중국의 국가 계획에 내포된 이른바 ‘대중화주의’의 건설은 바로‘9 · 5 계획’의 일환으로 추진된 ‘공정’의 최대 성과인「하상주연표」를 통해서 주변의 국가와 민족보다 월등한 최고의 문명국가로서 위치하고 있음을 확인할 수 있다. 이런 까닭에 본 연구에서 주목하고자 하는 부분은 단순히 하(기원전 2070 ~ 기원전 1600년), 상(기원전 1600 ~ 기원전 1046년), 주(기원전 1046 ~ 기원전 771년) 3대의 확정 연도에 주목하고자 하는 것이 아니다. 종래 고대문명과 국가의 기원에 대해 ‘의고(擬古)’적이었던 인식이 국가 주도하의 ‘공정’을 통해 ‘신고(信古)’적 인식으로 전환되고, 이를 통한 주변 지역과 문화에 대해 역사적으로 지배적인 지위를 가지고 있었다는 사실을 확인하고 있다는 점이다. 더욱이 ‘공정’은 ‘9 · 5’ 국가 중점 과학기술 연구의 주요 과학기술 성과상 1위를 수여하는 등 1999년 중국 10대 과학기술성과 가운데 하나로 선정되었다. 물론 그 배경의 하나는 민족적 자부심과 자신감의 고취와 중국 민족에 거대한 응집력을 선사했기 때문이다. 바꾸어 말하면 중국의 현대화 건설은 역사가 부여해 준 민족적 응집력, 민족적 자신감 그리고 민족적 자부심을 필요로 한다는 점을 강조한 것이다. --- 김경호 「하상주단대공정의 실체와 반향」중에서

일반적으로 왕조나 국가의 교체를 직선적으로 이해하는 경향을 상고사 이해에도 동일하게 적용하기는 어렵다. 초기국가로 알려진 하와 상은 사실상 상에 의해 하가 멸망한 사실에 대해서는 논쟁의 여지가 별로 없지만, 초기 시점문제에 있어서는 그 선후관계 등을 판단할 근거도 충분하지 않기 때문이다. 따라서 하와 상의 직선적이고 단선적인 교체보다는 수평적 교체, 즉 하와 상이 일정기간 병존하면서 평행적으로 존립하던 시기에 대한 이해와 평가가 수반되어야 한다는 점은 자명하다. 특히 상은 탕(湯) 이전 이미 시조 계(契)부터의 이른바 선공(先公)시기의 역사와 전승을 갖고 있기 때문에 이 시기에 대한 이해와 평가가 선행되어야 하상의 관계와 그 교체에 대한 이해를 명확히 할 수 있는 것이다. 하상의 연대를 확정짓기 위한 작업에서 우선 검토해야 할 문제는 하상의 분계와 상호관계를 어떻게 규정할 것인가 하는 점이다.