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책소개
목차
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머리말
일러두기 제1장 음악인류학에서의 탐구 1. 범주 2. 공유된 합의점으로서의 민족지 3. 부분적으로 공유된 견해 4. 이론 5. 연구 방법 6. 가정 7. 연구 대상 제2장 비교음악학에서의 문화진화주의와 전파주의 1. 문화진화주의 2. 전파주의 3. 문화진화주의와 전파주의에 함축된 사상 4. 비교음악학의 유산 제3장 구조주의－기능주의 이론 1. 구조주의－기능주의의 가설 2. 구조주의－기능주의에 대한 비판 3. 구조주의－기능주의의 공헌 4. 음악인류학에서의 구조주의－기능주의 5. 관련된 방법론 : 유기체로서의 음악 체계 6. 이론적 방법론에서의 구조주의－기능주의의 위상 제4장 언어학 이론 1. 민족과학 2. 변형－생성 문법 3. 기호학 4. 결론 제5장 병렬적 구조주의 1. 병렬적 구조주의의 가설 2. 병렬적 구조주의에 대한 비판 3. 병렬적 구조주의의 공헌 4. 음악인류학에서의 병렬적 구조주의 5. 음악인류학에서의 병렬적 구조주의의 가설 6. 음악인류학에서의 병렬적 구조주의에 대한 비판 7. 음악인류학에서의 병렬적 구조주의의 공헌 8. 병렬적 구조주의와 음악이론 9. 구조주의 분석을 응용한 크펠레 사례 10. 결론 제6장 마르크스주의 이론 1. 마르크스주의의 가설 2. 마르크스주의 이론에 대한 비판 3. 마르크스주의 이론의 공헌 4. 음악인류학에서의 마르크스주의 이론 5. 음악인류학에서의 마르크스주의 이론의 가설 6. 음악인류학에서의 마르크스주의에 대한 비판 7. 음악인류학에서의 마르크스주의의 공헌 8. 음악인류학에서 마르크스주의 사례 9. 마르크스주의 이론에 의한 크펠레 족 음악 연구 사례 10. 결론 제7장 문학 이론과 극작법 이론 1. 메타포 2. 극작법 이론 3. 독자 반응 이론 4. 해체주의 5. 문학 이론의 유산 제8장 인식론과 커뮤니케이션 이론 1. 인식론 2. 커뮤니케이션 이론 3. 결론 제9장 음악인류학에서의 공연 이론 1. 공연 이론의 가설 2. 공연 이론에 대한 비판 3. 공연 이론의 공헌 4. 음악인류학에서의 공연 이론 5. 공연 이론의 크펠레 족 사례 6. 결론 제10장 젠더, 인종, 정체성 논제 1. 젠더 · 페미니즘 2. 민족성과 정체성 논제 3. 도시/지방 정체성 4. 국가 정체성 5. 초국가 정체성 6. 인종 정체성 7. 크펠레 족 연행에서의 정체성 논제 8. 결론 제11장 현상학과 경험주의 1. 사회학적 현상학의 가설 2. 현상학과 음악 3. 음악인류학과 사회학적 현상학 4. 비교음악학과 현상학 5. 사회학적 현상학에 대한 비판 6. 사회학적 현상학의 공헌 7. 현상학 사례; 라이베리아 크펠레 족의 워이 서사음악 8. 결론 제12장 역사학적 연구 1. 역사학적 연구의 가설 2. 역사학적 연구에 대한 비판 3. 역사학적 연구의 공헌 4. 음악인류학에서의 역사학적 연구 5. 역사학의 가설 6. 역사학에 대한 비판 7. 역사학의 공헌 8. 역사학적 연구; 라이베리아의 사례 9. 결론 제13장 포스트모더니즘, 포스트식민주의, 세계화 논제 1. 포스트모더니즘 2. 포스트식민주의와 세계화 논제 3. 결론 제14장 이론의 융합과 대립 1. 과학적 태도와 방법론 2. 의미의 본질 3. 민족지적 현장 연구의 역할 4. 초점의 범위 5. 사회 맥락과의 관계 6. 문화 전승자의 역할 7. 시간성 8. 학자가 관심을 갖는 질문 9. 결론 옮긴이 후기 참고문헌 찾아보기 |
