분노에 휘둘리지 않으려면 그 자리에서 분노를 가라앉히기 위한 궁리가 필요한데, 만들어진 분노를 가라앉힐 비책이 있습니다. 아주 간단합니다. 불쾌한 일, 화가 나는 일이 있으면 무엇인가를 말하기 전에 심호흡을 한번 하십시오. 얕은 호흡은 효과가 없습니다. 배를 천천히 움직이면서 단전으로 크게 심호흡을 하십시오. 이렇게 잠시 ‘뜸’을 들이는 것이 중요합니다.
‘그게 말처럼 쉽게 되면 누가 고생을 하겠어?’라고 생각하는 사람도 있을지 모릅니다. 하지만 제가 존경하는 분이자 소지지(總持寺)의 주지로 계셨던 이타하시 고쇼 선사는 분노를 가라앉히기 위해 실제로 이 방법을 사용하셨습니다. 저는 지금까지 선사님이 화를 내는 모습을 한 번도 보지 못했습니다. 그래서 그 비결을 여쭈었는데, 선사님은 “화가 치미는 일이 있으면 배로 호흡을 하면서 ‘고맙네, 고맙네, 고맙네.’라고 세 번 되뇌는 것이라네.”라고 가르쳐 주셨습니다. “고맙네.”라고 거듭 되뇌다 보면 하려고 생각했던 말도 쏙 들어가 버린다는 것이었습니다. “고맙네.” 말고도 “잠깐 기다려.”, “괜찮아.”, “참자.” 등 어떤 말을 반복하든 상관없습니다. 배로 호흡해서 분노가 머리로 솟구치지 않게 하는 것이 중요합니다. ---「화가 치밀면 심호흡을 한 번 한다」

중국에는 ‘일일일지一日一止’라는 말이 있습니다. ‘하루에 한 번 멈춰서면 올바른 인생을 살 수 있다.’는 의미이지요. ‘일一’과 ‘지止’를 합치면 ‘정正’이라는 문자가 되니 “아하!” 하고 무릎을 탁 치게 되는 말입니다. 선에도 ‘칠주일좌七走一座’라는 말이 있습니다. 문자 그대로 ‘일곱 번 달렸으면 한 번은 앉아라.’라는 의미인데, 절대로 계속 달릴 수는 없으니 어느 정도 전력으로 달렸으면 한 번쯤은 휴식을 취하면서 자신이 달린 길을 되돌아보는 것이 중요하다는 가르침입니다. “달리면서 생각해도 되잖아?”라는 사람도 있지만, 그래서는 ‘달리는 것’ 자체에 집중할 수 없습니다. 망설임이나 불안감 속에서 달려서는 제대로 능력을 발휘하지 못할 것입니다. 또 초인이 아닌 이상 사람에게는 반드시 한계가 있습니다. 결국 숨이 차서 기권하거나 몸과 마음에 상처를 입는 결과로 끝날 수 있습니다. 요컨대 목적지에 빨리 가고 싶으면 정기적으로 푹 쉬면서 영기를 보충하고 계속 지금처럼 달려도 될지, 체력 배분은 잘못되지 않았는지 파악한 다음 달리는 것이 가장 효율적이라는 말입니다. ---「‘일일일지一日一止’를 명심한다」

‘슬슬 그만둬야지.’라고 생각하면서도 실제로는 좀처럼 그만두기 어려운 것이 있습니다. 돈만 내고 다니지는 않는 헬스클럽이나 밤늦게까지 자지 않기, 술과 담배 등이 그 대표적인 예가 아닐까 싶습니다. 하지만 생활을 바꾸고 싶을 때는 ‘할 일’을 새로 추가하기보다 ‘하지 않을 일’을 먼저 결정하는 편이 빠르게 변화할 수 있습니다. 그만큼 마음과 시간에 여유가 생겨서 생활에 새로운 바람을 몰고 올 준비를 할 수 있기 때문입니다.

