Name: Pygmalion 바흐: 마태수난곡 (Bach: Matthaus-Passion BWV244)
Brand: Harmonia Mundi
SKU: 108408280
Price: 42200 KRW
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Pygmalion 바흐: 마태수난곡 (Bach: Matthaus-Passion BWV244)

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CD Pygmalion 바흐: 마태수난곡 (Bach: Matthaus-Passion BWV244)

3CD

Johann Sebastian Bach 작곡 Julian Pregardien,Sabine Devieilhe,Lucile Richardot,Reinoud van Mechelen 노래 외 6명

Harmonia Mundi / Harmonia Mundi 2022.05.26.

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음반소개

바흐: 마태 수난곡 (3CD) * 연주: 피그말리온, 라파엘 피숑(지휘) 율리안 프레가르디엥(테너, 복음사가), 사빈 드비엘(소프라노), 하나 블라시코바(소프라노), 루실 리샤르도(알토), 팀 미드(알토), 레이노 반 메헬렌(테너), 에밀리아노 곤잘레스-토로(테너), 스테판 드구(베이스), 크리스티안 임믈러(베이스) 비교할 수 없는 완성도, 수난곡의 백미라 할 수 있는 극강의 아름다운 합창 프랑스 고음악계에 가장 독보적인 선두주자 라파엘 피숑과 피그말리온이 연주한 바흐의 걸작 마태 수난곡은 피숑의 음악 경력에 정점을 보여주며 발매와 동시에 세계 유수 음악평론가들로부터 극찬을 받고 있다. 그리스도의 수난 이야기를 묘사한 오라토리오, 마태 수난곡은 웅장한 합창, 아리아, 레치타티보 등 다양한 음악 형식을 총망라한 바흐 예술과 신앙의 결정체라고 할 수 있다. 피숑은 당시의 연주 형태에 따라 합창단과 오케스트라를 각각 2개씩 배치하여 복합적인 음향, 보 드라마틱한 연극, 영적인 분위기로 만든 폭발적이고 극적인 연주로 청자를 오롯이 집중하게 만든다. 특별히 오프닝 합창은 비할 데 없이 감동적인 아름다움을 전해준다. 종교와 시대를 초월하여 연민, 배신, 사랑, 희생, 용서 등 나약한 인간의 모습을 음악에 담음으로 철학적이고 감성적인 면을 보여주고 있다. 장엄한 합창과 유려하고 다양한 표정의 아리아 사이에 예수의 수난 이야기를 부드러운 목소리로 노래하는 복음사가 율리안 프레가르디엥은 친밀하고, 깊은 감동을 불러 일으킨다. 어린시절부터 베르사유 음악원에서 노래, 바이올린, 피아노를 공부하다가 카운터테너와 지휘자로 진로를 바꾸었다. 조르디 사발, 레온하르트, 쿠프만 등의 영향을 받으며 발전한 그는 마침내 2005년 시대음악을 전문으로 하는 오케스트라이자 합창단인, 앙상블 피그말리온을 설립하여 자신만의 독보적인 음반을 발표하며 디아파종 황금상, 그라모폰 에디터스 초이스, 텔레라마 최고점수를 받는 등 세계적인 지휘자로 인정받고 있다. *그라모폰 ‘이 달의 음반’, Choix de France Musique, Trophee Radio Classique [Gramophone Magazine April 2022] With its glowing inner vitality and penetrating observations, this is a Passion that makes a very definite statement about what this work can communicate in our times. [France Musique] La Matinale avec Raphael Pichon | Radio France [Radio Classique] Raphael Pichon livre sa version de La Passion selon Saint-Matthieu de Bach (radioclassique.fr) [Radio Classique, Trophee] Raphael Pichon et ses musiciens gravissent les degres de la Passion selon Saint-Matthieu de Bach (radioclassique.fr)

