새로운 목회 패러다임이란 쉽게 말하면 별난 목회 한다는 뜻인 것 같다. 하긴 목사가 교회(건물)에는 있지 않고 분식점에 있으니, 떡볶이를 비롯한 각종 분식을 만들어 팔면서 그걸 사역이라고 하고 있으니 별나긴 별나다. 게다가 의류사업도 하고 있다. 분식점 앞에 빨간 천막을 쳐놓고 거기서 남성의류, 여성의류를 판매했다. 품질이나 색감이 꽤 괜찮은 물건이다. 매주 한 번씩 밤을 새가면서 동대문시장을 돌며 물건들을 보고 만져보고 골라 가지고 온다. 그리고 토요일 주일은 구제의류도 판매했다. 여기저기서 들어온 헌옷을 정리해서 저렴한 가격으로 외국인 근로자를 대상으로 판매한다.
---「1부 오떡의 시작_새빨간 복음으로 세상을 향해 나아가다」중에서


“저희 집 개판이에요.”
초등학교 3학년짜리 입에서 나올만한 표현은 아닌데……. 얘기를 들어보니 아빠가 스무 살에 명환이를 낳고 제대로 못 키웠나보다. 생모는 얼굴도 모른단다. 아빠가 재혼해서 새엄마랑 함께 살게 되면서 누나도 생겼는데, 그때 구박을 많이 당했다고 한다. 아빠없을 때 치킨이나 피자를 시키면 명환이를 방에 가두고 누나와 엄마 둘이만 먹었단다. 방에 갇힌 아이는 무슨 생각을 했을까? 얼마나 아팠을까? 얼마나 외로웠을까? 얼마나 화가 났을까? 그래서 그런지 폐쇄공포증이 보인다. 밀폐된 공간에서는 목을 잡고 답답하다며 켁켁거리는 것을 몇 번 목격했다. 나중에 새엄마랑 헤어지고 아빠와 둘이 사는데, 아빠도 대책이 없는 사람이다. 전기 끊긴 집에서그 어린 녀석이 일주일 이상 밥도 굶었더랬다. 보다 못해 오이도에사시는 할아버지가 애를 데려와서 키우시던 중이었다.
---「1부 오떡의 시작_명환이(가명)」중에서


오떡이어가 어느 정도 자리 잡히면서 새 일을 벌였다. 마을 내 많이 거주하는 외국인들을 섬기고자 하는 마음을 오래전부터 가졌는데, 이 사역에 대한 경험도 없어 어찌할 바 모르고 ‘일단 소통부터 해보자, 어떻게 소통할 수 있을까?’ 하는 물음을 던졌다. 그래서 얻은 답이 구제의류 사업이다. 저렴하면서도 질 좋은 옷을 경제적으로 빠듯하게 사는 마을 외국인들에게 제공하다 보면 친구 될 기회가 오겠다는 판단이었다. 그래서 SNS에 헌옷을 보내달라는 소식을 전했다. 또한 구제의류 판매를 하려면 재원 확보가 되어야 하기에, 며칠 후 있을 마을축제 때 예쁜 티를 동대문시장에서 떼 와서 팔아보려고 했다. 수익금으로 재원이 확보되면 구제의류 사업을 본격적으로 할 계획이다. 판매와 수익이 목적이 아니다. 사업은 이것의 수단일 뿐이다. 지역에 있는 외국인 근로자들과 다문화 가정과의 소통과 복음을 전하기 위한 기회가 목적이다. 수익이 잘 발생한다면 지역 아이들을 위한 쉼터를 마련할 계획이다.
---「1부 오떡의 시작_사는 것이 목회다」중에서

몇 해 전 어느 선배 목사님이 내 안부와 교회 상황을 묻더니 이런말씀을 하셨다.
“최 목사! 개척한 지 몇 년 됐지?”
“10년 됐죠.”
“지금 몇 명 모여?”
“어른들은 30여 명 되구요, 아이들은…….”
“그래? 10년이나 됐는데 아직도 30명이야? 그 이유는 무엇인 것같나?”
통화할 땐 무덤덤했다. 수화기를 내려놓고 한참 시간이 지났는데 뒤늦게 화가 올라왔다.
‘아니 자기는 뭐 뾰족한 수가 있을 것 같나? 개척 자립 성공률 1%인 현실에서 이 정도면 잘했지. 아, 씨. 열 받네!’
그리고 나는 그 말을 애써 무시했다. 눌러놓고 의식하지 않고 ‘의연하게 살자, 소신껏 살자!’ 끊임없이 마인드컨트롤을 했다. 그런데 그게 아니었나 보다. 내 속 한쪽 구석은 무너져 있었다. 무너진 내면
을 ‘갚아 주리라’는 오기로 다시 세웠다. 교회를 성장시켜서 결과물을 그 양반 앞에 던져 놓고 “당신이 무시한 나 최준식이. 죽지 않았소!” 폼 나게 한마디 하고 싶었다.
---「2부 복음 솟는 오떡 사역_오기와 분노」중에서

