허균許筠 1569~1618
인간주의적?자유주의적 사상으로 당시 사회제도의 모순을 과감히 비판하였고, 불교의 중생제도 사상, 서학과 양명좌파 사상 등을 받아들여 급진적 개혁사상을 작품에 담았다.

김만중金萬重 1637~1692
조선 후기의 문신으로 진보적인 사상을 가졌음, '국문가사 예찬론'을 거침없이 주장하였다. 1665년 장원급제 이후 예조참의, 대서헌을 거쳐 대제학까지 올랐다. 소설뿐만 아니라 시가에도 남다른 관심을 보여 수많은 시편을 남기기도 했다.

박지원朴趾源 1737~1805
희화(戱畵), 풍자(諷刺) 수법과 수필체 문장이 특징. 웅혼(雄渾) 그의 문장은 정아(精雅)한 이현보(李賢輔)의 문장과 함께 조선시대 문학의 쌍벽으로 평가된다.

임춘林椿 ?~?
현실적 관심을 진하게 드러내는 가전체 소설 「국순전」과 「공방전」등을 남겼다. 특히 그의 문학은 강렬한 현실 지향성을 자아 인식을 통해 표출했다는 데 의의가 있다.

혜경궁홍씨惠慶宮洪氏 1735~1815
「한중록」은 남편 장조(莊祖)의 참사를 중심으로 자신의 일생을 회고한 자서전적인 사소설체로, 궁중문학의 효시로 평가된다.

안국선安國善 1878~1926
개화기의 대표적인 지식인이자 신소설 작가로서 초기에는 민족의식을 고취한 작품을 썼으나 뒤에는 친일 성향을 드러냈다.

이규보李奎報 1168~1241
경전?선교(禪敎)?잡설 등 여러 학문을 섭렵했고, 개성이 강한 시의 경지를 개척했으며, 말년에는 불교에 귀의했다.

이곡李穀 1298~1351
백이정·우탁·정몽주와 함께 경학(經學)의 대가로 꼽힌다. 동문선에 가전체 작품 「죽부인전(竹夫人傳)」이 실려 있다.