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디스크

Disc1-3

01 Bach, J S: Matthaus-Passion, BWV 244, Prima parte - Nr.1. Chorus I & II "Kommt, ihr Tochter, helft mir klagen"
02 Nr.2. Da Jesus diese Rede vollendet hatte (Evangelista, Jesus)
03 Nr.3. Choral "Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen"
04 Nr.4. Da versammleten sich die Hohenpriester (Evangelista)
05 Nr.5. Recitativo "Du lieber Heiland du"
06 Nr.6. Aria "Buß und Reu"
07 Nr.7. Da ging hin der Zwolfen einer (Evangelista, Judas)
08 Nr.8. Aria "Blute nur, du liebes Herz"
09 Nr.9. Aber am ersten Tag der sußen Brot (Evangelista)
10 Nr.10. Choral "Ich bin's, ich sollte bußen"
11 Nr.11. Er antwortete und sprach (Evangelista, Jesus, Judas)
12 Nr.12. Recitativo "Wiewohl mein Herz in Tranen schwimmt"
13 Nr.13. Aria "Ich will dir mein Herze schenken"
14 Nr.14. Und da sie den Lobgesang gesprochen hatten (Evangelista, Jesus)
15 Nr.15. Choral "Erkenne mich, mein Huter"
16 Nr.16. Petrus aber antwortete (Evangelista, Petrus, Jesus)
17 Nr.17. Choral "Ich will hier bei dir stehen"
18 Nr.18. Da kam Jesus mit ihnen zu einem Hofe (Evangelista, Jesus)
19 Nr.19. Recitativo a doi Cori "O Schmerz! hier zittert das gequalte Herz"
20 Nr.20. Aria a doi Cori "Ich will bei meinem Jesu wachen"
21 Nr.21. Und ging hin ein wenig (Evangelista, Jesus)
22 Nr.22. Recitativo "Der Heiland fallt vor seinem Vater nieder"
23 Nr.23. Aria "Gerne will ich mich bequemen"
24 Nr.24. Und er kam zu seinen Jungern (Evangelista, Jesus)
25 Nr.25. Choral "Was mein Gott will, das g'scheh' allzeit"
26 Nr.26. Und er kam und fand sie aber schlafend (Evangelista, Jesus, Judas)
27 Nr.27. Aria a doi Cori "So ist mein Jesus nun gefangen"
28 Nr.28. Und siehe, einer aus denen (Evangelista, Jesus)
29 Nr.29. Choral " O Mensch, bewein' dein Sunde groß"
30 Matthaus-Passion, BWV 244, Seconda parte - Nr.30. Aria "Ach! nun ist mein Jesus hin"
31 Nr.31. Die aber Jesum gegriffen hatten (Evangelista)
32 Nr.32. Choral "Mir hat die Welt truglich gericht' "
33 Nr.33. Und wiewohl viel falsche Zeugen herzutraten (Evangelista, Testis I & II, Pontifex)
34 Nr.34. Recitativo "Mein Jesus schweigt zu falschen Lugen stille"
35 Nr.35. Aria "Geduld, Geduld!"
36 Nr.36. Und der Hohepriester antwortete (Evangelista, Pontifex, Jesus)
37 Nr.37. Choral "Wer hat dich so geschlagen"
38 Nr.38. Petrus aber saß draußen im Palast (Evangelista, Ancilla I & II, Petrus)
39 Nr.39. Aria "Erbarme dich"
40 Nr.40. Choral "Bin ich gleich von dir gewichen"
41 Nr.41. Des Morgens aber hielten alle Hohenpriester (Evangelista, Judas)
42 Nr.42. Aria "Gebt mir meinen Jesum wieder"
43 Nr.43. Sie hielten aber einen Rat (Evangelista, Pilatus, Jesus)
44 Nr.44. Choral "Befiehl du deine Wege"
45 Nr.45. Auf das Fest aber hatte der Landpfleger (Evangelista, Pilatus, Uxor Pilatus, Chorus I & II)
46 Nr.46. Choral "Wie wunderbarlich ist doch diese Strafe"
47 Nr.47. Der Landpfleger sagte (Evangelista, Pilatus)
48 Nr.48. Recitativo "Er hat uns allen wohlgetan"
49 Nr.49. Aria "Aus Liebe will mein Heiland sterben"
50 Nr.50. Sie schrieen aber noch mehr (Evangelista)
51 Nr.51. Recitativo "Erbarm es Gott"
52 Nr.52. Aria "Konnen Tranen meiner Wangen"
53 Nr.53. Da nahmen die Kriegsknechte (Evangelista)
54 Nr.54. Choral "O Haupt voll Blut und Wunden"
55 Nr.55. Und da sie ihn verspottet hatten (Evangelista)
56 Nr.56. Recitativo "Ja! freilich will in uns das Fleisch und Blut"
57 Nr.57. Aria "Komm, sußes Kreuz"
58 Nr.58. Und da sie an die Statte kamen (Evangelista)
59 Nr.59. Recitativo "Ach, Golgatha, unsel'ges Golgatha"
60 Nr.60. Aria "Sehet, Jesus hat die Hand"
61 Nr.61. Und von der sechsten Stunde (Evangelista, Jesus)
62 Nr.62. Choral "Wenn ich einmal soll scheiden"
63 Nr.63. Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriß (Evangelista)
64 Nr.64. Recitativo "Am Abend da es kuhle war"
65 Nr.65. Aria "Mache dich, mein Herze, rein"
66 Nr.66. Und Joseph nahm den Leib (Evangelista)
67 Nr.67. Recitativo "Nun ist der Herr zur Ruh gebracht"
68 Nr.68. Chorus I & II "Wir setzen uns mit Tranen nieder"