철부지였던 애가 1년 사이에 많이 성장했다. 어학연수로 가서 지낸 곳이 선교현장이었다. 그곳에 살면서 주님은 은선이의 눈을 열어 주셨다. 현지 언어를 배우고 현지인들에게 복음을 전하면서 하나님께서 자신을 어떻게 쓰실 것인지에 대한 구체적인 비전을 발견한 것이다. 은선이는 태국과 그곳의 영혼들을 가슴에 품고 있었다. 더 구체적으로는 불교국가인 태국 안에 사는 모슬렘을 품었다. 녀석은 그곳에서 죽겠단다. 쉽지 않은 결단이고 선교사의 삶이 무엇을 의미하는지 알기에 녀석의 말을 듣는데 가슴이 저려왔다. 눈물이 났다.
아내와 나, 은선이 셋이 카페에 앉아 울었다. 남부럽지 않게 편안한 삶을 살 수 있다. 자기 전공을 살려 풍요로운 삶을 살 수 있는 아이다. 전공 분야에서 인정받고 있는 장래가 촉망되는 청년이다. 그런데 그 모든 것을 배설물로 여기고 복음을 위해 살겠단다. 그것도 땅끝에 가서 말이다.
---「2부 복음 솟는 오떡 사역_복음에 미친 년」중에서

든든한 스폰서도 없고 그렇다고 함께 시작하는 개척 멤버도 없는데, 신도시 개발지역이라고 덜컥 상가 얻지 마세요. 매매든 임대든……, 감당 안 돼요. 3년 버티기 힘들어요.
교인이 그사이에 늘 거 같죠? 특별한 경우 아니면 사람들은 상가에 있는 교회 안 가요. 아무리 간판에, 종탑에 신경 써도 교회가 있는지도 몰라요. 우리가 미장원 보듯 사람들 눈에 교회는 그렇게 보여요. 차라리 그럴 자금 있으면 사택을 넓은 거 얻으세요. 비싼 임대료나 은행 대출이자 내는 교회 공간은 하루 종일 놀리잖아요. 반면 좁디좁은 열악한 사택에서 온 식구 부대끼며 살지요. 그럴 바엔 자녀들과 사모님을 위해, 가정을 위해 좋은 여건의 사택에서 살면서 이웃과 관계전도 하다가 교인이 되고자 하는 사람 있음 사택 거실에서 예배하시면 되죠.

<b>도심지 후미진 곳에서 선교지향적 목회를 위해 좌충우돌해온<br/>노랑머리 목사의 눈물겨운 복음 분투기!<br/><br/> 학교 앞 분식점 빨간 떡볶이는 보혈의 말씀이 되고 뜨거운 튀김은 따뜻한 사랑이 되어,<br/> 평범하고 작은 분식집을 은혜로운 교회로 만든 놀라운 기적!<br/> 진득한 땀 냄새와 사람 냄새나는 일상에서 체험하는 회한과 탄식, 기쁨과 감사.<br/> 그리고 그 사이사이로 마침내 보여지는 하나님 나라의 한 구석!<br/><br/><br/>잘 풀릴 수 있었던 목회가 복음의 본질을 발견하고부터 꼬인 목회자 -<br/>비장하지만 해학이 깃든 바보 목사의 복음 이야기!</b><br/><br/>경기도 시흥시 정왕동, 방파제 너머 파도가 넘실대는 오이도의 작은 동네에 ‘5떡2어(오떡이어)’란 분식점이 있다. 교회의 본질은 ‘코이노니아’이며, 신앙의 정수는 섬김과 나눔이라고 굳게 믿는 최준식 목사의 사역 현장이다. 옥터초등학교 아이들이 즐겨 찾는 이 분식점은 떡볶이와 튀김 맛이 일품이다. ‘오병이어’의 ‘병’을 한글로 풀어 ‘떡’을 넣고 ‘오떡이어’란 분식점 이름을 완성했다.<br/> <br/>‘오떡이어’에는 수업을 마친 아이들이 앞 다투어 찾아온다. 저렴한 가격에 떡볶이, 튀김, 주먹밥 등을 먹을 수 있고, 친절한 이모 삼촌들이 그들을 반갑게 맞이해 주기 때문이다. 이모 삼촌은 다름 아닌 전도사들. 전도사들은 최 목사와 함께 떡볶이와 튀김을 팔며 다소 별난 이 사역을 같이 하고 있다.<br/>최 목사와 이미 삼촌 전도사들은 매주 금요일 12시 40분부터 4시까지 전도시간을 갖는다. 전도사들은 천막과 돗자리를 펴놓고 교문 근처에서 기다리고 있다가 아이들이 나오면 5~8명씩 모아서 복음을 전한다. 한 번 전도 시간을 가질 때마다 복음을 듣는 아이들은 100여 명. 학교 아이들이 모두 400명쯤이니 적은 수가 결코 아니다. 5분 정도의 말씀이 끝나면 아이들에게 스티커를 한 장씩 붙여준다. 보통의 커피숍들이 마케팅 차원에서 하는 것처럼, 11장의 스티거를 붙이게 돼있다. 말씀은 반복해서 11번쯤 들어야 믿음의 싹이 트게 되기 때문이다. 성경공부가 끝나면 선생님이 붙여준 스티커를 가지고 아이들은 분식집으로 들어가서 떡볶이든 튀김이든 붙여진 스티커만큼의 메뉴를 먹을 수 있다. 먹은 걸 받아든 아이들은 마냥 신나서 떠들어 대고, 다 먹었는데도 집에 가지 않고 분식점 주위에서 친구들과 함께 놀고 있다. 매주 금요일이면 분식점을 기준으로 그 주변이 하나의 거대한 놀이터가 된다. <br/><br/>[오떡이어 이야기]는 1부 오떡의 시작, 2부 복음 솟는 오떡 사역, 3부 오떡 묵상을 큰 축으로 하고, 에필로그에 [개척을 하실 거라면…….]이 실려 있다. 1부 ‘오떡의 시작’ 편에는 불기둥교회 담임목사인 최준식 목사가 새빨간 떡볶이에 복음을 싣고 세상을 향해 나아가게 된 과정과, ‘다문화 가정’이 많은 지역 특성상 [선교지향적 목회]로 선교의 베이스캠프를 삼은 배경, 그리고 그곳에서 만난 여러 사람들에게 복음을 전하는 과정을 담았다. <br/>2부 ‘복음 솟는 오떡 사역’ 편에서는 오떡 사역의 일상을 통해 누리게 복음의 본질과 열매를 나눈다.<br/>3부 ‘오떡 묵상’ 편에서는 개척한 후 1년 동안 등록 교인 하나 없었던 교회가 10년 만에 자립하였으나, [선교지향적 목회]를 위해 선교의 베이스캠프가 되기 원하는 저자의 눈물겨운 분투의 배경이 되었던 저자의 신앙과 고백을 소개한다.<br/>