<b>화내는 사람, 당하는 사람 누가 더 손해일까?</b><br/><br/>“화를 내는 사람과 당하는 사람. 둘 중에 누가 더 손해일까?” “욕먹는 사람이 일찍 죽을까 욕하는 사람이 일찍 죽을까?” <br/>정답은 ‘그때그때 달라요’다. 하지만 화풀이를 당하거나 욕먹은 사람이 되받아치기 전이라면 보통은 화를 낸 사람, 욕을 한 사람의 신체 변화가 더 급격하다고 알려져 있다. 통상 화를 내는 사람은 프로 권투 선수의 강펀치를 한 대 얻어맞은 정도의 신체적 변화를 겪는다고 한다. 화풀이를 당하거나 욕을 먹은 사람이 심장마비와 뇌졸중을 일으켰다는 보고는 거의 없으나 화를 낸 사람이 이런 이유로 죽었다는 기사는 부지기수로 확인할 수 있다. <br/>자, 그러면 화는 그냥 참아야 하는 것일까? 중국 속담에 “한순간의 화를 참으면 백일 동안의 슬픔을 피할 수 있다.”는 말이 있다. 하지만 비록 ‘슬픔’을 피할 수는 있으나 ‘스트레스’를 피할 수는 없다. 그런데 바로 이 스트레스가 ‘화’를 불러오는 주원인이다. 화를 참으면 화가 된다는 역설이 되는 셈이다.<br/>그렇다면 어떻게 해야 할까? 우선 첫 번째 처방은 일단 화가 났다면 ‘그냥 흘려버리는 것’이다. 화가 난 걸 알아차리고 그 화가 ‘머리’로 올라가지 않도록 애를 쓰는 것이다. 하지만 좀 더 근본적이고 가장 좋은 방법은 평소에 화를 내지 않는 ‘습관’을 기르는 것이다. 일본에서 선을 수행하는 승려이자 연이은 베스트셀러를 만든 작가, 그리고 정원 설계자이기도 한 저자는 이 책에서 화를 내지 않는 습관을 기르기 위한 ‘몸가짐’, ‘마음가짐’, ‘생활 습관’을 제시한다. 모두 43가지인 이 방법들은 우리의 분노와 욕심 그리고 망설임을 효과적으로 줄여 줄 것이다. <br/><br/><b>선승(禪僧)이자 베스트셀러 작가가 들려주는 분노, 욕심 그리고 망설임을 줄이는 방법</b><br/><br/>선승이자 베스트셀러 작가이기도 한 저자 마스노 슌묘는 이 책에서 우선 화를 내지 않는 습관으로 16가지 ‘마음가짐’, 9가지 ‘몸가짐’, 18가지 ‘생활 습관’을 제시한다. <br/><br/><b>화내지 않는 ‘마음가짐’</b><br/><br/>저자는 우선 화내지 않는 마음가짐으로 분노가 치밀어 오르면 그냥 내버려 두고 눈앞의 일에 집중하라고 말한다. 가끔은 내가 ‘좋은 사람이고 싶다’는 생각에 집착하고 있지는 않은지 혹은 ‘완벽을 추구하고’ 있지는 않은지 점검하라고도 조언한다. 불가항력적인 일에는 흐름에 모든 일을 맡기는 것이 화를 내지 않는 습관을 위한 ‘마음가짐’이라는 것이다. <br/>책에서 저자는 이런 경험을 제시하고 있다. <br/><br/>지난해 늦여름에 출장을 갔다가 고속 열차를 타고 돌아오던 중 태풍을 만나는 바람에 발이 묶여 버렸습니다. 차 안에서 몇 시간을 기다렸지요. 예정대로라면 이미 한참 전에 도착했어야 할 시간이지만 열차는 움직일 기미도 보이지 않았습니다. “도대체 언제까지 기다리게 할 거야!” 마침내 승객 한 분이 차장을 향해 큰소리로 불만을 터뜨리기 시작했습니다. 빨리 목적지에 가고 싶은 마음은 충분히 이해합니다. 하지만 상대는 태풍입니다. 화를 낸다고 해서 빨리 지나가 줄 리도 없고, 열차가 움직일 리도 없습니다. (37쪽 「화내지 않는 마음가짐」 ‘흐름에 몸을 맡긴다’ 중.)<br/><br/>자신의 힘이 미치지 못하는 상황에 놓였을 때는 그냥 그 상황을 받아들이는 마음의 자세가 필요하다. 애써 발버둥치는 건 더 큰 화를 불러오는 첩경이라는 것이다. <br/><br/><b>화내지 않는 ‘몸가짐’</b><br/><br/>이어지는 화내지 않는 ‘몸가짐’은 우리가 어디선가 한 번쯤은 들어 봤을 만한 것들이 많다. ‘배로 천천히 호흡’할 것을 권한다거나 ‘의식적으로 몸을 움직인다’는 조언 같은 것들이 그렇다. 저자가 화내지 않는 몸가짐에서 말하고 싶은 것은 마음과 몸의 균형이다. 이 둘이 균형을 이루지 못하면 어느 한쪽으로 반드시 쏠리게 되어 있다는 것이 저자의 주장이다. <br/>물론 현대인들에게 이런 균형 잡기가 쉬운 것처럼 보이지는 않는다. 