이 책은 세 부분으로 구성되어 있다. 1장에서는 강릉단오제의 옛날 모습은 어떠했는지 문헌들의 기록을 살펴보고, 무엇 때문에 단오제를 지내는지, 우리 나라 다른 지방과 이웃 나라의 단오는 어떤 모습인지 알아본다. 2장에서는 강릉단오제가 시작된 기원 설화, 단오 때 쓸 술을 담그는 신주빚기, 단오신을 모셔와 단오제를 치르는 모습들이 펼쳐진다. 그리고 강릉단오제의 빼놓을 수 없는 볼거리인 관노가면극에 대해서도 각 마당별로 설명을 하고 있다. 마지막으로 3장에서는 우리 나라 단오 풍속과 놀이, 사람들이 어울리는 난장, 단오제의 마무리인 송신제와 소제 등을 살펴보며 강릉단오제의 막을 내린다. 그리고 강릉단오제가 어떻게 세계무형문화유산으로 선정되었는지 그 까닭을 알아보며 우리 문화유산의 가치를 다시한번 되새겨 본다. 또한 강릉 지역의 볼거리와 강릉단오제 초대장 만들기 같은 사후 활동을 제시하여 현장 체험을 알차게 마무리할 수 있도록 하였다.

모두가 하나되는 강릉단오제
예부터 강릉단오제는 양반, 상민 할 것 없이 누구나 한데 어울려 즐기던 축제였다. 그래서 축제에 참가하는 사람들의 소원도 저마다 다양했지만 사람들은 하나의 강릉단오제단을 향해 각각의 소원을 빌었다. 농사가 잘 되기를 바라는 사람, 고기가 많이 잡히기를 바라는 사람, 장사가 잘 되기를 바라는 사람까지 가지각색이었다. 오늘날의 강릉단오제에도 강릉은 물론 영동 지역 사람들과 전국에서 모여든 사람들로 하나되는 축제이다.

유교식 제사와 굿이 함께 행해지는 강릉단오제
강릉단오제에서는 대관령 산신과 국사성황신 부부에게 제사를 올린다. 이 때 강릉단오제만의 특징이 나타나는데 바로 유교식 제사와 굿이 한데 어울러진다는 점이다. 신에게 제사를 올릴 때에는 유교식 제사 방법에 따라 제례가 행해진다. 그리고 모든 제례의 뒤에는 반드시 한바탕 굿이 펼쳐진다. 이렇게 지배층의 종교인 유교식 제사와 서민층의 종교인 무속의 굿이 함께 어울리며 지역과 주민의 안녕을 바라고 있다.

우리 나라의 전통 무언가면극, 관노가면극
강릉단오제하면 빼놓을 수 없는 것이 있으니 바로 관노가면극이다. 이 극은 강릉 관청에서 일했던 노비들이 했던 것으로 대사가 없이 춤과 동작으로만 내용을 전달하는 우리 나라의 유일한 전통 무언가면극이다. 모두 다섯 마당으로 이루어져 있으며 각 마당마다 등장인물들이 바뀌며 이야기가 흘러 간다. 양반광대, 소매각시, 시시딱딱이 두명, 장자마리 두명과 10명의 악사들이 공연을 한다. 이 극은 다른 가면극에서 볼 수 있는 양반에 대한 풍자나 저항의식보다는 강릉단오제라는 행사와 같이 하나의 ‘놀이’로서의 모습을 담고 있다. 연희자들의 신분이 관노였었다는 사실이 알려지면서 연희자들이 한때 공연을 꺼리기도 해 전승에 어려움이 있었다. 하지만 이런 어려움에도 불구하고 지방의 안녕과 풍농ㆍ풍어를 기원하고, 수호신에게 제사하는 강릉단오제의 의식과 연관이 있는 서낭제 가면극의 특징을 잘 보전하고 있다.

강릉단오제를 더욱 신명나게 하는 난장
강릉단오제의 볼거리가 굿과 제사만이 있는 것이 아니다. 바로 난장이다. 강릉단오제처럼 난장이 큰 축제도 드물다. 옛날 강릉단오난장에서는 난장을 통해 사람들은 물물교환을 했다. 해를 거듭하면서 점점 그 수가 늘어나고 난장은 더욱 커지게 되었다. 그것이 오늘날까지 이어져 전국의 많은 상인들이 난장을 찾아와 풍물시장을 만들기도 한다. 이렇게 장터에서 신기하고 재미난 물건들을 구경하거나 왁자지껄한 사람들의 이야기 소리가 있는 곳이 바로 난장이다.

세계무형유산으로 빛나는 강릉단오제
강릉단오제는 어떤 점 때문에 세계문화유산에 선정되었을까? 중국이나 일본에서도 단오를 즐기지만 강릉단오제는 이들 나라의 축제와 달리 종합적 축제라는 점이다. 음악, 춤, 놀이, 의식 등이 한데 어우러진 것이 바로 강릉단오제이다. 흥겨운 놀이판은 물론 그네, 씨름 창포물에 머리 감기 등의 단오 행사는 물론 공연 문화가 함께 이루어지고 있다. 특히 강릉이라는 지역적 특성상 농촌, 어촌, 산촌의 문화까지 한데 어울려 우리 나라의 문화적 전통이 나타나 있다는 점, 우리 나라의 많은 단오제 중 원형을 그대로 보존하고 있다는 점들을 인정받아 유네스코 세계무형유산으로 지정받은 것이다.