나는 최 목사가 목회의 새로운 패러다임의 문을 개척한 사람이 될 것이라고 확신한다. 그는 이미 전통적 교회의 복된 가치를 놓치지 않으면서 혁명에 가까운 새로운 목회 모델을 조화시켰다. 그 모습을 한국 교회 앞에 생생하게 보여주고 있다. 이 신실한 사역자가 어떻게 이사역의 현장을 일구어 갔는지를 여러분의 눈으로 확인해 보시라! 심장이 다시 뛰기 시작할 것이다. 무엇보다 하나님께서 아직도 우리를 포기하지 않고 일하고 계심을 ‘오떡이어’를 통해서 분명하게 보게 될 것이다.
김관성(덕은침례교회 목사, [본질이 이긴다] 저자)

낮은 곳으로 더 낮은 곳으로 임하시는 예수님의 삶을 망각한 채, 세상의 가치만을 인생 성공의 척도로 삼는 오늘날의 개신교도들에게 통렬한 반성을 안겨 줄 책. 최준식 목사가 살아내는 참 그리스도인의 가치를 통해 독자들은 하나님께서 우리에게 진정으로 원하시는 바가 무엇인지 깨닫게 될 것이다.
김성식(주식회사 벽산 대표이사)

이 책이 담아내는 그들의 삶의 이야기는 디테일이 살아 있어 적잖은 생동감을 선사한다. 동시에 그들 중 적잖은 이들이 모래알갱이처럼 흩어져 실패의 쓴맛을 본 사례도 솔직하게 제시된다. 그러나 이러한 성공과 실패의 세속적 차원을 넘어서 최 목사의 코이노니아 공동체는 여전히 길 위에서 예수의 제자로 동동거리며 이 시대의 대안목회에 뜨거운 상징으로 우뚝하다. 그는 자신의 모든 것을 던지면서 예수처럼 운신하고 사역하며, 바울처럼 선교하는 것이 어떻게 가능한지를 온몸으로 치열하게 보여 주었다.
차정식(한일장신대학교 신학부 교수)

주말이면 사람들이 많이 찾는 관광지 오이도. 하지만 그곳에는 사랑이 필요한 아이들이 많이 있다. 한부모 가정, 조부모 가정, 그리고 맞벌이 부모 밑에서 홀로 시간을 보내는 아이들……. 그런 아이들에게 자리를 내어주고 마음을 내어주는 오떡이어 사람들의 이야기는 상당히 굳어져버린 내 마음을 녹이기에 충분했다. 학교 앞분식점 오떡이어. 빨간 떡볶이는 보혈의 말씀이 되고, 뜨거운 튀김은 따뜻한 사랑이 되어 평범하고 작은 분식집을 은혜로운 교회로 만드는 놀라운 기적을 목격했다. 심지어는 변화된 아이들이 친구를 데려오고 오빠도 언니도, 할아버지 할머니도 모셔오는 놀라운 이야기! 아마도 당신이 이 책의 마지막 장을 만나게 될 때면 당신의 두근거리는 심장과 함께 할 것이다.


오대성(프리랜서 PD, 현 KBS 생생정보팀장)