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아티스트 소개11

작곡Johann Sebastian Bach

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요한 세바스찬 바흐

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요한 제바스티안 바흐(독일어: Johann Sebastian Bach, 1685년 3월 21일 ~ 1750년 7월 28일)는 독일의 작곡가이자 오르가니스트이며, 개신교회의 교회 음악가이다.

교회 성기사와 오케스트라, 듀오 악기를 위한 종교적이거나 세속적인 음악을 창작했고, 그의 작품은 바로크 시대의 종말과 궁극적인 성숙을 동시에 가져왔다. 그는 바로크 시대의 최후에 위치하는 대가로서, 일반적인 작품은 독일음악의 전통에 깊이 뿌리박고 있을 뿐 아니라, 그 위에 이탈리아나 프랑스의 양식을 채택하고 그것들을 융합하여 독자적 개성적인 음악을 창조하였다. 종교적 작품은 기존 구교 음악과 차별화하여 새로운 음악을 통해 개신교회 예배에 기여하고자 노력하였다.

바흐의 집안은 200년에 걸쳐서 50명 이상의 음악가를 배출한 일대 음악가계였다. 바흐 집안의 음악가들은 대대로 개신교회인 루터교회의 경건한 신자들이었고, 교회음악가로도 활동하였다. 또한 그들의 일에 강한 장인(匠人)적인 긍지를 품고 있었다. 이 '신앙'과 '장인기질(匠人氣質)'은 요한 제바스티안에게도 계승되어서, 마치 2개의 정선율(定旋律)과 같이 그의 일생을 관통하게 된다. 제바스티안 이전에도 17세기 초엽 이래 많은 유명한 작곡가를 배출했고, 일족의 중심지이었던 중부독일의 튀링겐 지방에서는 '바흐'가 '거리의 악사'를 가리키는 용어로 쓰였을 정도였다. 그중에서도 제바스티안의 큰할아버지 하인리히 바흐(1615-1692), 그 아들 요한 크리스토프 바흐(1642-1703)와 요한 미하엘 바흐(1648-94)는 음악사(史)에도 이름을 남긴 뛰어난 작곡가들이었다.

바흐는 사후 고전주의 음악사의 흐름에 밀려 완전히 잊혔으나 1802년 독일의 음악사학자인 포르켈이 바흐에 대한 최초의 연구서인 "바흐의 생애와 예술, 그리고 작품"(Uber Johann Sebastian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke)을 1802년에 발표함으로써 전 유럽적 바흐 광풍을 몰고 오게 하였으며 또한 사후 바흐에 대한 재평가에 결정적인 계기를 제공하였다. 오늘날에는 일반적으로 온 시대를 통틀어 가장 위대한 작곡가 중 한 사람으로 여겨지고 있다. 음악의 아버지라고 불릴 만큼 아주 훌륭한 곡을 많이 작곡 하였다.

