1) 행행중행행(行行重行行)
行行重行行, 與君生別離.
相去萬餘里, 各在天一涯.
道路阻且長, 會面安可知.
胡馬依北風, 越鳥巢南枝.

相去日已遠, 衣帶日已緩.
浮雲蔽白日, 遊子不顧反.
思君令人老, 歲月忽已?.
棄捐勿復道, 努力加餐飯.

가고 가고 또 가고 가니
그대와 생이별이로다

서로 만 여리나 떨어져
각자 하늘 끝에 있도다

길은 멀고 험하여
만날 날을 알 수가 없네

북녘의 말은 북풍에 몸을 의지하고
남녘의 새는 남쪽 가지에 깃든다네

서로 헤어진 지 이미 오래되어
여윈 나머지 허리띠조차 느슨하구나

뜬 구름이 해를 가리우니
길 떠난 나그네는 돌아올 줄 모르네

그대 생각에 심신은 지쳐 가는데
시간이 흘러 어느 덧 한 해가 저무는구나

내버려두고 다시 말하지 말라
원컨대 끼니 거르지 말고 몸 보중하시라

주해
· 행행중행행(行行重行行) : 가고 가고 또 가고 가다.
· ‘중(重)’은 ‘다시’· ‘또한’의 뜻이다. 일설에는 “行行復行行”으로 되어 있다.
· 생별리(生別離) : 생이별. “영별리(永別離)”와 같다.
· 상거(相去) : 서로 떨어지다. 서로 헤어지다.
· 애(涯 ya?) : 끝. 가.
· 조(阻 zu?) : 험하다. 길이 막히다. 阻(험할 조)
· 안(安) : 어찌. 일설에는 “기(期)”로 되어 있다.
· 호마(胡馬) : 북방에서 태어난 말.
· 의(依) : 의지하다. 그리워하다. 일설에는 “시(嘶)”로 되어 있다.
· 월조(越鳥) : 남방에서 태어난 새.
· 이(已) : “이(以)”와 같다.
· 완(緩 hua?n) : 느슨하다. 緩(느슨할 완)
· 반(反) : 돌아오다. “반(返)”과 같다.
· 기연(棄捐) : 버리다. 포기하다. 棄(버릴 기) 捐(버릴 연)
· 부(復) : 다시. 재차. ‘재(再)’와 같다. 復(다시 부)
· 도(道) : 말하다. 道(말할 도)

2) 청청하반초(靑靑畔草)
??河畔草, 鬱鬱園中柳.
盈盈樓上女, 皎皎當??.
娥娥紅粉?, 纖纖出素手.
昔爲倡家女, 今爲蕩子婦.
蕩子行不歸, 空床難獨守.

푸르고 푸른 물가의 풀
무성하게 우거진 정원의 버들

누대 위의 아름다운 여인
교교한 달빛처럼 창가에 기대어 서있네

붉은 단장을 한 채
가늘고 흰 손을 들어 저 멀리 낭군을 가리키네

예전에는 청루(靑樓)의 여자였으나
지금은 길 떠난 나그네의 아내가 되었네

나그네는 멀리 떠나 돌아오지 않으니
홀로 빈 침상을 지키기 어렵구나

주해
· 욱욱(郁郁) : 무성한 모양. 郁(성할 욱)
· 영영(盈盈) : 아름다운 모습. 盈(찰 영)
· 《옥대신영(玉台新?)· 고악부(古?府)》에 “盈盈公府步, ??府中?.”라고 했다.
· 《문선(文?)· 고시(古?)》에 대한 이선(李善)의 주(註)에 “《?雅》 曰 ‘?, 容也.’‘盈’?‘?’同.”라고 풀이했다.
· 교교(皎皎) : 교결하다. 결백하다.
· 유(?, y?u) : 창문.
· 아아(娥娥) : 여인의 사랑스런 모습을 형용하는 말. 《방언(方言)》에 “秦晋之?, 美貌?之娥.”라고 했다.
· 창가(倡家) : 음악과 가무에 종사하는 악인(樂人)을 말한다. 《설문(?文)》에 “倡, ?也, 就是指歌舞妓.”라고 했다.
· 탕자(?子) : 길 떠난 나그네. 蕩(흩어질 탕)

3) 금일양연회(今日良宴會)
今日良宴會, 歡樂難具陳.
彈箏奮逸響, 新聲妙入神.