역사와 궤적을 반추하고 진화와 변용을 관통하여 본질적 정체성인 날줄(經)과 사회경제적 및 지식문화적 가치인 씨줄(緯)을 재구성하는 긴 호흡의 성찰이 필요하다. 그 전거인 동시에 이념적 지주는 공비운영(행정책임주의), 무료제공(공리주의), 만인공개(민주주의)다. 이를 논증하려면 논리적 근거, 합리적 이치, 실증적 데이터를 조합한 정론(正論)이 필요하다. 초판(2017년) 후 다시 상재하는 개정판 ?공공도서관정론?은 아리스토텔레스가 설득의 3대 요소로 제시한 에토스(ethos), 파토스(pathos), 로고스(logos) 중 마지막에 방점을 두었다. 도서관의 기원과 진화(제1장)에서 출발하여 공공도서관의 이념적 지주와 역할(제2장), 정체성과 공공성 이해(제3장), 생태계 구조와 담론(제4장)을 논한 후 정책·법제·행정시스템(제5장-제7장)을 분석하고, 경영요소(제8장)·경영방식(9장)·평가(제10장)의 순으로 전개하였다. 많은 그림을 수정·보완하여 가시성을 높인데 이어 최신 통계데이터 및 학술논저, 개편된 도서관 조직도, 전부 개정된 ?도서관법? 등을 비롯한 각종 법령, 최근 경영위탁 사례, 평가지표, 부상한 쟁점 등을 반영하는데 주력하였다.

도서관 경영관리에서 금과옥조로 삼아야 할 진언(眞言)은 이념적 중립성 및 공리주의에 기반을 둔 지식문화복지 극대화와 지역문화 발전이다. 그럼에도 한국 공공도서관계에는 여전히 천박한 경제논리, 관료적 행정주의, 편향동화적 이기주의, 무임승차 심리가 지배적일 뿐만 아니라 평생학습 지상주의, 감성적 언어로 포장한 인문학 강좌, 침소봉대(針小棒大)의 창조공간화, 추상성이 높은 복합문화의 유령이 배회하고 있다. 모두 불편한 진실이다. 구시대적 사고, 후진적 행태, 참을 수 없는 경박함을 묵과하거나 방조하는 한 공공도서관에 대한 사계의 오마주는 허언으로 전락할 수밖에 없다. 졸저 ?공공도서관정론?이 그 단초를 제공하는 데 일조하기를 바란다. 그리고 동학제현(同學諸賢)의 몽상과 반역을 기대한다