무너진 다른 실패작 속에서 그 원인을 찾는 것도 효율적인 일이 될 수 있다. 당신 주변의 어리석음은 당신이 어리석은 길로 들어서지 않게 도와주는 길잡이이다. 그가 행하는 어리석음 중에는 내가 아직 실행에 옮기지 못해 들키지 않은 것들도 분명 있다. 현명한 사람들의 현명함을 배우는 만큼이나 중요한 것은, 어리석은 자들의 어리석음을 관찰하는 일이다. --- 어리석은 자를 업신여겨서는 안 된다. 그런 자가 있기 때문에 당신은 현명해진다
타자들은 스트라이크존으로 들어온 공을 쳐낼 줄 알아야 한다. 바깥쪽으로 꽉 찬 직구, 타이밍을 뺏는 체인지업, 높다 싶었는데 타석 앞에서 떨어지는 커브. 스트라이크존을 향해 던진다 해도 투수는 결코 치기 좋은 공을 주진 않는다.
타자들은 때론 스트라이크존을 벗어난 볼도 쳐낼 줄 알아야 한다. 원하지 않는 공을 걷어 내면서 원하는 구질을 기다리든가, 끈질긴 승부로 투구 수를 늘려 투수를 지치게 해야 한다. 투수 역시 사사구로 진루를 허용할 생각은 쉽게 하지 않을 것, 승부를 내기 위한 공 하나쯤은 가운데를 향하여 던질 것이다. 아니면 지친 제구력이 가운데로 몰리는 실투로 이어질 것이다.
이처럼 기회란 기회의 순간 자체가 아니다.--- 기회란 현재 그 자체가 아닐 수도 있다
현명한 부자에게 인생은 행복한 꿈과도 같다. 늘 꿈을 꾸며, 꿈을 가능케 하는 현실적 능력도 구비가 되어 있다.
현명한 빈자에게 인생은 불운한 꿈과도 같다. 늘 꿈을 꾸지만, 항상 현실의 괴리와 맞서 있는 경우이다.
어리석은 부자에게 인생은 재미있는 게임이다. 가상의 세계에서 시간과 돈을 허비하면서 현실적 감각을 잃어버린다. … - 인생이란 현인에게는 꿈이요, 어리석은 자에게는 게임이요, 부자에게는 희극이요, 가난한 자에게는 비극이다
젊은 남녀들 중에는 책과 친구들과의 토론, 인터넷의 정보 등으로 사랑을 배우는 경우가 있다. 수많은 사랑의 경우 중 한정된 사례만이 모여진, 일반화 될 수 없는 지식들임에도 이런 남자는 이렇고 저런 여자는 저렇다며 당사자와의 실경험은 전혀 구비되지 않은 사랑이 논의되고 정의된다. 감정의 문제를 지식으로 감당할 수 있는 것도 아니지만 아닐 수도 있는 문제를 그렇다고 판단하는 오롯한 믿음에 사랑이 끝나버리는 경우도 생긴다.--- 현명한 사람은 눈으로 직접 본 것을 말하고, 어리석은 사람은 귀로만 들은 것을 말한다
“내가 누구 때문에 이러고 사는데….”
“나중에 보면 부모 말이 다 옳다.”
“우리 아이는 착한데, 친구를 잘못 사귀어서….”
아이의 문제는 아이의 친구보다 아이의 친구를 그런 식으로 매도하는 부모 그 자신들에게 있다. 자식들은 자신의 잘못에 대한 책임감을 배울 기회를 매번 놓치는 것이다. 당신 아이의 가장 큰 잘못은 잘못을 뉘우치지 않는 것이다.--- 자녀가 성장하여 부모를 잊는 것은 부모의 교육이 잘못 되었기 때문이다
죽음을 앞둔 예수 그리스도는 자신이 죽은 후에 거짓 그리스도와 거짓 예언자들이 나타날 것이며, 그들은 모든 차별을 뛰어넘어 자비와 사랑을 베풀지 않는 사람들일 것이라고 말씀하셨다. 원수도 사랑하라고 이르셨건만, 이웃 종교조차도 존중하지 못하는 거짓된 자들이여! 어찌 염치없는 두 손으로 기도를 드리고, 어찌 양심 없는 그 입으로 주님을 들먹인단 말인가. 시간을 초월해 내다보신 예수 그리스도의 위대하심이여! 저들이 자신들이 하는 짓을 알지 못함이니이다. 이런 세태를 향한 니체의 촌철살인, ‘유일한 기독교인은 그리스도 자신이었다.’
--- 신은 인간의 마음을 먼저 보고, 그 다음에 머리를 본다