단시조(한영) 선집을 내면서…

우연한 기회에 어떤 계기로 인해서 2009년부터 영역시조에 관심을 갖고 번역 한지가 올해로 12년째로 접어들었다. 그간 이런저런 경로를 통해 발표는 많이 했다. 하지만 나의 번역시조집을 단권으로 나온 것은 없다. 하여 그간 출간한 시조집 중에서 단시조 몇 편씩을 택하여 번역을 했다.
내친김에 영어뿐만 아니라 다른 언어로도 번역하고 싶다는 의욕이 생겨 스페인어와 불어 및 독어로도 번역을 부탁하여 진행 중이다. 물론 번역은 시조를 정격으로 쓰듯이 번역작품도 영어든 독일어든 스페인어든 불어든 서로 간 음절을 맞추어 번역했다. 원본 시조는 로마자 표기를 했음도 밝힌다.
시조의 세계화를 위해서는 정격으로 나가야 됨을 다시 한 번 천명한다. 특히 번역을 시조 기본 형식에 맞추지 않으면 자유시와 구별이 안 된다.
아무쪼록 본 번역 작품집도 세계로 나아가 시조의 세계화에 일익을 담담하는데 그 목적이 있음도 밝힌다.
필자가 ‘시조의 세계화를 꿈꾸다’를 조선일보(2008년 9.9)에 발표한 지 올해로 13년째이다.
지금은 여기저기서 시조의 세계화를 부르짖는다. 반가운 일이다. ‘꿈은 이루어진다’ 했으니 이제 그 꿈이 현실로 이루어지고 있음을 실감한다.
꿈은 이루어진다.
모두들 꿈 하나씩 갖고 이루시기 바랍니다. 특히 시조시인들께서는 시조 세계화를 향한 꿈 하나씩 갖고 이루시기 바랍니다. 감사합니다.

2021. 자헌 이정자


THE INTRODUCTION

Sijo is poetry native to Korea. It is distinguished from free poems. Sijo has its own formal beauty, and the works that deviates from this poetic rule are treated against it. In the past ancient Sijo, in terms of both music and literature, was a major genre in harmony with Chang(songs), however, in modern times, it has been creating irrelevantly with Chang.

In most English-version Sijo works, foreign readers can’t feel the specific character of Sijo works. Because it is not proper to translate Sijo works in accordance with the formality of English poetry.

For example, Following English translation of the best known Korean Sijo is Seong Sam Moon’s ‘Constant song’. Let’s try to read the following Sijo together.

['You asked me/what I'll be(3·3)/
when this body /is dead and gone?(4·4)//
On the topmost peak/of Pongnaesan(5·4)//
A great spreading pine/is what I'll become(5·5)//
There to stand/alone and green(3·4)/
when snow fills/all heaven and earth(3·5).
(translated by Kevin O'Rourke)]

This is not in accord with Sijo’s form, so I have been opposing to Kevin’s translation. While, the following does not. Let’s try to compare, the two, the former with the latter.

['When this frame/is dead and gone(3·4)/
what will then/become of me?(3·4)//
On the peak/of Pongnae-san/(3·4)
I shall become/a spreading pine(4·4)//
When white snow/fills heaven and earth(3·5)
I shall still stand/lone and green(4·3)'
(translated by Richard Rutt)

This translation exactly agrees with Korean and English syllables in Sijo; the first verse: 3/4/3/4, the middle verse: 3/4/4/4, the last verse:3/5/4/3.

I have been translating Sijo works in English by Richard Lutt’s method.
- Sara Lee (Lee Jeong-ja)


머리말

2013년 11월 22일 어느 출판기념회에 갔다. 시는 4개 국어로 번역되었다. 모두 원어민이 번역하였다. 그런데 영어 번역이 잘 못 되었음을 영문학 석학으로부터 지적받았다. 이유인즉 정형시를 음률에 맞추어 번역하지 않고 의미전달만 했다는 것이다. 시는 의미와 함께 리듬이 살아나야 한다는 것이다. 그 지적을 듣고 혼자 미소를 지었다. 나의 주장과 같기 때문이다. 더구나 시조에 있어서야 말해서 무엇하랴. 그래서 막간에 인사를 하고 명함을 나누었다.
본 시조 번역은 한국어와 영어의 음절수를 맞추어 번역하였다. 예를 들면 ‘언제나’를 번역하는데 ‘always’이면 영어로는 2음절이다. 우리말의 3음절을 맞추기 위해 ‘at all times’ 혹은‘all the time’으로 한다. 이렇게 의미가 같으면서 음절까지 같게 번역하였다. 일반적으로 이렇게 맞추어 번역을 하지 않음을 보게 된다. 이는 시조를 자유시 같이 쓰는 것과 같다고 할 수 있다. 이에 본 ‘번역자’는 시조를 정격으로 쓰듯이 번역도 정격에 맞추어 한다. 그것은 시조의 기본 형식과 맛을 외국인에게 제대로 느끼게 하기 위해서 이다. 같은 시조를 두고도 위에서 보듯이 번역에 차이가 있음을 본다. 이에 필자는 리차드 럿의 방법을 취한 것이다.
시조의 구 개념과 마찬가지로 번역은 음보 중심이 아니라 구 중심으로 함이 의미전달이 정확함을 알게 된다. 리차드 럿도 구 중심으로 번역했음을 알 수 있다. 물론 이 규칙에서 약간은 어긋나는 번역도 있다. 그만큼 시조 번역이 어렵다는 증거이기도 하다.