저자 소개 2
Ruth M. Stone
네브라스카에서 출생했지만, 어린 시절을 라이베리아에서 지냈다. 어린 시절을 함께 지냈던 크펠레 족이 그의 박사학위 연구 대상이 되었다. 그는 노던아이오와 대학교를 졸업했고 헌터 칼리지에서 음악학 석사학위를 받았고, 인디내아 대학교에서 앨런 메리엄, 찰스 보아 등을 사사하여 음악인류학 박사학위를 받았다. 그는 인디애나 대학교 민속학/음악인류학과 교수와 음악인류학연구소 소장 및 민속학연구소 소장을 역임했다. 루쓰 스톤은 1980년대 이후 음악인류학계의 최고 학자 중의 하나로 꼽히며, 1995~97년에는 음악인류학회 회장을 역임했다. 주요 저서로 『그 안을 달콤하게 하라(Let the
네브라스카에서 출생했지만, 어린 시절을 라이베리아에서 지냈다. 어린 시절을 함께 지냈던 크펠레 족이 그의 박사학위 연구 대상이 되었다. 그는 노던아이오와 대학교를 졸업했고 헌터 칼리지에서 음악학 석사학위를 받았고, 인디내아 대학교에서 앨런 메리엄, 찰스 보아 등을 사사하여 음악인류학 박사학위를 받았다. 그는 인디애나 대학교 민속학/음악인류학과 교수와 음악인류학연구소 소장 및 민속학연구소 소장을 역임했다. 루쓰 스톤은 1980년대 이후 음악인류학계의 최고 학자 중의 하나로 꼽히며, 1995~97년에는 음악인류학회 회장을 역임했다. 주요 저서로 『그 안을 달콤하게 하라(Let the Inside Be Sweet, 1982)』, 『마른 수수 부수기(Dried Millet Breaking, 1988)』, 『갈랑 아프리카 음악 백과사전(Garland Encyclopedia of African Music, 편집자, 1997)』, 『음악인류학 이론(Theory for Ethnomusicology, 2008)』 등을 비롯한 11권의 저서와 80여 편의 논문이 있다.
Lee, Yong-Shik
서울대학교 국악과 및 동대학원을 졸업하고, 하와이대학교(University of Hawaii)에서 음악학 박사학위를 취득하였다. 인천광역시 문화재위원과 국립국악원 국악연구실장을 역임하였다. 현재 전남대학교 예술대학 국악학과 교수, 광주광역시 문화재위원, 한국국악학회 편집위원장, 한국공연문화학회 부회장, 한국민요학회 부회장, 한국국악교육연구학회 부회장을 맡고 있다. 주요 저서로는 『음악인류학』(2018), 『호남좌도농악의 역사와 이론』(2015), 『중앙아시아의 음악문화』(2014), 『한국음악의 뿌리 팔도 굿음악』(2009), 『민속, 문화, 그리고 음악』(2006), 『황해도
서울대학교 국악과 및 동대학원을 졸업하고, 하와이대학교(University of Hawaii)에서 음악학 박사학위를 취득하였다. 인천광역시 문화재위원과 국립국악원 국악연구실장을 역임하였다. 현재 전남대학교 예술대학 국악학과 교수, 광주광역시 문화재위원, 한국국악학회 편집위원장, 한국공연문화학회 부회장, 한국민요학회 부회장, 한국국악교육연구학회 부회장을 맡고 있다. 주요 저서로는 『음악인류학』(2018), 『호남좌도농악의 역사와 이론』(2015), 『중앙아시아의 음악문화』(2014), 『한국음악의 뿌리 팔도 굿음악』(2009), 『민속, 문화, 그리고 음악』(2006), 『황해도 굿의 음악인류학』(2005), Shaman Ritual Music in Korea (2004) 등이 있다.
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