이제는 스스로 인지하지 못했던 자책, 비난, 비교를 그만두고 건강한 방식으로 성장하는 내가 될 것이다. 목표치에 빠르게 도달하지 못하더라도, 노력하고 있는 나를 칭찬해줄 것이다. 있는 그대로의 내 모습을 수용하고 사랑할 때, 내 아이와 타인을 진정으로 사랑할 수 있을 테니까. 마흔이라는 인생의 분기점에서 나는 나로 살아가기 위한 치유의 여정을 떠난다.
---p.9 「프롤로그 ‘K-장녀를 그만두고 치유의 여정을 떠나다'」중에서

나는 서른이 넘어서까지 내가 살 집에 벽지 하나 내 맘대로 못 고르는 바보 병신이었다. 어디서부터 잘못된 걸까? 처음부터 아예 엄마에게 물어보지 말았어야 했나? 왜 내 인생을 내가 주관할 수 없는 걸까? 엄마와 딸이 서로 의견을 존중하며 데이트하는 것이 내게는 왜 이렇게도 어려운 일인가? 엄마는 다른 사람들과는 그렇게 지내면서 딸하고는 왜 안 되는 걸까? 나는 왜 더 강하게 의견을 말하고 자리를 빠져나오지 않았을까? 남들은 결혼이란 무엇인지, 인생이란 무엇인지 깊이 고민하는 시점에, 나는 벽지를 파먹고 앉아 있었다.
---p.30 「1장 '내 물건도 맘대로 못 고르는 바보 병신'」중에서

상황이 이렇다면 속성반이라도 좋다. 아이가 자라기 전에 내가 급히 자라자. 아이를 위해 산다는 말은 틀렸다. 내가 먼저 바로 서야 아이도 산다. 내 몸과 마음이 유약해진 틈을 타 나를 파괴하려는 타인의 압력에 흔들리지 않아야 한다. 상대의 비난은 상대의 것이라고 진심으로 여길 수 있을 때까지 끊임없이 연습하자.
---p.36 「1장 ‘모성애 너마저'」중에서

또한 ‘자기 사랑’이 부족했기에 자책이 심했다는 사실을 깨닫게 됐다. 아이에게 사랑을 박박 긁어서 주고 싶어도 사랑의 자본이 부족하여 헤매고 있는 나의 모습마저 자책했다. 나를 사랑하는 것부터 시작해야 다음 단계로 거리낌 없이 나아갈 수 있겠다는 생각도 들었다. (…) 이제부터는 내가 하고 싶은 대로 내 마음의 장단에 맞춰서 춤을 추며 살아가겠다. 내가 진정으로 원하는 일이 무엇인지 나에게 100번이고 1,000번이고 물어보겠다. 내가 무엇을 원하는지 단호하고 강력하게 온 우주를 향해 선언한다. 내게 진정으로 중요한 것이 있다면 반드시 그 방향으로 온 우주가 나를 인도할 것이다. 두 눈을 지그시 감고 오른손을 가슴 위에 얹은 채 스스로에게 말해본다.
“잔디아이야, 지금 이 순간부터 네가 행복할 것을 허락한다.”
---pp.98~99 「2장 ‘마음챙김도 속성반’」중에서

나를 이해하고 수용하는 시간을 갖고 나니, 나의 일상을 관조적인 시선이 아닌 애정 어린 시선으로 내 삶 안으로 들여오기 시작했다. 머리로만 이해하고 행했던 ‘나를 사랑하면 타인을 사랑할 수 있다.’는 말이 이제는 가슴 깊이 와닿기 시작했다. 몸도 마음도 쇠진한 상태였지만 그럼에도 이 시간이 참 소중하다는 생각도 들었다. 그래서 화이트보드에 아예 이렇게 써버렸다.
오늘이 마지막인 것처럼 내 사람들을 사랑하며 살아가면 되지.
---pp.116~117 「3장 ‘나를 찾아가는 구체적인 치유 과정’」중에서

장녀뿐 아니라 모든 자녀에게도 마찬가지다. 자아를 존중받지 못하고 성장한 이들은 자신이 왜 힘들고 짜증이 나는지 모르는 채 살아가는 경우가 많다. 그런 이들에게 심리학자들이 제시하는 해결책이 있다. 그것은 자신의 어두운 면을 회피하지 않고 정면으로 마주하는 용기를 갖는 것이다. 내면이 나로 충만해질수록 자녀에게도 충만한 사랑을 줄 수 있다. 의사가 기술 없이 사랑의 마음만으로 환자를 수술할 수 없듯이, 사랑도 지혜와 지식이 수반된 훈련이 필요하다.
---p.219 「4장 ‘사랑을 대하는 태도’」중에서

마음챙김을 위한 여정에 첫발을 내딛기까지 나도 참 오래 걸렸다. 하지만 그 여정 속에서 마음챙김에 늦은 때는 없다는 사실을 깨달았다. 이제 스스로를 돌봐야겠다는 생각이 들었다면 용기 내어 그 첫발을 떼보기를 바란다. 이제부터 ‘나’로 살아갈 용기가 필요한 K-장녀 그리고 대한민국의 모든 딸들에게 이 책이 도움이 되면 좋겠다.