욕망이나 집착 없이 행해진 행위는 결과를 낳지 않기 때문에, 그것은 더 이상 업이 아니며 무행위라 할 수 있다.

요가의 궁극은 힘이 아니라 통찰이며, 세계를 다스리는 것이 아니라 세계를 넘어 자신을 아는 데에 있다.

이 단계에서는 관계에서 일어나는 일에 대해 오랫동안 반추하고, 나르시시스트의 말을 머릿속으로 곱씹으며 그들의 행동을 정당화하려 한다.

세상은 과거의 행위로 만들어진 결과를 감내해야 하는 고통의 장소이지만, 그 속에서도 해결책은 존재한다. 그 해결책은 영혼이 물질세계와 완전히 구별된 존재임을 깨닫는 것, 즉 분별지에서 비롯된다.

인도 철학자 ‘스와미 비베카난다‘는 “우리의 철학은 깊은 비관에서 시작해 강한 낙관으로 끝난다”라고 말했다

고통의 근원은 무지, 자아 집착, 갈망, 혐오, 그리고 삶에 대한 집착이다

‘소크라테스식 문답법’이야말로 그 지적 긴장을 위해 고안된 가장 탁월한 도구였다. 소크라테스식 문답법은 한마디로 말해 “당신은 아무것도 모른다”는 사실을 정교하게 드러내는 기술이었다. 자신이 받아들인 신념이 무엇을 뜻하는지조차 모르고서 믿고 있는 이에게 그 무지의 민낯을 자각하게 만드는 것! 그래야만 비로소 의미를 진정으로 이해하고, 자신만의 근거를 붙들 수 있는 믿음이 시작될 수 있다.

진리는 스스로를 방어하지 않는다. 오직 반론을 견디고 나서야 살아남는다.

사회가 개인을 강제하거나 통제하려할 때 그 수단이 법적 처벌이라는 물리적 힘이든, 여론이라는 도덕적 압력이든 관계없이 그 기준은 절대적이어야 한다.

자유는 결국 선언하거나 소리치는 것이 아니라, 살아내는 것입니다.