언제부터 교회는 기득권이 되었고, 그들을 대표하는 느낌을 가지게 되었을까, 근동에서 서양으로 복음이 이동하고, 로마를 중심으로 들어간 시점부터일까, 서구화된 종교가 제국주의의 팽창과 시기적으로 맞물려, 서양을 더 우월하다 여기던 시점에 서양을 통해 전파된 기독교의 영향일까, 근대화의 과정에서 많은 사람이 모였고 그들의 모임이 표라는 힘으로 작용하면서 정치인들과 가까워졌기 때문일까, 여러가지 이유야 있겠지만, 살아가는 삶이 있고 현실이 있는 곳에서 교회는 안정과 기득권을 자연스레 형성했다. 그리고 그것이 때론 큰 반감으로 작용한다. 

그때문일까 반대급부도 늘 크게 다가온다. 급진적이고 극단적인 형태의 자유만 추구하는 경향을 가진다. 그런 갈등과 분열 속에서 신학이 갈 방향은 극단을 공고하게 하는 것이 아니라 그 극단을 사는 사람들도 함께 하나님의 형상을 회복할 수 있도록 돕는 것이 아닐까, 책은 그런 여러 방향의 문제들을 종합하기 위한 노력이 돋보인다. 이론적 방향성과 기준을 내세우는 이유를 몰상식과 강요가 아니라 근거를 통하되 자신의 경험을 글에 녹여낸다. 

수작은 이런 글이 아닐까, 고민하고 애쓰는 방향을 위해 공부하고 애쓰면서 그것을 실천하기 위한 인생을 함께 담아놓았다.