런 당당함과 기개가 있는 처녀라면 자신의 배필이 되기에 부족함이 없어 보였습니다. 하지만 환웅은 웅녀를 시험하기로 했죠.
환웅은 웅녀에게 100일 동안 동굴에서 마늘과 쑥만 먹으며 하느님께 제를 올리면 아내로 삼겠다고 했어요. 웅녀는 그 길로 동굴로 달려가 다른 음식은 먹지도 않고 마늘과 쑥만으로 100일을 견디며 정성껏 기도를 올렸지요. 결국 웅녀의 정성에 감동한 환웅은 웅녀를 아내로 맞아들였답니다.
그 후 환웅 천왕과 웅녀 사이에는 아들이 하나 태어났어요. 날 때부터 총명하고 용맹한 그 아이는 나중에 많은 사람을 이끌고 나라를 세웠습니다. 그가 바로 고조선을 세운 단군왕검입니다. --- p.17
두 아들은 눈을 빛내며 어머니를 바라보았습니다. 고구려를 세운 공을 내세우며 고구려에 머문다면 유리와 대립을 피할 수 없을 것이지만, 이곳을 떠나 새로운 나라를 개척한다면 더없이 뜻 있는 일이라 생각되었습니다. 과연 어머니다운 해결책이었던 것입니다. 두 아들은 어려운 상황에서도 큰 뜻을 잃지 않는, 지혜롭고 강한 어머니가 자랑스러웠습니다. 비류와 온조는 어머니의 손을 굳게 잡으며 언제까지나 함께할 것을 맹세했습니다.
그들은 고구려를 벗어나 새로운 나라를 건국하기 위해 길을 떠났습니다. 그 길에는 소서노와 두 아들, 그리고 소서노의 뜻을 따르는 많은 사람이 함께했습니다. 산을 넘고 강을 건너 먼 길을 가던 이들은 푸른 물이 넘실거리는 비옥한 땅을 발견했습니다. 그곳이 바로 지금의 한강 주변이지요. 그들은 한강 주변에 도읍을 정하고 나라를 세웠습니다. 하지만 비류는 강가보다는 바닷가가 더 좋겠다며 신하들을 데리고 미추홀로 떠나 그곳에 새로운 나라를 열었습니다.
그렇게 해서 비류의 나라와 온조의 나라가 각각 탄생했습니다. 역사는 고구려를 세운 것은 주몽, 백제를 세운 것은 온조라고 기록하고 있지만, 사실 그 뒤에는 큰 뜻을 품은 큰 여성, 소서노가 있었답니다. --- p.29
골품 제도가 철저한 신분 사회인 신라에서는 성골 출신만이 왕이 될 수 있었어요. 하지만 단순히 그 당시 왕위를 이어받을 수 있는 성골 남자가 없었기 때문에 선덕여왕이 왕이 된 것일까요? 성골이라는 신분의 이점도 있었지만 그것이 다는 아니었어요. 왜냐하면 신라 시대에는 나라의 큰일을 만장일치제로 결정하는 귀족 회의인 화백 회의가 있었는데, 귀족 남자들로만 이루어진 화백 회의에서 선덕여왕이 왕의 후계자로 선택된 것은 그만큼 선덕여왕의 자질과 능력을 인정했다는 것이겠지요. 《화랑세기》에는 선덕여왕이 "용봉(용과 봉황)의 자태와 태양의 위용을 가졌다"고 전하고 있답니다.
환웅은 웅녀에게 100일 동안 동굴에서 마늘과 쑥만 먹으며 하느님께 제를 올리면 아내로 삼겠다고 했어요. 웅녀는 그 길로 동굴로 달려가 다른 음식은 먹지도 않고 마늘과 쑥만으로 100일을 견디며 정성껏 기도를 올렸지요. 결국 웅녀의 정성에 감동한 환웅은 웅녀를 아내로 맞아들였답니다.
그 후 환웅 천왕과 웅녀 사이에는 아들이 하나 태어났어요. 날 때부터 총명하고 용맹한 그 아이는 나중에 많은 사람을 이끌고 나라를 세웠습니다. 그가 바로 고조선을 세운 단군왕검입니다. --- p.17
두 아들은 눈을 빛내며 어머니를 바라보았습니다. 고구려를 세운 공을 내세우며 고구려에 머문다면 유리와 대립을 피할 수 없을 것이지만, 이곳을 떠나 새로운 나라를 개척한다면 더없이 뜻 있는 일이라 생각되었습니다. 과연 어머니다운 해결책이었던 것입니다. 두 아들은 어려운 상황에서도 큰 뜻을 잃지 않는, 지혜롭고 강한 어머니가 자랑스러웠습니다. 비류와 온조는 어머니의 손을 굳게 잡으며 언제까지나 함께할 것을 맹세했습니다.
그들은 고구려를 벗어나 새로운 나라를 건국하기 위해 길을 떠났습니다. 그 길에는 소서노와 두 아들, 그리고 소서노의 뜻을 따르는 많은 사람이 함께했습니다. 산을 넘고 강을 건너 먼 길을 가던 이들은 푸른 물이 넘실거리는 비옥한 땅을 발견했습니다. 그곳이 바로 지금의 한강 주변이지요. 그들은 한강 주변에 도읍을 정하고 나라를 세웠습니다. 하지만 비류는 강가보다는 바닷가가 더 좋겠다며 신하들을 데리고 미추홀로 떠나 그곳에 새로운 나라를 열었습니다.
그렇게 해서 비류의 나라와 온조의 나라가 각각 탄생했습니다. 역사는 고구려를 세운 것은 주몽, 백제를 세운 것은 온조라고 기록하고 있지만, 사실 그 뒤에는 큰 뜻을 품은 큰 여성, 소서노가 있었답니다. --- p.29
골품 제도가 철저한 신분 사회인 신라에서는 성골 출신만이 왕이 될 수 있었어요. 하지만 단순히 그 당시 왕위를 이어받을 수 있는 성골 남자가 없었기 때문에 선덕여왕이 왕이 된 것일까요? 성골이라는 신분의 이점도 있었지만 그것이 다는 아니었어요. 왜냐하면 신라 시대에는 나라의 큰일을 만장일치제로 결정하는 귀족 회의인 화백 회의가 있었는데, 귀족 남자들로만 이루어진 화백 회의에서 선덕여왕이 왕의 후계자로 선택된 것은 그만큼 선덕여왕의 자질과 능력을 인정했다는 것이겠지요. 《화랑세기》에는 선덕여왕이 "용봉(용과 봉황)의 자태와 태양의 위용을 가졌다"고 전하고 있답니다.
--- p.40
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문화는 하루아침에 익힐 수 있는 것이 아닙니다. 오랜 시간의 깊이 속에 차근차근 쌓이면서 문화에 대한 인식이 마음속에 자리 잡게 되는 것입니다. 그래서 문화는 어린 시절부터 익힐 수 있는 기회를 가져야 합니다. 정신분석학자들은 유아 심성, 유아 때의 체험이 인간 정신 형성에 미치는 영향이 대단히 크다는 사실을 강조합니다. 이는 곧 어렸을 때의 체험이나 교육이 중요하다는 사실을 말해 주는 것입니다. 이런 점에서 〈국일아이〉의 '역사문화 발전소' 시리즈 기획은 무척 뜻 깊은 작업이라고 생각합니다.
김명자 (안동대학교 민속학과 교수, 문학박사, 문화재청 문화재 위원)
김명자 (안동대학교 민속학과 교수, 문학박사, 문화재청 문화재 위원)
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