작가의 추천
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이규열 시인의 시를 읽는 특별한 기쁨이 몇 가지 있다. 그것은 그가 물리와 화학, 생리와 생물학을 포함한 자연과학의 전문지식을 시의 세계인식과 세계사유의 토대로 삼고 있다는 점과 이들의 응용과학이자 응용세계인 의학과 의술을 또한 시의 세계인식과 세계사유의 근거로 삼고 있다는 점이다. 그리고 여기서 더 나아가 이들을 인문학적 사유의 안목으로 재발견하고 재해석하며 시의 한가운데에 휴머니즘의 가치를 두고 있다는 점이다. 하지만 앞의 본문에서도 말했듯이, 이규열 시인의 시를 읽는 진정한 기쁨의 또 다른 차원이 있다. 그것은 그의 시적 사유와 세계인식이 수행이라 일컬어져서 마땅한 이른바 ‘의정’의 성격을 띠고 있다는 점이다. ‘의정’이란 철학의 성격이 있지만 그 철학을 넘어서고, 심리학적이지만 그 심리학을 넘어서며, 종교적이지만 그 종교학을 넘어서는 동아시아 선불교의 화두참구 방식이자 현상이다. 의정 속에서 세상은 모두 질문의 대상이 되며, 자아는 세상 그 자체와 하나가 되어가면서 무아를 가리킨다. 이규열 시인의 시는 이 ‘의정’의 산물이다. ‘의정’의 끝은 온전한 깨침이고 진리 그 자체와의 합일이다. 그때 언어는 더 이상 필요하지 않다. 그러나 이 의정이 지속되는 한 이규열 시인은 시를 쓸 수밖에 없을 것이다. ‘의정’이 살아서 지속되고 있는데 어떻게 그가 시를 쓰지 않을 수 있겠는가. 그에게 시는 ‘교배하지 않고도 스스로 꽃피는 무성생식자’와 같은 ‘절대의 그 무엇’이었으며 그 시가 주체로서 그를 대상화하여 바라보는 경지로까지 나아갔는데 그가 의정 속에 있으면서 어떻게 시 쓰기를 멈출 수 있겠는가. 모처럼 ‘의정’이 낳은 시를 읽은 셈이다. 이 길은 대책 없이 깊고 외진 길이지만, 인간으로서 갈 수 있는 고처高處의 숨길이기도 하다. 인간들은 그 숨길을 가면서 진리 그 자체, 실상 그 자체, 본성 그 자체를 자신이 공부한 만큼 엿볼 수 있고, 그 세계를 나침반으로 삼아 미망의 현실을 헤쳐 나아 가는 밝은 눈을 가질 수 있다. - 해설「의정疑情 속에서 창발된 시학과 우주론」에서 -
2017년 3월에 발족한 ‘향가시회’는 2018년 3월에 『노래 중의 노래』라는 제목을 붙여서 “현대향가 제1집”을 세상에 내놓았다. 이 시집이 우편으로 배달되던 날, 나는 아득하게만 여겨지던 고대 신라국의 향가가 지금 이 땅의 ‘현대시인’들에 의하여 호명되고 재현된 것을 일종의 ‘사건’으로 마주하면서 그 현상을 진단하고 거리감을 조절하려 애를 썼다. 그 현상에 대한 이해는 이들의 활동이 진행되고 발전됨에 따라 여전히 얼마간의 틈을 남겨 놓기는 했지만 나름대로 내적인 해결을 본 셈이고 거리감의 조절도 성공적으로 이루어졌다. 향가시회는 이번으로 어느덧 “현대향가 제6집”을 출간하게 되었다. 의욕과 간절함, 추진력과 진정성, 뜻과 원력이 느껴지는 향가시회의 그간의 활동은 이제 단순히 각 시인의 작품에 대한 해설을 뒤에 덧붙이는 차원을 넘어서서 그 전체적인 의미를 진단하고 부여할 시점이 되었다고 생각한다. 이에 나는 ‘향가시회’의 다소 도전적이면서도 신선한 그간의 활동상과 결실을 몇 가지 측면에서 심층적으로 의미화해 보고자 한다. 여기서 몇 가지 측면이란 문화적 진화사의 관점으로 읽어 보는 것, 유기체로서의 문명사의 전개과정에 담긴 이치로 파악해 보는 것, 그리고 인간사의 내외적 욕망론으로 접근해 보는 것을 뜻한다.