하지만 너무 단순하지만 간과하고 있는 것이 너무 많다고 저자는 이야기한다. <br/>저자는 직접 들었던 이야기를 우리에게 다시 해 준다. <br/><br/>“요즘 들어서 잠이 잘 안 옵니다.”, “아침에 일어나도 피곤이 완전히 풀리지 않고 남아 있습니다.” 이런 말을 종종 듣습니다. 그래서 그분께 “잠들기 전에 무엇을 하십니까?”라고 물어보면 이런 대답이 돌아옵니다. “컴퓨터를 했습니다.”, “텔레비전(또는 태블릿 단말기)을 보고 있었습니다.”, “휴대전화로 문자를 주고받았습니다.” 혹은 “동료와 한잔하고 밤늦게 들어와 샤워만 하고 바로 잤습니다.”<br/>이래서는 편안히 잠들 수 없고 피곤이 풀릴 리도 없습니다. 일상의 어수선한 상태를 정리하지 않은 채 그대로 잠자리에 들면 머릿속이 전환되지 않았기 때문에 당연히 잠이 오지 않습니다.<br/>(85쪽 「화내지 않는 몸가짐」 ‘잠들기 30분 전에는 조용하고 차분한 시간을 보낸다’ 중.)<br/><br/>스스로 번다한 생활이나 상황에 묻혀 들도록 자신을 끌고 갔으면서 그 후과를 걱정하는 건 결코 문제를 풀려는 자세가 아니라는 게 저자의 주장이다. <br/><br/><b>화내지 않는 ‘생활 습관’</b><br/><br/>화내지 않는 습관의 마지막은 생활 습관으로 채워져 있다. 대부분 우리가 보내는 일상에서 일어나는 일들에 초점이 맞춰져 있다. 우선 ‘아침에 일찍 일어나 하루를 준비하고’, ‘기상과 동시에 텔레비전을 트는 습관을 버리고’, ‘몸을 단정히 하고’, ‘바쁘다거나 피곤하다는 말을 연발하지 않는’ 것 등이다. 이 장에서 저자는 우리가 가장 무의식적으로 하는 습관과 이의 멈춤에 대한 이야기를 들려준다. <br/><br/>여러분이 매일 아침에 뉴스나 정보 방송을 보는 이유는 무엇일까요? 그저 단순한 ‘습관’일 때가 많지 않을까요? 식사나 몸단장도 하지 않고 진지하게 텔레비전 화면을 바라보는 사람은 거의 없을 것입니다. 대개는 시계의 용도로 이용하거나 일기예보를 보기 위한 목적으로 별다른 생각 없이 켜 놓았을 뿐이지요. 하지만 텔레비전에서 흘러나오는 영상이나 음성은 상상 이상으로 커다란 영향을 끼칩니다. 비참한 사건이나 사고 소식, 필요 없는 가게나 상품의 정보 등이 아침의 맑은 머릿속에 멋대로 침투합니다. 안 그래도 정보가 파도처럼 밀려오는 시대입니다. 아침부터 밤까지 무의식적으로 정보를 받아들인다면 마음이 쉴 틈이 없습니다. 정보를 무비판적으로 받아들여 우왕좌왕하거나 필요도 없는 정보에 현혹되기만 한다면 대체 언제 자신의 인생을 살아야 할지 알 수 없게 됩니다.<br/>(90쪽-91쪽 「화내지 않는 생활 습관」 ‘아침에 텔레비전을 켜지 않는다’ 중.)<br/><br/>이 장에서 저자는 집착을 내려놓고 하루하루를 만족하며 살고 또 불필요한 것을 덜어 내고 심플하게 산다면 화를 내지 않는 평안한 시간을 보낼 수 있다고 얘기한다. <br/><br/><b>일상의 따뜻한 충고</b><br/><br/>이 책의 가장 큰 특징은 저자가 제시하고 있는 ‘습관’들을 풀어 나가면서 선가(禪家)의 경구나 일화들을 섞어 읽는 재미를 더하고 있다는 것이다. 승려로서 오랜 수행을 한 경험이 책에 고스란히 녹아들어 있는 것이다. 하지만 저자는 고된 수행을 하라거나 깊은 명상에 들라고 제시하지 않는다. 일상의 작은 습관들만 바꿔도 우리는 분노나 충동 그리고 우울을 쉽게 극복할 수 있다고 이야기하고 있다. <br/>특히 책의 3할은 실제 자신에게, 가족이나 주변 사람들에게, 직장에서 화가 나는 상황에 처해 있는 사람들에게 눈높이 상담을 해 주듯 친절한 언어로 그때그때 상황에 대처할 수 있는 해결법도 제시해 주고 있다. 이런 이유로 이 책은 지난해(2013년) 봄 출간 되자마자 일본 아마존닷컴 베스트셀러에 올랐고 출간 3개월 만에 10만 부 이상을 돌파했으며 해가 바뀌어도 여전히 주요 서점 베스트셀러에 머물고 있다. 선승이 들려주는 일상의 담담한 충고는 책을 읽는 독자에게 화에서 멀어지고 분노나 우울에서 멀리 벗어나게 해 줄 것이다.