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도가·밀종과 동방신비학
마하연 2021.11.01.
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책소개

목차

출판 설명 ... 3
편집자의 말 ... 5
역자의 말 ... 7

1. 도가ㆍ밀종 그리고 동방신비학 ... 15

우주와 인생의 신비 ... 15
종교 철학 과학 신비학 ... 17
동방 고국의 신비 비밀... 18
도가 불가 서방 신비학파 ... 19

2. 밀종의 신비 ... 22

일본 밀교와 티베트 밀교 ... 22
티베트 밀교가 중국과 서방에 진입하다 ... 25

3. 신비한 밀종 ... 28

신과 인간 사이에 가까운 용수 ... 29
중국 불교 8개 종파의 종주 ― 용수 ... 31
인도 문화의 종교와 신비 학술 ... 33
석가 열반 뒤의 불법 ... 34

4. 밀종 이론의 근거 ... 37

대일여래와 우주만유의 본체론 ... 38
마음이 쏠리는 즉신성불 ... 40
밀종 삼밀 중 신밀 ... 42
손가락의 비밀스런 명칭 ... 43

5. 사람 몸의 내밀 ... 46

밀종 수인의 신비에 관하여 ... 46
인체 기맥과 관계가 있는 심오한 비밀 ... 47
불학 현교와 밀종의 학술이론상의 모순 ... 51

6. 음성의 오묘함 ... 56

신밀과 관한 논변 ... 56
삼밀의 하나인 성밀 ... 58
주문의 신비성 중시는 불교보다 먼저 있었다 ... 59
인류의 지식은 정말 이미
음성의 신비를 진정으로 이해했을까 ... 62
밀종 주문의 근거 ... 63

7. 음성의 인체에 대한 신묘한 작용 ... 65

음성의 묘밀 ... 65
세 글자의 근본 주문과 인체 기기와의 관계 ... 68

8. 의밀과 불학 이론의 근거 ... 72

의밀과 유식 ... 74
심의식 수행법에 관한 초보적인 설명 ... 76

9. 의식의 신비에 대한 연구 ... 79

다시 의밀을 논한다 ... 79
의식과 현대 심리학 ... 80
유식학 위에 건립된 의밀 ... 83
제6의식 독영의식 ... 84
의식의 근 ... 86

10. 세속으로부터 출세간까지 ... 88

의밀과 관상에 대해서 말한다 ... 88
생기차제 원만차제와 관상 성취 ... 90
관상 성취의 시험 ... 92

(부록)
도가 신선 수련의 학술 사상 ... 97
한(漢)ㆍ위(魏) 이후의 신선 단도파 ... 133
대일경이란 어떠한 경전인가 ... 175
금강정경이란 어떠한 경전인가 ... 200
저자 소개 ... 214