바로크 음악에 있어서 바흐는 대위법 기술의 정수를 다한 사람이나, 그것에만 만족하지 않고 당시에 이미 궁정문화에 침투했던 프랑스나 이탈리아의 양식을 스스로 받아들여 칸타타에 아름다운 꽃을 피우기도 했다. 거기에는 그가 직접적 또는 간접적으로 배운 여러 나라의 온갖 요소가 모두 투입되어 그만이 지닐 수 있는 최고로 천재적이게 융화되어 일치미를 이루고 있다. 콘티누오(통주저음)만으로 반주되거나 또는 여러 개의 악기로 반주되는 독창이나 중창에 의한 이탈리아식 다 카포 아리아, 오페라적인 아리오소와 레치타티보, 가장 초기의 가브리엘 형태에서 바흐 시대의 프랑스식 서곡에 이르기까지의 관현악 신포니아, 협주곡, 트럼펫의 팡파르, 풍요한 장식성을 지니고 성악성부에 얽혀드는 기악의 오블리가토 성부, 복합창형식, 때로는 성악에까지 적용되는 프랑스의 리드미컬한 춤곡, 이러한 것이 독일의 오랜 전통인 코랄과 결부되고 있다. 대체로 바흐만큼 코랄을 훌륭하게 활용하고 또 코랄을 창작의 중심으로 삼기에 정당함을 느낀 사람은 없을 것이다. 그와 마찬가지로 여러 나라 양식의 혼합은 기악 분야에서도 볼 수 있다. 프로베르거의 전통, 쿠프랭의 프랑스 모음곡형식, 쿠나우에 의하여 전해진 이탈리아의 소나타 다 카메라양식, 도메니코 스카를라티의 건반 텍스처(鍵盤書法), 푸가에 있어서도 클라비어 푸가는 이탈리아 협주양식의 영향을 나타내나 오르간 푸가는 북독일 오르간 악파의 전통을 따르고 있다. 협주곡 분야에서는 끊임없이 비발디가 모범으로 숭앙되며, 가장 이탈리아의 특징을 나타낸다. 이와 같이 바흐의 작품은 매우 많은 여러 가지 양식을 포함하고, 또한 작곡한 분야도 넓으며 바흐 개인으로서도 시대에 따라 기술적, 내용적으로 현저하게 발전하고 있기 때문에 그의 개인양식을 간단히 종합하기란 곤란하다고 하겠다.

바흐는 생전에도 동시대의 음악가였던 비발디나 텔레만과 같이 국제적 지명도를 가진 음악가는 아니었다. 사후에는 당시 음악가들이 대부분 그랬듯이 작곡가로서는 완전히 잊혀진다. 바흐 생애 후반부에 이미 고전파 음악의 전조가 시작되었고 바흐 음악은 낡은 것으로 취급되었다. 바흐는 비발디나 헨델과 같이 음악가의 프리랜서화를 선도하는 인물도 아니었고 끝까지 교회 음악가로 남았다. 고전파 시대에 바흐는 고전파의 문을 연 아들들의 아버지로서 오히려 유명하였다. 유명인 중에는 모차르트가 바흐의 악보를 찾아서 탐구하였다는 기록이 있다. 모차르트 음악에 가끔 훌륭한 푸가가 보이는 것이 바흐의 영향이라고 추측하기도 한다. 베토벤 또한 바흐를 연구하였다는 기록이 있으나 그 영향에 대해서는 불분명하다. 모차르트와 베토벤이 바흐를 극찬하는 말을 남겼다고하나 요한 제바스티안 바흐가 아닌 아들 바흐에 대한 찬사였다는 것이 일반적인 설이다.

그러나 1802년 독일의 음악사학자인 포르켈이 사후 완전히 잊혔던 바흐에 대한 최초의 연구서인 "바흐의 생애와 예술, 그리고 작품Uber Johann Sebastian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke"(1802)를 발표함으로써 바흐에 대한 인식의 전환점을 제공하였다. 근대 인문학으로서의 음악사학의 발전은 낭만주의 시대에 이전 시대의 음악에 대한 관심을 증폭시키고 이들의 작품을 출판, 연주하기 시작하면서 바흐는 그 핵심 레파토리로 떠오른다. 바흐 생존 시기나 고전파 시대의 지명도와는 달리 낭만주의 시대에 바흐는 이전 시기 어떠한 음악가보다 높이 평가되기 시작하여 멘델스존 이후 음악가들 중 바흐를 연구하지 않은 작곡가가 없다고 말할 수 있을 정도이다. 바흐에 대한 관심은 바흐가 많이 참고하고 편곡을 했던 다른 음악가들, 특히 비발디에 대한 관심을 촉발시켜서 19세기 말부터 시작된 바로크 음악의 부활을 이끌기도 하였다. 오늘 날에도 바흐는-그의 음악이 바로크 음악을 대표한다고 말할 수도 없고, 바로크 시대 가장 유명한 음악가도 아니었지만-바로크 시대를 대표하는 가장 위대한 음악가로 추앙받고 있다.

서양 음악의 아버지라고 일컫는 바흐의 가문에서는 약 200년 동안에 걸쳐 저명한 음악가가 많이 나왔다.

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