이런 교과와 관련이 있어요.

2학년 2학기 국어 첫째 마당 자세히 살펴보아요 1. 처음부터 하나씩
3학년 2학기 사회 2. 우리 고장의 전통문화 (2) 가정과 고장의 행사
4학년 2학기 사회 1. 문화재와 박물관 (2) 박물관 견학과 문화재 답사
5학년 2학기 사회 3. 우리 겨레의 생활문화 (2) 민속을 통해 본 조상들의 삶

<B>1. <신나는 교과서 체험학습> 기획 의도<br/><br/>체험학습이란?</B><br/>체험 학습은 학생의 학습과 관련된 학습 자료가 있는 장소에서 학생들이 직접 경험할 수 있도록 하여 학습의 목표를 효율적으로 달성하기 위한 수업 방법이다. 특히 초등학생을 대상으로 하는 체험학습은 교실에서 배운 것을 토대로 현장에 가서 직접 보고 느끼며 생생하게 학습 경험을 갖도록 하는 것이다.<br/><br/><B>체험학습이 왜 화두인가? </B><br/>지식과 정보로 넘치는 현대 사회에서 필요로 하는 인재 상은 지식과 정보를 단순히 기억하고 재생하는 능력보다 생산적으로 활용할 줄 하는 종합적인 사고력을 가진 사람이다. 지식과 정보를 제대로 활용하려면 정확한 이해가 전제되어야 하고, 이런 이해력은 바로 경험 여부에 달려 있다고 할 수 있다. 특히 경험을 하지 않고서는 구체적으로 이해하기 어려운 아이들의 학습 이해력을 높이기 위해서 다양한 경험은 아주 중요하다. 이런 통합적인 교육의 대안으로 현장 체험학습이 중요하게 떠올랐다. 최근 토요 자율학습이 확대 시행되면서 체험학습에 대한 관심이 그 어느때보다 높다. 하루를 쉰다는 개념보다 ‘현장 교육’의 중요성 때문에 부모들은 방법을 찾고 있다. 무엇보다 교과에 연계된 현장에서의 체험학습은 배운 것을 반복한다는 개념과 아직 배우지 못한 것을 미리 학습한다는 예습의 개념까지 포함해 일거양득의 효과가 있다.<br/> “나는 오늘 또 하나의 세상에 들어갔다 왔다. 다음엔 또 어떤 세상의 문을 열고 들어가게 될까?”<br/>- 현장 체험학습을 하고 나서 쓴 초등학생의 글 <br/><br/><B>체험학습, 알고 제대로 하자! </B><br/>현장 체험학습의 핵심은 호기심이 불러일으키는 관찰과 탐구, 그리고 현장을 제대로 느끼기이다. 그렇다면 아이들이 현장 체험학습을 가기 전에 어떤 것을 도와주는 것이 좋을까? 현장에서 아이들과 체험학습을 다니는 선생님들이 이구동성으로 하는 말은 현장 학습을 가기 전에 현장의 사전 정보를 알아보고, 흥미를 유발할 수 있는 활동을 제시해 주는 것이 좋다는 것이다. 아울러 현장에서는 최대한 현장을 즐기고 느끼게 해 주며, 체험학습 후에는 정리하는 활동을 하도록 유도하는 것이다. 준비된 체험학습을 통해 아이들은 현장에서 더욱 적극적으로 학습할 수 있게 될 것이다. 이런 배경에서 기획된 것이 <신나는 교과서 체험학습>이다.<br/><br/><B>2. <신나는 교과서 체험학습>의 특징</B><br/><br/>① 생생한 사진과 그림으로 현장 정보가 가득!<br/>체험학습 현장에 가기 전에 준비해야 할 사항, 현장에서 주의할 점, 교통편, 현장 정보 등이 담겨 있어 체험 학습 계획을 세우는 데 많은 도움이 될 것이다. 또한 체험학습을 마치고 보고서를 쓰는 데 도움이 되는 정보를 실었다. 각 권마다 역사 신문, 가상 인터뷰, 생태 보고서, 견학 보고서 등 다양한 정보를 실어 글 쓰는 훈련을 도와준다. 사진과 일러스트 자료로 누구나 눈에 띄는 보고서를 작성할 수 있다. <br/><br/>② 다양한 생각이 쑥쑥!<br/>현장에서 유물과 유적을 보는 것만으로 끝나지 않고 다시 한 번 생각해 보게 하는 여러 가지 장치를 담아 종합적인 사고력과 창의력을 키울 수 있도록 구성되어 있다.<br/><br/>③ 여러 분야에서 활동하는 전문가들 참여<br/>현장에서 직접 초등학생 아이들을 지도하는 교사들과 역사 기행을 이끌고 있는 체험학습 강사, 그리고 학계의 권위 있는 연구자 등 다양한 전문가들이 집필에 참여했다.