목차
들어가면서_4
서론_11

제1장 오랑캐의 의미_23
잘못 이해된 오랑캐의 뜻_24 · 중국의 오랑캐 인식_30 · 오랑캐의 참뜻_33 · 오랑캐의 여러 뜻풀이_36 · 여진과 오랑캐_42 · 토착여진과 오랑캐_49 · 동이와 오랑캐_51 · 왜곡된 오랑캐와 이(夷)_54 · 오랑캐 명칭의 변화_60 · 살아있는 오랑캐 부족_62

제2장 오랑캐의 시원_65
농경족의 시각으로 기록된 흉노_66 · 농경 지역을 압도한 기마 문화_69 · 북방족과 단군_73 · 조선과 북방민족_76 · 부여서씨의 고향 후룬베이얼_83 · 동이(東夷) 속에 단일 민족사관의 허구_88 · 몽골 중심 역사관의 투영_99 · 단군기록과 자주천하_106 · 조선·한민족과 몽골_114 · 부여와 고구려의 전설_119 · 고구려의 멸망과 당의 대일통_123 · 고구려, 발해와 주변 종족들_128 · 발해와 신라_135

제3장 오랑캐의 생성과 발전_141
오랑캐 국왕부의 등장_142 · 오랑캐와 말갈, 그리고 고구려_146 · 고려와 요_149 · 고려와 금_153 · 함보에 관한 기록들_155 · 드러나지 않은 함보의 족적_160 · 한국의 뿌리가 남아 있는 곳_163 · 금 세종의 자주문화_166 · 몽골과 오랑캐_172 · 몽골 천하_177 · 몽골 제국_179

제4장 오랑캐 천하, 알동_187
샘이 깊은 물, 알동의 역사_188 · 이행리와 홍다구_199 · 익조 이행리와 도조 이춘의 행적_200 · 포선만노의 동하국_210 · 원시대의 화령 지역_211 · 활꾼 이성계, 아가바토루_216 · 고려인이 아닌 동북면 인물_219 · 반독자적인 지역적 특성_227 · 여진족의 활동과 이성계의 안변지책_229

제5장 오랑캐 천하, 화령_237
공민왕과 이성계_238 · 이성계가 가진 꿈_244 · 종족 통합의 키를 쥔 땅_247 · 명의 등장과 화령 지역_249 · 정도전의 천하관_252 · 여말선초의 동북면 쟁탈전_256 · 조선과 후금은 한 뿌리_261 · 명의 오랑캐 관리_267 · 오랑캐 3위_272 · 조선시대의 오랑캐_276 · 귀화한 여진족에게 준 성씨_279

제6장 오랑캐와 청_283
후금의 등장_284 · 홍타이지, 오랑캐 천하를 열다_290 · 조선의 오랑캐 천하_298 · 서구의 분할점령정책과 천조체제의 붕궤_302 · 간도와 알동, 그리고 만주_307 · 두만강 하류 3국 국경 지역_324 · 만주의 역사관_336

제7장 오랑캐 문화_343
백두산 문화_344 · 활꾼들의 나라_352 · 온돌 문화_356 · 오랑캐 문화의 꽃, 아리랑_358 · 만다린의 추억_388

제8장 만들어진 오랑캐_393
춘추대일통_394 · 존화양이_398 · 남송시대의 주자학이 갖는 혈통주의_400 · 조선의 도학 정치_410 · 양명학_416 · 이기논쟁의 요점_419 · 이기논쟁의 문제점_422 · 조선 성리학의 도통_432 · 유학과 유교_436

제9장 조선의 천하관_443
천도사상_444 · 자기 중심 사상_448 · 내외 구별로의 확대_450 · 천하일가_451 · 오랑캐에 대한 편견과 오만_454 · 세종의 천하관_457 · 통신사들의 오랑캐 의식_465 · 조선 속의 대명천하_480 · 민족사관의 태동_483 · 구별에서 통합으로_503

결론_509