재난은 인류의 긴 역사 속에서 수많은 희생을 낳은 비극이기도 했지만, 한편으로는 변화의 순간과 함께 또 다른 위기를 현명하게 극복할 수 있는 지혜를 가져다준 기회이기도 했다. 개인과 사회 모두 거대한 변화의 흐름에 적응하면서, 하루빨리 소소한 일상으로의 복귀를 꿈꾸는 지금, 우리는 과연 어떤 미래를 꿈꾸고, 어떤 선택을 할 것인가?
--- p.13

게티 미술관은 닌텐도의 커뮤니티 게임 〈동물의 숲〉 시리즈 중 하나인 〈모여봐요 동물의 숲〉을 통해 ‘아트 제너레이터’ 기능을 런칭하고 게티의 오픈 액세스 라이브러리(open access library)에 있는 모든 이미지를 게임 이용자들이 개별적으로 사용할 수 있도록 했다. 사람들은 즉각 반응했다. ‘마이 디자인’이라는 게임 기능을 활용하여 명화 이미지로 자신의 캐릭터에게 옷을 만들어 입히거나 집안을 꾸몄고, 해시태그를 붙여 각자의 소셜 미디어에 업로드했다. 미술관들은 적극적으로 소장품을 활용함으로써 사람들이 커뮤니티와 연결된 감각을 느끼게 하고 창의적인 힘을 발휘할 수 있도록 격려했다. 이는 단순히 소장품의 활용 차원에서 그치지 않고 능동적이고 자발적인 참여로 이어졌다는 점에서 의미가 있다.
--- p.23

그리고 2019년과 2020년을 보내며 우리는 ‘미술관에 가는 행위’와 ‘전시를 감상하는 경험’ 뿐만 아니라 예술 창작 활동 전반에 관한 근본적인 질문들을 고민하게 됐다. 그러면서 우리는 만나지 못할 때 어떠한 방식으로 이전의 경험과 과정을 공유해야 하는가, 그리고 그것들이 여전히 유효한가도 생각하게 되었다. 이러한 흐름은 줌이나 온라인, 채팅으로 소통하는 세상에서 완전히 새로운 커뮤니케이션 방식과 공동체 감각을 만들어냈고 게임 플랫폼을 활용한 새로운 연대와 경험으로써 재편됐다.
--- p.32

이제 미술관은 일반적으로 진행되는 일회성 교육 프로그램에서 벗어나 정규 과정을 운영하며 주제에 대한 학습자의 이해도를 순차적으로 높이고, 시공간의 구애를 받지 않는 자기 주도적 학습이 가능케 하며, 전 과정 이수자에게 수료증을 지급하여 자기계발 및 진로 선택의 기회를 제공한다. ‘평생교육기관으로서의 미술관’이라는 표현은 실제로 미술관에 방문해 작품을 감상하고 교육 프로그램에 참여하는 행위에 국한되지 않는다. 미술관은 변화하는 디지털 환경 속에서 하나의 독립적인 대안교육기관으로서 역할을 수행하는 단계에 이른 것이다.
--- p.136

한편 코로나19로 인해 보존학계가 직면한 과제 중 가장 직접적인 것은, 방역과 소독에 의한 작품의 직간접 훼손이었다. 대부분의 작품이 인간과 마찬가지로 유기물로 존재하기 때문에 약품에 의한 훼손이 불가피하며, 이에 대한 연구가 절실하게 되었다.
--- p.171

하지만 기록물이 더욱 오랜 시간 살아남을 확률을 높이기 위해서는 아날로그와 디지털 형식이 서로 보완하는 관계 속에서 다양한 매체와 방식으로 균형 있게 존재해야 한다. 아날로그 아카이브와 디지털 아카이브가 공존하고 있는 오늘날의 상황에서, 각기 다른 방식의 아카이브가 맞닥뜨릴 수 있는 재난의 종류와 여파가 다르므로 이에 따른 구체적인 대비와 대응 체계도 다르게 작동되어야 한다.