저자 소개 2

1918년 절강성 온주에서 태어나 어릴 때부터 서당 교육을 받으며 사서오경을 읽었다. 17세에 항주국술원에 들어가 각 문파 고수들로부터 무예를 배우는 한편 문학, 서예, 의약, 역학, 천문 등을 익혔다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 사천으로 내려가 장개석이 교장으로 있던 중앙군관학교에서 교관을 맡으며 사회복지학을 공부하였다. 교관으로 일하던 시절, 선생에게 큰 영향을 준 스승 원환선을 만나 삶의 일대 전환을 맞는다. 1942년 25세에 원환선이 만든 유마정사에 합류하여 수석 제자가 되었고, 스승을 따라 근대 중국 불교계 중흥조로 알려진 허운선사의 가르침을 배웠다. 불법을 더 깊
1918년 절강성 온주에서 태어나 어릴 때부터 서당 교육을 받으며 사서오경을 읽었다. 17세에 항주국술원에 들어가 각 문파 고수들로부터 무예를 배우는 한편 문학, 서예, 의약, 역학, 천문 등을 익혔다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 사천으로 내려가 장개석이 교장으로 있던 중앙군관학교에서 교관을 맡으며 사회복지학을 공부하였다. 교관으로 일하던 시절, 선생에게 큰 영향을 준 스승 원환선을 만나 삶의 일대 전환을 맞는다. 1942년 25세에 원환선이 만든 유마정사에 합류하여 수석 제자가 되었고, 스승을 따라 근대 중국 불교계 중흥조로 알려진 허운선사의 가르침을 배웠다. 불법을 더 깊이 공부하기 위해 중국 불교 성지 아미산에서 폐관 수행을 하며 대장경을 독파하였고, 이후 티베트로 가서 여러 종파 스승으로부터 밀교의 정수를 전수 받고 수행 경지를 인증 받았다. 1947년 고향으로 돌아가 절강성 성립도서관에 보관되어 있던 문연각 사고전서와 백과사전인 고금도서집성을 열람하고, 이후 여산 천지사 곁에 오두막을 짓고 수행에 전념하였다. 전쟁이 끝난 후 1949년 봄 대만으로 건너가 문화대학, 보인대학 등과 사회단체에서 강의하며 수련과 저술에 몰두하였다. 1985년 워싱턴으로 가서 동서학원을 창립하였고, 1988년 홍콩으로 거주지를 옮겨 칠일간 참선을 행하는 선칠 모임을 이끌며 교화 사업을 하였다. 1950년대 대만으로 건너간 후부터 일반인과 전문가를 대상으로 유불도가 경전을 강의하며 수많은 제자를 길렀고, 강의 내용을 바탕으로 40여 권이 넘는 책을 출간하여 동서양 많은 독자로부터 사랑을 받아 왔다. 선생의 강의는 유불도를 비롯한 동양 사상과 역사에 대한 해박한 지식, 깊은 수행 체험에서 우러나오는 엄중한 가르침, 철저히 현실에 기초한 삶의 자세, 사람을
유머를 두루 갖춘 것으로 정평 있다. 2006년 이후 중국 강소성 오강시에 태호대학당을 만들어 교육 사업에 힘을 쏟다가 2012년 9월 29일 세상을 떠났다.

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1956년 태어나 20여 년간 금융기관에 근무하면서 밤에는 대학에서 중국어를 공부했다. 1990년 대만 담강대에서 어학연수를 마치고, 이듬해인 1991년 대만경제연구원과 대북시은행에서 대만경제와 은행 제도를 연구하였다. 1997년 중국 각지를 여행한 후 2000년 남학연구회(南學硏究會)를 창설하였다. 현재는 서울 인사동에서 유마서원을 개원하여 21세기 한자 문화 교육과 한자 교육을 위한 한문 교재를 꾸준히 개발하고 있다.

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품목정보

발행일
2021년 11월 01일
쪽수, 무게, 크기
219쪽 | 340g | 153*225*20mm
ISBN13
9791185844138

출판사 리뷰

1985년 남회근 선생님이 대만을 떠나 미국으로 가시기 전에 이 책이 비로소 편집이 완성되어 출판되었습니다.

이 책의 내용은 결코 강의 기록이 아니라 남선생님이 직접 저술한 것입니다. 1971년 5월부터 각 편을 『인문세계월간(人文世界月刊』에 계속 실었는데 모두 약 1년 동안이었습니다.

원문의 제목은 원래 「도가밀종여서방신비학(道家密宗與西方神秘學)」이었지만 당시의 편집자였던 진(陳) 군은 각 편을 강술로 편집하는 이외에도 「서방신비학」을 「동방신비학(東方神秘學)」으로 바꾸었는데 대체로 그 내용이 동방신비학과 비교적 관련이 많았기 때문입니다.

이번에 여래 해가 지난 뒤의 수정 재판에 즈음하여 편집을 새롭게 하고 원래 문장의 전모(全貌)를 회복하였습니다. 책 중의 크고 작은 표제는 남선생님의 원래 표제는 그대로 두었고, 편자가 내용에 근거하여 따로 각 장절 처에 작은 표제를 늘려 더함으로써 독자들이 내용의 글에 대한 이해가 편리하도록 했습니다.

본서의 각 편은 비록 남선생님의 40여 년 전의 저술이지만, 오늘날 다시 읽어보면 그 문자가 간략하면서 내용이 풍부하고 조리가 분명하여서 사람들로 하여금 밀종과 각 방면에 대해서 마음이 확 트이는 느낌을 갖게 합니다. 문화를 배우고 밀법(密法)을 배우고 불법을 배우는 독자들에게 이 책은 아마 없어서는 안 될 것으로 여겨도 될 것입니다.

본서의 재편집 과정에서 안호(晏浩) 학우가 수정 작업을 도와주었기에 여기에서 특별히 그에게 감사드립니다.

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